第五章 公直

唐方慶,武德中為察非掾,太宗深器重之,引與六月同事。方慶辭曰:“臣母老,請(qǐng)歸養(yǎng)�！碧�宗不之逼。貞觀中,以為藁城令。孫襲秀,神龍初為監(jiān)察御史。時(shí)武三思誣桓、敬等反,又稱(chēng)襲秀與敬等有謀。至是為侍御史冉祖雍所按,辭理竟不屈�；驁�(bào)祖雍云:“適有南使至,云桓、敬已死�！币u秀聞之,泫然流淚。祖雍曰:“桓彥范負(fù)國(guó)刑憲,今已死矣。祖雍按足下事,意未測(cè),聞其死乃對(duì)雍流涕,何也?”襲秀曰:“桓彥范自負(fù)刑憲,然與襲秀有舊,聞其死,豈不傷耶!”祖雍曰:“足下下獄,聞諸弟俱縱酒而無(wú)憂(yōu)色,何也?”襲秀曰:“襲秀何負(fù)于國(guó)家,但于桓彥范有舊耳。公若盡殺諸弟,不知矣;如獨(dú)殺襲秀,恐明公不得高枕而臥�！弊嬗荷珓�(dòng),握其手曰:“請(qǐng)無(wú)慮,當(dāng)活公�！蹦松茷橹�辭,得不坐。

陸德明受學(xué)于周弘正,善言玄理,王世充僭號(hào),署為散騎侍郎。王令子師之,將行束修之禮,德明服巴豆散,臥東壁下。充之子入跪床下,德明佯紿之痢,竟不與語(yǔ),遂移病成皋。及入朝,太宗引為文館學(xué)士,使閻立本寫(xiě)真形,褚亮為之贊曰:“經(jīng)術(shù)為貴,玄風(fēng)可師;勵(lì)學(xué)非遠(yuǎn),通儒在茲�！苯K于國(guó)子博士。

李密既降,徐績(jī)尚守黎陽(yáng)倉(cāng),謂長(zhǎng)史郭恪曰:“魏公既歸于唐,我士眾土地,皆魏公之有也。吾若上表獻(xiàn)之,即是自邀富貴,吾所恥也。今宜具錄以啟魏公,聽(tīng)公自獻(xiàn),則魏公之功也。”及使至,高祖聞其表,甚怪之。使者具以聞,高祖大悅曰:“徐績(jī)盛德推功,真忠臣也�！奔词诶柚菘偣�,賜姓李氏。

貞觀中,太宗謂褚遂良曰:“卿知《起居注》,記何事大抵人君得觀之否?”遂良對(duì)曰:“今之《起居》,古之左右史,書(shū)人君言事,且記善惡,以為檢戒,庶乎人主不為非法。不聞帝王,躬自觀史。”太宗曰:“朕有不善,卿必記之耶!”遂良曰:“守道不如守官,臣職當(dāng)載肇,君舉必記。”劉洎進(jìn)曰:“設(shè)令遂良不記,天下之人皆記之矣。”

太宗謂侍臣曰:“朕戲作艷詩(shī)。”虞世南便諫曰:“圣作雖工,體制非雅。上之所好,下必隨之。此文一行,恐致風(fēng)靡。而今而后,請(qǐng)不奉詔�！碧�宗曰:“卿懇誠(chéng)若此,朕用嘉之。群臣皆若世南,天下何憂(yōu)不理!”乃賜絹五十疋。先是,梁簡(jiǎn)文帝為太子,好作艷詩(shī),境內(nèi)化之,浸以成俗,謂之“宮體”。晚年改作,追之不及,乃令徐陵撰《玉臺(tái)集》,以大其體。永興之諫,頗因故事。

竇靜為司農(nóng)卿,趙元楷為少卿。靜頗方直,甚不悅元楷之為,官屬大會(huì),謂元楷曰:“如隋煬帝意在奢侈,竭四海以奉一人者,司農(nóng)須公矣。方今圣上,躬履節(jié)儉,屈一人以安兆庶,司農(nóng)何用于公哉!”元楷赧然而退。初,太宗既平突厥,徙其部眾于河南,靜上疏極諫,以為不便。又請(qǐng)?zhí)�原置屯�?以省饋餉,皆有弘益。

文德皇后崩,未除喪,許敬宗以言笑獲譴。及太宗梓宮在前殿,又垂臂過(guò)。侍御史閻玄正彈之曰:“敬宗往居先后喪,已坐言笑黜,今對(duì)大行梓宮,又垂臂無(wú)禮�！本醋趹肢@罪,高宗寢其奏,事雖不行,時(shí)人重其剛正。

劉仁軌為左仆射,暮年頗以言詞取悅訴者。戶(hù)部員外魏克己斷案,多為仁軌所異同�？思簣�(zhí)之曰:“異方之樂(lè)不入人心,秋蟬之聲徒聒人耳�！比瘦m怒焉,罵之曰:“癡漢!”克己俄遷吏部侍郎。

則天朝,豆盧欽望為丞相,請(qǐng)輟京官九品以上兩月日俸以贍軍,轉(zhuǎn)帖百司,令拜表。群臣俱赴拜表,而不知事由。拾遺王求禮謂欽望曰:“群官見(jiàn)帖即赴,竟不知拜何所由。既以輟俸供軍,而明公祿厚俸優(yōu),輟之可也。卑官貧迫,奈何不使其知而欺奪之,豈國(guó)之柄耶!”欽望形色而拒之。表既奏,求禮歷階進(jìn)曰:“陛下富有四海,足以?xún)?chǔ)軍國(guó)之用,何籍貧官九品之俸,而欽望欺奪之,臣竊不取�！奔{言姚璹前進(jìn)曰:“秦漢皆稅算以贍軍,求禮不識(shí)大體,妄有爭(zhēng)議�！鼻蠖Y曰:“秦皇、漢武稅天下,使空虛以事邊。奈何使圣朝仿習(xí)之。姚璹言臣不識(shí)大體,不知璹言是大體耶!”遂寢。

魏元忠男升娶榮陽(yáng)鄭遠(yuǎn)女,升與節(jié)愍太子謀誅武三思,廢韋庶人,不克,為亂兵所害,元忠坐系獄。遠(yuǎn)比此乃就元忠求離書(shū)。今日得離書(shū),明日改醮。殿中侍御史麻察不平之,草狀彈曰:“鄭遠(yuǎn)納錢(qián)五百萬(wàn),將女易官。先朝以元忠舊臣,操履堅(jiān)正,豈獨(dú)尚茲賢行,實(shí)欲榮其姻戚,遂起復(fù)授遠(yuǎn)河內(nèi)縣令,遠(yuǎn)子良解褐洛州參軍。既連婚國(guó)相,父子崇赫,迨元忠下獄,遂誘和離。今日得書(shū),明日改醮。且元忠官歷三朝,榮躋十等,雖金精屢鑠,玉色常溫。遠(yuǎn)冑雖參華,身實(shí)凡品。若言齊鄭非偶,不合結(jié)縭;既冰玉交歡,理資同穴。而下山之夫未遠(yuǎn),御輪之婿已尚。無(wú)聞寄死托孤,見(jiàn)危授命,斯所謂滓穢流品,點(diǎn)辱衣冠,而乃延首靦顏,重塵清鑒。九流選敘,須有淄澠;四裔遐陬,宜從檳斥。雖渥恩周洽,刑罰免加;而名教所先,理資懲革。請(qǐng)裁以憲綱,禁錮終身。”遠(yuǎn)從此廢棄。朝野咸賞察之公直。

來(lái)俊臣棄故妻,奏娶太魘王慶詵女。侯思正亦奏娶趙郡李自挹女。敕正事商量,內(nèi)史李昭德?lián)嵴浦^諸宰曰:“大可笑,大可笑!”諸宰問(wèn)故,昭德曰:“往年來(lái)俊臣賊劫王慶詵女,已太辱國(guó);今日此奴又請(qǐng)索李自挹女,乃復(fù)辱國(guó)耶!”遂寢。思正竟為昭德所繩,榜殺之。

長(zhǎng)安末,諸酷吏并誅死。則天悔于枉濫,謂侍臣曰:“近者朝臣多被周興、來(lái)俊臣推勘,遞相牽引,咸自承伏。國(guó)家有法,朕豈能違。中間疑有濫者,更使近臣就獄推問(wèn),得報(bào)皆自承引。朕不以為疑,即可其奏。自周興、俊臣死,更不聞?dòng)蟹茨嬲�。然已前就戮�?豈不有冤濫耶!”夏官侍郎姚崇對(duì)曰:自垂拱已后,被告身死破家者,皆枉酷自誣而死。告事者特以為功,天下號(hào)為羅織,甚于漢之黨錮。陛下令近臣就獄問(wèn)者,近臣亦不自保,何敢輒有動(dòng)搖。賴(lài)上天降靈,圣情發(fā)寤,誅滅兇豎,朝庭宴安。今日已后,微軀及一門(mén)百口,保見(jiàn)在內(nèi)外官吏無(wú)反逆者。則天大悅曰:“已前宰相,皆順成其事,陷朕為淫刑之主。聞卿所說(shuō),甚合朕心�！蹦速n銀一千兩。

景龍中,中宗嘗游興慶池,侍宴者遞起歌舞,并唱《回波詞》,方便以求官爵。給事中李景伯亦起舞歌曰:“回波爾持酒卮,微臣職在箴規(guī)。侍宴既過(guò)三爵,喧嘩竊恐非儀。”于是宴罷。

安樂(lè)公主恃寵,奏請(qǐng)昆明池以為湯沐。中宗曰:“自前代已來(lái),不以與人�！辈豢�。安樂(lè)于是大役人夫,掘其側(cè)為池,名曰“定昆池”。池成,中宗、韋庶人皆往宴焉,令公卿以下咸賦詩(shī)。黃門(mén)侍郎李日知詩(shī)曰:“但愿暫思居者逸,無(wú)使時(shí)傳作者勞�！焙箢Ｗ诘俏�,謂日知曰:“朕當(dāng)時(shí)亦不敢言,非卿忠正,何能如此?”俄拜侍中。

景龍末,朝綱失敘,風(fēng)教既替,公卿太臣,初拜命者,例許獻(xiàn)食,號(hào)為“燒尾”。時(shí)蘇瑰拜仆射,獨(dú)不獻(xiàn)食。后因侍宴,宗晉卿謂瑰曰:“拜仆射竟不燒尾,豈不喜乎?”中宗默然。瑰奏曰:“臣聞宰相主調(diào)陰陽(yáng),代天理物。今粒食涌貴,百姓不足,臣見(jiàn)宿衛(wèi)兵至有三日不得食者。臣愚不稱(chēng)職,所以不敢燒尾耳�！睍x卿無(wú)以對(duì)。

中宗暴崩,秘不發(fā)喪。韋庶人親總庶政,召宰相韋巨源等一十一人入禁中會(huì)議。遺詔令韋庶人輔少主知政事,授相王太尉,參謀輔政。宗楚客謂韋溫曰:“今皇太后臨朝,宜停相王輔政。且太后于諸王居嫂叔之地,難為儀注,是詔理全不可。”蘇瑰獨(dú)正色拒之,謂楚客等曰:“遺詔是先帝意,安可更改�！背�客、溫等大怒,遂削相王輔政語(yǔ),乃宣行之。

玄宗命宋璟制諸王及公主邑號(hào),續(xù)遣中使宣詔,令更作一佳號(hào)。璟奏曰:“七子均養(yǎng),鳴鳩之德。至錫名號(hào),不宜有殊。今奉此旨,恐母寵子異,非正家國(guó)之大訓(xùn),王化之所宜。不敢奉詔�！毙�宗從之。

蘇瓌。開(kāi)元七年五月己丑朔,日有蝕之。玄宗素服候變,撤樂(lè)減膳,省囚徒,多所原放;水旱州皆定賑恤,不急之務(wù),一切停罷。瓌與宋璟諫曰:“陛下頻降德音,勤恤人隱,令徒以下刑盡責(zé)保放。惟流、死等色,則情不可寬,此古人所以慎赦也。恐言事者,直以月蝕修刑,日蝕修德,或云分野應(yīng)災(zāi)祥,冀合上旨。臣以為君子道長(zhǎng),小人道消,女謁不行,讒夫漸遠(yuǎn),此所謂修德。囹圄不擾,甲兵不黷,理官不以深文,軍將不以輕進(jìn),此所謂修刑也。若陛下常以此留念,縱日月盈虧,將因此而致福,又何患乎!且君子恥言浮于行,故曰:‘予欲無(wú)言。\’又曰:‘天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉。’要以至誠(chéng)動(dòng)天,不在制書(shū)頻下�！毙�宗深納之。

定安公主初降王同皎,后降韋擢,又降崔銑。詵先卒,及公主薨,同皎子繇為駙馬,奏請(qǐng)與其父合葬,敕旨許之。給事中夏侯铦駁曰:“公主初昔降婚,梧桐半死,逮乎再醮,琴瑟兩亡。則生存之時(shí),已與前夫義絕;殂謝之日,合從后夫禮葬。今若依繇所請(qǐng),卻祔舊姻,但恐魂而有知,王同皎不納于幽壤;死而可作,崔詵必訴于玄天。國(guó)有典章,事難逾越。铦謬膺駁止,敢廢司存!請(qǐng)傍移禮官,以求指定�！背�庭咸壯之。

玄宗將封禪泰山,張說(shuō)自定升山之官,多引兩省工錄及己之親戚。中書(shū)舍人張九齡言于說(shuō)曰:“官爵者,天下之公器,德望為先,勞舊為次。若顛倒衣裳,則譏議起矣。今登封沛澤,十載一遇,清流高品不沐殊恩,胥吏末班先加章紱,但恐制出之后,四方失望。今進(jìn)草之際,事猶可改�！闭f(shuō)曰:“事已決矣,悠悠之談,何足慮也�！惫麨橛钗娜谒�劾。

李輔國(guó)扈從肅宗,棲止帷幄,宣傳詔命,自靈武列行軍司馬,中外樞要,一以委之。及克京城后,于銀臺(tái)門(mén)決事,凡追捕,先行后聞,權(quán)傾朝野,道路側(cè)目。又求宰相,肅宗謂之曰:“卿勛業(yè)則可,公卿大臣不欲,如之何?”又謂裴晃等速表薦己。肅宗患之,乃謂蕭華曰:“輔國(guó)求為宰相,若公卿表來(lái),不得不與。卿與裴晃早為之所�！比A出問(wèn)晃,晃曰:“初無(wú)此事,臂可截也,而表不為也�！睆�(fù)命奏之,上大悅。