卷一百四十五
列傳第五十七劉吳韋蔣柳沈
劉子玄,名知幾,以玄宗諱嫌,故以字行。年十二,父藏器為授《古文尚書》,業(yè)不進(jìn),父怒,楚督之。及聞為諸兄講《春秋左氏》,冒往聽,退輒辨析所疑,嘆曰:「書如是,兒何怠!」父奇其意,許授《左氏》。逾年,遂通覽群史。與兄知柔俱以善文詞知名。擢進(jìn)士第,調(diào)獲嘉主簿。
武后證圣初,詔九品以上陳得失。子玄上書,譏「每歲一赦,或一歲再赦,小人之幸,君子之不幸」。又言:「君不虛授,臣不虛受。妄受不為忠,妄施不為惠。今群臣無功,遭遇輒遷,至都下有'車載斗量,杷椎碗脫'之諺!褂种^:「刺史非三載以上不可徙,宜課功殿,明賞罰!购蠹纹渲,不能用也。時(shí)吏橫酷,淫及善人,公卿被誅死者踵相及。子玄悼士無良而甘于禍,作《思慎賦》以刺時(shí)。蘇味道、李嶠見而嘆曰:「陸機(jī)《豪士》之流乎,周身之道盡矣!」子玄與徐堅(jiān)、元行沖、吳兢等善,嘗曰:「海內(nèi)知我者數(shù)子耳!
累遷鳳閣舍人,兼修國(guó)史。中宗時(shí),擢太子率更令。介直自守,累歲不遷。會(huì)天子西還,子玄自乞留東都。三年,或言子玄身史臣而私著述,驛召至京,領(lǐng)史事。遷秘書少監(jiān)。時(shí)宰相韋巨源、紀(jì)處訥、楊再思、宗楚客、蕭至忠皆領(lǐng)監(jiān)脩,子玄病長(zhǎng)官多,意尚不一,而至忠數(shù)責(zé)論次無功,又仕偃蹇,乃奏記求罷去。因?yàn)橹林已浴肝宀豢伞?曰:「古之國(guó)史,皆出一家,未聞藉功于眾。唯漢東觀集群儒,纂述無主,條章不建。今史司取士滋多,人自為荀、袁,家自為政、駿。每記一事,載一言,閣筆相視,含毫不斷,頭白可期,汗青無日:一不可。漢郡國(guó)計(jì)書上太史,副上丞相,后漢公卿所撰,先集公府,乃上蘭臺(tái),故史官載事為廣。今史臣唯自詢采,二史不注起居,百家弗通行狀:二不可。史局深籍禁門,所以杜顏面,防請(qǐng)謁也。今作者如林,儻示褒貶,曾未絕口,而朝野咸知。孫盛取嫉權(quán)門,王劭見讎貴族,常人之情,不能無畏:三不可。古者史氏各有指歸,故司馬遷退處士,進(jìn)奸雄;班固抑忠臣,飾主闕。今史官注記,類稟監(jiān)脩,或須直辭,或當(dāng)隱惡,十羊九牧,其令難行:四不可。今監(jiān)者不肯指授,脩者又不遵奉,務(wù)相推避,以延歲月:五不可!褂盅:「朝廷厚用其才而薄其禮!怪林业脮,悵惜不許。楚客等惡其言詆切,謂諸史官曰:「是子作書,欲致吾何地?」
始,子玄修《武后實(shí)錄》,有所改正,而武三思等不聽。自以為見用于時(shí)而志不遂,乃著《史通》內(nèi)外四十九篇,譏評(píng)今古。徐堅(jiān)讀之,嘆曰:「為史氏者宜置此坐右也!褂謬L自比楊雄者四:「雄好雕蟲小伎,老而為悔;吾幼喜詩賦而壯不為,期以述者自名。雄準(zhǔn)《易》作經(jīng),當(dāng)時(shí)笑之;吾作《史通》,俗以為愚。雄著書見尤于人,作《解嘲》;吾亦作《釋蒙》。雄少為范逡、劉歆所器,及聞作經(jīng),以為必覆醬瓿;吾始以文章得譽(yù),晚談史傳,由是減價(jià)!蛊渥愿锌绱恕
子玄內(nèi)負(fù)有所未盡,乃委國(guó)史于吳兢,別撰《劉氏家史》及《譜考》。上推漢為陸終苗裔,非堯后;彭城叢亭里諸劉,出楚孝王囂曾孫居巢侯般,不承元王。按據(jù)明審,議者高其博。嘗曰:「吾若得封,必以居巢紹司徒舊邑!购蠊饩映部h子。鄉(xiāng)人以其兄弟六人俱有名,號(hào)其鄉(xiāng)曰高陽,里曰居巢。
累遷太子左庶子、兼崇文館學(xué)士;侍訉⑨尩靽(guó)學(xué),有司具儀:從臣著衣冠,乘馬。子玄議:「古大夫以上皆乘車,以馬為騑服。魏、晉后以牛駕車。江左尚書郎輒輕乘馬,則御史劾治。顏延年罷官,乘馬出入閭里,世稱放誕。此則乘馬宜從褻服之明驗(yàn)。今陵廟巡謁、王公冊(cè)命、士庶親迎,則盛服冠履,乘輅車。他事無車,故貴賤通乘馬。比法駕所幸,侍臣皆馬上朝服。且冠履惟可配車,故博帶褒衣、革履高冠,是車中服。韈而鐙,跣而鞍,非唯不師于古,亦自取驚流俗。馬逸人顛,受嗤行路!固訌闹,因著為定令。
開元初,遷左散騎常侍。嘗議《孝經(jīng)》鄭氏學(xué)非康成注,舉十二條左證其謬,當(dāng)以古文為正;《易》無子夏傳,《老子》書無河上公注,請(qǐng)存王弼學(xué)。宰相宋璟等不然其論,奏與諸儒質(zhì)辯。博士司馬貞等阿意,共黜其言,請(qǐng)二家兼行,惟子夏《易傳》請(qǐng)罷。詔可。會(huì)子貺為太樂令,抵罪,子玄請(qǐng)于執(zhí)政,玄宗怒,貶安州別駕。卒,年六十一。
子玄領(lǐng)國(guó)史且三十年,官雖徙,職常如舊。禮部尚書鄭惟忠嘗問:「自古文士多,史才少,何耶?」對(duì)曰:「史有三長(zhǎng):才、學(xué)、識(shí)。世罕兼之,故史者少。夫有學(xué)無才,猶愚賈操金,不能殖貨;有才無學(xué),猶巧匠無楩柟斧斤,弗能成室。善惡必書,使驕君賊臣知懼,此為無可加者!箷r(shí)以為篤論。子玄善持論,辯據(jù)明銳,視諸儒皆出其下,朝有論著輒豫。歿后,帝詔河南就家寫《史通》,讀之稱善。追贈(zèng)工部尚書,謚曰文。
六子:貺、餗、匯、秩、迅、迥。
貺,字惠卿。好學(xué),多通解。子玄卒,有詔訪其后,擢起居郎。歷右拾遺內(nèi)供奉。獻(xiàn)《續(xù)說苑》十篇,以廣漢劉向所遺,而刊落怪妄。貺嘗以《竹書紀(jì)年》序諸侯列會(huì)皆舉謚,后人追修,非當(dāng)時(shí)正史。如齊人殲于遂,鄭棄其師,皆孔子新意,《師春》一篇錄卜筮事,與左氏合,知按《春秋》經(jīng)傳而為也,因著《外傳》云。子滋、浹。
滋,字公茂。通經(jīng)術(shù),喜持論。以廕歷漣水令。楊綰薦材堪諫官,累授左補(bǔ)闕。久之,去,養(yǎng)親東都。河南尹李廙奏補(bǔ)功曹,母喪解。服除,以司勛員外郎判南曹,勤職奉法,進(jìn)至給事中。興元元年,以吏部侍郎知南選。時(shí)大盜后,旱蝗相仍,吏不能詣京師,故命滋至洪州調(diào)補(bǔ),以振職聞。貞元二年,擢左散騎常侍、同中書門下平章事。為相無所設(shè)施,廉抑畏慎而已。明年罷。又明年,復(fù)為吏部侍郎,遷尚書。會(huì)御史中丞韋貞伯劾奏:「吏選不實(shí),澄覆疏舛,吏因得為奸!乖t與侍郎杜黃裳奪階。卒,贈(zèng)陜州大都督,謚曰貞。
浹亦有學(xué)稱。生子敦儒,家東都。母病狂易,非笞掠人不能安,左右皆亡去,敦儒日侍疾,體常流血,母乃能下食,敦儒怡然不為痛隱。留守韋夏卿表其行,詔標(biāo)闕于閭。元和中,權(quán)德輿復(fù)薦之,乃授左龍武軍兵曹參軍,分司東都。在母喪,毀瘠幾死。時(shí)謂劉孝子。后為起居郎,達(dá)禮好古,有祖風(fēng)云。
餗,字鼎卿。天寶初,歷集賢院學(xué)士,兼知史官。終右補(bǔ)闕。父子三人更涖史官,著《史例》,頗有法。
匯,左散騎常侍,終荊南節(jié)度使。子贊,以廕仕為鄠丞。杜鴻漸自劍南還,過鄠,廚驛豐給。楊炎薦匯名儒子,擢浙西觀察判官。炎入相,進(jìn)歙州刺史,政干強(qiáng)濟(jì)。野媼將為虎噬,幼女呼號(hào)搏虎,俱免。觀察使韓滉表贊治有異行,加金紫,徙常州。滉輔政,分所統(tǒng)為三道,以贊為宣州刺史、都團(tuán)練觀察使,治宣十年。贊本無學(xué),弟以剛猛立威,官吏重足一跡。宣既富饒,即厚斂,廣貢奉以結(jié)恩。又不能訓(xùn)子,皆驕傲不度,素業(yè)衰矣。卒,贈(zèng)吏部尚書,謚曰敬。
迥以剛直稱,第進(jìn)士,歷殿中侍御史,佐江淮轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)新更安史亂,迥饋運(yùn)財(cái)賦,力于職。大歷初,為吉州刺史,治行尤異。累遷給事中。
秩,字祚卿。開元末,歷左監(jiān)門衛(wèi)錄事參軍事,稍遷憲部員外郎。坐小累,下除隴西司馬。安祿山反,哥舒翰守潼關(guān),楊國(guó)忠欲奪其兵,秩上言:「翰兵天下成敗所系,不可忽!狗楷g見其書,以比劉更生。至德初,遷給事中。久之,出為閬州刺史。貶撫州長(zhǎng)史,卒。所著《政典》、《止戈記》、《至德新議》等凡數(shù)十篇。
迅,字捷卿。歷京兆功曹參軍事。常寢疾,房琯聞,憂不寐,曰:「捷卿有不諱,天理欺矣!」陳郡殷寅名知人,見迅嘆曰:「今黃叔度也!」劉晏每聞其論,曰:「皇王之道盡矣!」上元中,避地安康,卒。迅續(xù)《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》五說。書成,語人曰:「天下滔滔,知我者希!菇K不以示人云。
吳兢,汴州浚儀人。少厲志,貫知經(jīng)史,方直寡諧比,惟與魏元忠、硃敬則游。二人者當(dāng)路,薦兢才堪論撰,詔直史館,修國(guó)史。遷右拾遺內(nèi)供奉。
神龍中,改右補(bǔ)闕。節(jié)閔太子難,奸臣誣構(gòu)安國(guó)相王與謀,朝廷大恐。兢上言:「文明后,皇運(yùn)不殊如帶。陛下龍興,恩被骨肉,相王與陛下同氣,親莫加焉。今賊臣日夜陰謀,必欲寘之極法。相王仁孝,遭荼苦哀毀,以陛下為命,而自托于手足。若信邪佞,委之于法,傷陛下之恩,失天下望。芟刈股肱,獨(dú)任胸臆,可為寒心。自昔翦伐宗支,委任異姓,未有不亡者。秦任趙高,漢任王莽,晉家自相魚肉,隋室猜忌子弟,海內(nèi)麋沸,驗(yàn)之覆車,安可重跡?且根朽者葉枯,源涸者游竭。子弟,國(guó)之根源,可使枯竭哉!皇家枝干,夷芟略盡。陛下即位四年,一子弄兵被誅,一子以罪謫去,惟相王朝夕左右。'斗粟'之刺,《蒼蠅》之詩,不可不察。伏愿陛下全常棣之恩,慰罔極之心,天下幸甚!」累遷起居郎,與劉子玄、徐堅(jiān)等并職。
玄宗初立,收還權(quán)綱,銳于決事,群臣畏伏。兢慮帝果而不及精,乃上疏曰:
自古人臣不諫則國(guó)危,諫則身危。臣愚,食陛下祿,不敢避身危之禍。比見上封事者,言有可采,但賜束帛而已,未嘗蒙召見,被拔擢。其忤旨,則朝堂決杖,傳送本州,或死于流貶。由是臣下不敢進(jìn)諫。古者設(shè)誹謗木,欲聞己過;今封事,謗木比也。使所言是,有益于國(guó);使所言非,無累于朝。陛下何遽加斥逐,以杜塞直言?道路流傳,相視怪愕。夫漢高帝赦周昌桀、紂之對(duì),晉武帝受劉毅桓、靈之譏,況陛下豁達(dá)大度,不能容此狂直耶?夫人主居尊極之位,顓生殺之權(quán),其為威嚴(yán)峻矣。開情抱,納諫諍,下猶懼不敢盡,奈何以為罪?且上有所失,下必知之。故鄭人欲毀鄉(xiāng)校,而子產(chǎn)不聽也。陛下初即位,猶有褚無量、張廷珪、韓思復(fù)、辛替否、柳澤、袁楚客等數(shù)上疏爭(zhēng)時(shí)政得失。自頃上封事,往往得罪,諫者頓少。是鵲巢覆而鳳不至,理之然也。臣誠(chéng)恐天下骨鯁士以讜言為戒,橈直就曲,斗方為刓,偷合茍容,不復(fù)能盡節(jié)忘身,納君于道矣。
夫帝王之德,莫盛于納諫。故曰:「木從繩則正,后從諫則圣!褂衷:「朝有諷諫,猶發(fā)之有梳。猛虎在山林,藜藿為之不采!怪抑G之有益如此。自古上圣之君,恐不聞己過,故堯設(shè)諫鼓,禹拜昌言。不肖之主,自謂圣智,拒諫害忠,桀殺關(guān)龍逢而滅于湯,紂殺王子比干而滅于周,此其驗(yàn)也。夫與治同道罔不興,與亂同道罔不亡。人將疾,必先不甘魚肉之味;國(guó)將亡,必先不甘忠諫之說。嗚呼,惟陛下深監(jiān)于茲哉!隋煬帝驕矜自負(fù),以為堯、舜莫己若,而諱亡憎諫。乃曰:「有諫我者,當(dāng)時(shí)不殺,后必殺之。」大臣蘇威欲開一言,不敢發(fā),因五月五日獻(xiàn)《古文尚書》,帝以為訕己,即除名。蕭瑀諫無伐遼,出為河池郡守。董純諫無幸江都,就獄賜死。自是蹇諤之士,去而不顧,外雖有變,朝臣鉗口,帝不知也。身死人手,子孫剿絕,為天下笑。太宗皇帝好悅至言,時(shí)有魏徵、王珪、虞世南、李大亮、岑文本、劉洎、馬周、褚遂良、杜正倫、高季輔,咸以切諫,引居要職。嘗謂宰相曰:「自知者為難。如文人巧工,自謂己長(zhǎng),若使達(dá)者、大匠詆訶商略,則蕪辭拙跡見矣。天下萬機(jī),一人聽斷,雖甚憂勞,不能盡善。今魏徵隨事諫正,多中朕失,如明鑒照形,美惡畢見。」當(dāng)是時(shí),有上書益于政者,皆黏寢殿之壁,坐望臥觀,雖狂瞽逆意,終不以為忤。故外事必聞,刑戮幾措,禮義大行。陛下何不遵此道,與圣祖繼美乎?夫以一人之意,綜萬方之政,明有所不燭,智有所不周,上心未諭于下,下情未達(dá)于上。伏惟以虛受人,博覽兼聽,使深者不隱,遠(yuǎn)者不塞,所謂「辟四門、明四目」也。其能直言正諫不避死亡之誅者,特加寵榮,待以不次,則失之東隅,冀得之桑榆矣。
尋以母喪去官。服除,自陳修史有緒,家貧不能具紙筆,愿得少祿以終余功。有詔拜諫議大夫,復(fù)修史。睿宗崩,實(shí)錄留東都,詔兢馳驛取進(jìn)梓宮。以父喪解,宰相張說用趙冬曦代之。終喪,為太子左庶子。
開元十三年,帝東封太山,道中數(shù)馳射為樂。兢諫曰:「方登岱告成,不當(dāng)逐狡獸,使有垂堂之危、朽株之殆。」帝納之。明年六月,大風(fēng),詔群臣陳得失。兢上疏曰:「自春以來,亢陽不雨,乃六月戊午,大風(fēng)拔樹,壞居人廬舍。傳曰:'敬德不用,厥災(zāi)旱。上下蔽隔,庶位逾節(jié),陰侵于陽,則旱災(zāi)應(yīng)'。又曰:'政悖德隱,厥風(fēng)發(fā)屋壞木。'風(fēng),陰類,大臣之象?直菹伦笥矣屑槌忌脵(quán),懷謀上之心。臣聞百王之失,皆由權(quán)移于下,故曰:'人主與人權(quán),猶倒持太阿,授之以柄。'夫天降災(zāi)異,欲人主感悟,愿深察天變,杜絕其萌。且陛下承天后、和帝之亂,府庫未充,冗員尚繁,戶口流散,法出多門,賕謁大行,趨競(jìng)彌廣。此弊未革,實(shí)陛下庶政之闕也,臣不勝惓惓。愿斥屏群小,不為慢游,出不御之女,減不急之馬,明選舉,慎刑罰,杜僥幸,存至公,雖有旱風(fēng)之變,不足累圣德矣!
始,兢在長(zhǎng)安、景龍間任史事,時(shí)武三思、張易之等監(jiān)領(lǐng),阿貴朋佞,釀澤浮辭,事多不實(shí)。兢不得志,私撰《唐書》、《唐春秋》,未就。至是,丐官筆札,冀得成書。詔兢就集賢院論次。時(shí)張說罷宰相,在家修史。大臣奏國(guó)史不容在外,詔兢等赴館撰錄。進(jìn)封長(zhǎng)垣縣男。久之,坐書事不當(dāng),貶荊州司馬,以史草自隨。蕭嵩領(lǐng)國(guó)史,奏遣使者就兢取書,得六十馀篇。
累遷洪州刺史,坐累下除舒州。天寶初,入為恒王傅。雖年老衰僂甚,意猶愿還史職。李林甫嫌其衰,不用。卒,年八十。
兢敘事簡(jiǎn)核,號(hào)良史。晚節(jié)稍疏牾。時(shí)人病其太簡(jiǎn)。初與劉子玄撰定《武后實(shí)錄》,敘張昌宗誘張說誣證魏元忠事,頗言「說已然可,賴宋璟等邀勵(lì)苦切,故轉(zhuǎn)禍為忠,不然,皇嗣且殆!购笳f為相,讀之,心不善,知兢所為,即從容謬謂曰:「劉生書魏齊公事,不少假借,奈何?」兢曰:「子玄已亡,不可受誣地下。兢實(shí)書之,其草故在!孤?wù)邍@其直。說屢以情蘄改,辭曰:「徇公之情,何名實(shí)錄?」卒不改。世謂今董狐云。
韋述,弘機(jī)曾孫。家廚書二千卷,述為兒時(shí),誦憶略遍。父景駿,景龍中為肥鄉(xiāng)令,述從到官。元行沖,景駿姑子也,為時(shí)儒宗,常載書數(shù)車自隨。述入其室觀書,不知寢食,行沖異之,試與語前世事,孰復(fù)詳諦,如指掌然。使屬文,受紙輒就。行沖曰:「外家之寶也!古e進(jìn)士,時(shí)述方少,儀質(zhì)陋侻,考功員外郎宋之問曰:「童子何業(yè)?」述曰:「性嗜書,所撰《唐春秋》三十篇,恨未畢,它唯命。」之問曰:「本求茂才,乃得遷、固。」遂上第。
開元初,為櫟陽尉。秘書監(jiān)馬懷素奏述與諸儒即秘書續(xù)《七志》,五年而成。述好譜學(xué),見柳沖所撰《姓族系錄》,每私寫懷之,還舍則又繕錄,故于百氏源派為詳,乃更撰《開元譜》二十篇。累除右補(bǔ)闕。張說既領(lǐng)集賢院,薦述為直學(xué)士,遷起居舍人。從封太山,奏《東封記》,有詔褒美。先是,詔修《六典》,徐堅(jiān)構(gòu)意歲余,嘆曰:「吾更修七書,而《六典》歷年未有所適。」及蕭嵩引述撰定,述始摹周六官領(lǐng)其屬,事歸于職,規(guī)制遂定。初,令狐德棻、吳兢等撰武德以來國(guó)史,皆不能成。述因二家參以后事,遂分紀(jì)、傳,又為例一篇。嵩欲蚤就,復(fù)奏起居舍人賈登、著作佐郎李銳助述?績(jī)。逮成,文約事詳,蕭穎士以為譙周、陳壽之流。改國(guó)子司業(yè),充集賢學(xué)士,累遷工部侍郎,封方城縣侯。
述典掌圖書,余四十年,任史官二十年,淡榮利,為人純厚長(zhǎng)者,當(dāng)世宗之。接士無貴賤與均。蓄書二萬卷,皆手校定,黃墨精謹(jǐn),內(nèi)秘書不逮也。古草隸帖、秘書、古器圖譜無不備。安祿山亂,剽失皆盡,述獨(dú)抱國(guó)史藏南山。身陷賊,污偽官。賊平,流渝州,為刺史薛舒所困,不食死。廣德初,甥蕭直為李光弼判官,詣闕奏事稱旨。因理述「蒼卒奔逼,能存國(guó)史,賊平,盡送史官于休烈,以功補(bǔ)過,宜蒙恩宥!褂性t贈(zèng)右散騎常侍。
韋氏之顯者,孝友、詞學(xué)則承慶、嗣立,邃音樂有萬石,達(dá)禮儀則叔夏,史才博識(shí)有述。所著書二百馀篇行于時(shí)。弟逌、迪,學(xué)業(yè)亦亞述。與逌對(duì)為學(xué)士,與迪并禮官,搢紳高之。時(shí)趙冬曦兄弟亦各有名。張說嘗曰「韋、趙兄弟,人之杞梓」云。
蔣乂,字德源,常州義興人,徙家河南。祖環(huán),開元中弘文館學(xué)士。父將明,天寶末,辟河中使府。安祿山反,以計(jì)佐其帥,全并、潞等州。兩京陷,被拘,乃陽狂以免。虢王巨引致幕府,歷侍御史,擢左司郎中、國(guó)子司業(yè)、集賢殿學(xué)士。乂性銳敏,七歲時(shí),見庾信《哀江南賦》,再讀輒誦。外祖吳兢位史官,乂幼從外家學(xué),得其書,博覽強(qiáng)記。逮冠,該綜群籍,有史才,司徒楊綰尤稱之。將明在集賢,值兵興,圖籍殽舛,白宰相請(qǐng)引乂入院,助力整比。宰相張鎰亦奇之,署集賢小職。乂料次逾年,各以部分,得善書二萬卷。再遷王屋尉,充太常禮院修撰。貞元九年,擢右拾遺、史館修撰。德宗重其職,先召見延英,乃命之。
張孝忠子茂宗尚義章公主,母亡,遺言丐成禮。帝念孝忠功,即日召為左衛(wèi)將軍,許主下降。乂上疏,以為:「墨缞禮本緣金革,未有奪喪尚主者?姳T典禮,違人情,不可為法!沟哿钪惺拐咧I茂宗之母之請(qǐng),乂意殊堅(jiān)。帝曰:「卿所言,古禮也。今俗借吉而婚不為少!箤(duì)曰:「俚室窮人子,旁無至親,乃有借吉以嫁,不聞男冒兇而娶。陛下建中詔書,郡、縣主當(dāng)婚,皆使有司循典故,毋用俗儀。公主春秋少,待年不為晚,請(qǐng)茂宗如禮便!沟墼:「更思之!箷(huì)太常博士韋彤、裴堪諫曰:「婚禮,主人幾筵聽命,稱事立文,謂之嘉,所以承宗廟,繼后嗣也。喪禮,創(chuàng)巨者日久,痛甚者愈遲,二十五月而畢,謂之兇,所以送死報(bào)終,示有節(jié)也。故夫義婦聽,父慈子孝。昔魯侯改服,晉襄墨缞,緣金革事則有權(quán)變。安有釋缞服,衣冕裳,去堊室,行親迎,以兇瀆嘉,為朝廷爽法?」疏入,帝迂其言,促行前詔,然心嘉乂有守。
十八年,遷起居舍人,轉(zhuǎn)司勛員外,皆兼史任。帝嘗登凌煙閣,視左壁頹剝,題文漫缺,行才數(shù)字,命錄以問宰相,無能知者。遽召乂至,答曰:「此圣歷中侍臣圖贊!沟矍翱谝哉b補(bǔ),不失一字。帝嘆曰:「雖虞世南默寫《列女傳》,不是過!箷(huì)詔問神策軍建置本末,中書討求不獲,時(shí)集賢學(xué)士甚眾,悉亡以對(duì)。乃訪乂,乂條據(jù)甚詳。宰相高郢、鄭珣瑜嘆曰:「集賢有人哉!」明日,詔兼判集賢院事。父子為學(xué)士,儒者榮之。
順宗既葬,議祧廟,有司以中宗中興之君,當(dāng)百代不遷。宰相問乂,乂曰:「中宗即位,春秋已壯,而母后篡奪以移神器,賴張柬之等國(guó)祚再?gòu)?fù),蓋曰反正,不得為中興。凡非我失之,自我復(fù)之,為中興,漢光武、晉元是也。自我失之,因人復(fù)之,晉孝惠、孝安是也。今中宗與惠、安二帝同,不可為不遷主!褂兴疽稍:「五王有安社稷功,若遷中宗,則配饗永絕!箒V曰:「禘袷功臣,乃合食太廟。中宗廟雖毀,而禘祫并陳太廟,此則五王配食與初一也!褂墒沁w廟遂定。遷兵部郎中。與許孟容、韋貫之刪正制敕三十篇,為《開元格后敕》。李锜誅,詔宗正削一房屬籍。宰相召乂問:「一房自大功可乎?」答曰:「大功,锜之從父昆弟。其祖神通有功,配饗于廟,雖裔孫之惡,而忘其勛,不可!埂缸云诳珊?」曰:「期者锜昆弟。其父若幽死社稷,今以锜連坐,不可!箞(zhí)政然之。故罪止锜及子息,無旁坐者。
未幾,改秘書少監(jiān),復(fù)兼史館修撰,與獨(dú)孤郁、韋處厚修《德宗實(shí)錄》。以勞遷右諫議大夫。裴垍罷宰相,而李吉甫惡垍,以嘗監(jiān)修,故授乂太常少卿。久之,遷秘書監(jiān),累封義興縣公。卒,年七十五,贈(zèng)禮部尚書,謚曰懿。
乂在朝廷久,居史職二十年。每有大政事議論,宰相未能決,必咨訪之,乂據(jù)經(jīng)義或舊章以參時(shí)事,其對(duì)允切該詳。初以是被遇,終亦忤貴近,介介不至顯官。然資質(zhì)樸直,遇權(quán)臣秉政,輒數(shù)歲不遷。嘗疏裴延齡罪惡及拒王叔文,當(dāng)世高之。結(jié)發(fā)志學(xué),老而不厭,雖甚寒暑,卷不釋于前,故能通百家學(xué),尤明前世沿革。家藏書至萬五千卷。初名武,憲宗時(shí)因進(jìn)見,請(qǐng)?jiān)?「陛下今日偃武修文,群臣當(dāng)順承上意,請(qǐng)改名乂!沟蹛。時(shí)討王承宗兵方罷,乂恐天子銳于武,亦因以諷。它日,帝見侍御史唐武曰:「命名固多,何必曰武?乂既改之矣。」更曰慶。群臣乃知帝且厭兵云。乂論撰百馀篇。
五子:亻系、伸、偕知名,仙、佶皆位刺史。
亻系善屬文,得父典實(shí)。大和初,授昭應(yīng)尉,直史館。明年,拜右拾遺、史館修撰,與沈傳師、鄭澣、陳夷行、李漢參撰《憲宗實(shí)錄》。轉(zhuǎn)右補(bǔ)闕。宋申錫被誣,文宗怒甚,亻系與左常侍崔玄亮涕泣苦諍,申錫得不死。歷膳部員外、工禮兵三部郎中,皆兼史職。開成末,轉(zhuǎn)諫議大夫。宰相李德裕惡李漢,以亻系友婿,出為桂管觀察使,人安其治。復(fù)坐漢貶唐州刺史。宣宗立,召為給事中、集賢殿學(xué)士判院事。轉(zhuǎn)吏部侍郎,歷興元、鳳翔節(jié)度使。懿宗初,拜兵部尚書,以弟伸位丞相,懇辭,乃檢校尚書右仆射,節(jié)度山南東道,封淮陽郡公。徙東都留守,卒。子曙,字耀之。咸通末,由進(jìn)士第署鄂岳團(tuán)練判官,除虞、工二部員外,改起居郎。黃巢之難,曙闔門無噍類,以是絕意仕進(jìn),隱居沈痛。中和二年,表請(qǐng)為道士,許之。
伸,字大直,第進(jìn)士。大中二年,以右補(bǔ)闕為史館修撰,轉(zhuǎn)駕部郎中,知制誥。白敏中領(lǐng)邠寧節(jié)度,表伸自副,加右庶子。入知戶部侍郎。九年,為翰林學(xué)士,進(jìn)承旨。十年,改兵部侍郎,判戶部。
宣宗雅信愛伸,每見必咨天下得失。伸言:「比爵賞稍易,人且偷。」帝愕然曰:「偷則亂矣。」伸曰:「否,非遽亂,但人有覬心,亂由是生!沟坂祰@,伸三起三留,曰:「它日不復(fù)獨(dú)對(duì)卿矣。」伸不諭。未幾,以本官同中書門下平章事。逾四月,解戶部,加中書侍郎。懿宗即位,兼刑部尚書,監(jiān)修國(guó)史。咸通二年,出為河中節(jié)度使、同中書門下平章事,徙宣武。俄以太子少保分司東都。七年,用為華州刺史。再遷太子太傅,表乞骸骨,以本官致仕。卒,贈(zèng)太尉。
偕以父任,歷右拾遺、史館修撰,轉(zhuǎn)補(bǔ)闕、主客郎中。初,柳芳作《唐歷》,大歷以后闕而不錄,宣宗詔崔龜從、韋澳、李荀、張彥遠(yuǎn)及偕等分年撰次,盡元和以續(xù)云。累遷太常少卿。大中八年,與盧耽、牛叢、王沨、盧告撰次《文宗實(shí)錄》。蔣氏世禪儒,唯伸及亻系子兆能以辭章取進(jìn)士第,然不為文士所多。三世踵修國(guó)史,世稱良筆,咸云「蔣氏日歷」,天下多藏焉。
柳芳,字仲敷,蒲州河?xùn)|人。開元末,擢進(jìn)士第,由永寧尉直史館。肅宗詔芳與韋述綴輯吳兢所次國(guó)史,會(huì)述死,芳緒成之,興高祖,訖乾元,凡百三十篇。敘天寶后事,棄取不倫,史官病之。上元中,坐事徙黔中。后歷左金吾衛(wèi)騎曹參軍、史館修撰。然芳篤志論著,不少選忘厭。承寇亂史籍淪缺。芳始謫時(shí),高力士亦貶巫州,因從力士質(zhì)開元、天寶及禁中事,具識(shí)本末。時(shí)國(guó)史已送官,不可追刊,乃推衍義類,仿編年法,為《唐歷》四十篇,頗有異聞。然不立褒貶義例,為諸儒譏訕。改右司郎中、集賢殿學(xué)士,卒。
子登、冕。
登,字成伯。淹貫群書,年六十馀,始仕宦。元和初,為大理少卿,與許孟容等刊正敕格。以病改右散騎常侍,致仕。卒,年九十馀,贈(zèng)工部尚書。
子璟,字德輝。寶歷初,第進(jìn)士、宏詞,三遷監(jiān)察御史。時(shí)郊廟告祭,吏部以雜品攝上公。璟據(jù)開元、元和詔書,太尉以宰相攝事,司空、司徒以仆射、尚書、師、傅攝,馀司不及差限,請(qǐng)如舊制,從之。累遷吏部員外郎。文宗開成初,為翰林學(xué)士。初,芳永泰中按宗正牒,斷自武德,以昭穆系承撰《永泰新譜》二十篇。璟因召對(duì),帝嘆《新譜》詳悉,詔璟攟摭永泰后事綴成之。復(fù)為十篇,戶部供筆札稟料。遷中書舍人。武宗立,轉(zhuǎn)禮部侍郎。璟為人寬信,好接士,稱人之長(zhǎng),游其門者它日皆顯于世。會(huì)昌二年,再主貢部,坐其子招賄,貶信州司馬,終郴州刺史。
冕,字敬叔。博學(xué)富文辭,且世史官,父子并居集賢院。歷右補(bǔ)闕、史館修撰。坐善劉晏,貶巴州司戶參軍。還為太常博士。昭德王皇后崩,冕與張薦議皇太子宜依晉魏卒哭除服,左補(bǔ)闕穆質(zhì)請(qǐng)依禮期而除,冕議見用。德宗既親郊,重慎祠事,動(dòng)稽典禮。冕以吏部郎中攝太常博士,與薦及司封郎中徐岱、倉(cāng)部郎中陸質(zhì)修飭儀矩。帝疑郊廟每升輒去劍履及象劍尺寸、祝語輕重,冕據(jù)禮以對(duì),本末詳明,天子嘉異。
久之,以論議勁切,執(zhí)政不善,出為婺州刺史。十三年,兼御史中丞、福建觀察使。自以久疏斥,又性躁狷,不能無恨,乃上表乞代,且推明朝覲之意,曰:「臣竊感《江漢》朝宗之誼,《鹿鳴》君臣之宴,頌聲之作,王道本始。國(guó)家自兵興,不遑議禮,方牧未朝,宴樂久缺。臣限一切之制,例無朝集,目不睹朝廷之禮,耳不聞宗廟之樂,足不踐軒墀之地,十有二年于茲矣。夫朝會(huì),禮之本也。唐、虞之制,群后四朝,以明黜陟。商、周之盛,五歲一見,以考制度。漢法,三載上計(jì),以會(huì)課最。圣唐稽古,天下朝集,三考一見,皆以十月上計(jì)京師,十一月禮見,會(huì)尚書省應(yīng)考績(jī)事,元日陳貢棐,集于考堂,唱其考第,進(jìn)賢以興善,簡(jiǎn)不肖以黜惡。自安史亂常,始有專地;四方多故,始有不朝;戎臣恃險(xiǎn),或不悔過。臣忝牧圉之寄,憤不朝之臣,思一入覲,率先天下,使君臣之義,親而不疏;朝覲之禮,廢而復(fù)舉。誠(chéng)恐負(fù)薪,溘先朝露,覲禮不展,臣之憂也。比聞諸將帥亡歿者眾,臣自憚何德以堪久長(zhǎng)。鄉(xiāng)國(guó),人情之不忘也;闕庭,臣子所戀也;朝覲,國(guó)家大禮也。三者,臣之大愿!贡砝凵,其辭哀切,德宗許還。會(huì)冕奏閩中本南朝畜牧地,可息羊馬,置牧區(qū)于東越,名萬安監(jiān),又置五區(qū)于泉州,悉索部?jī)?nèi)馬驢牛羊合萬馀游畜之。不經(jīng)時(shí),死耗略盡,復(fù)調(diào)充之,民間怨苦。坐政無狀,代還。卒,贈(zèng)工部尚書。
沈既濟(jì),蘇州吳人。經(jīng)學(xué)該明。吏部侍郎楊炎雅善之,既執(zhí)政,薦既濟(jì)有良史才,召拜左拾遣、史館修撰。
初,吳兢撰國(guó)史,為《則天本紀(jì)》,次高宗下。既濟(jì)奏議,以為:「則天皇后進(jìn)以強(qiáng)有,退非德讓,史臣追書,當(dāng)稱為太后,不宜曰上。中宗雖降居籓邸,而體元繼代,本吾君也,宜稱皇帝,不宜曰廬陵王。睿宗在景龍前,天命未集,假臨大寶,于誼無名,宜曰相王,未容曰帝。且則天改周正朔,立七廟,天命革矣。今以周廁唐,列為帝紀(jì),考于《禮經(jīng)》,是謂亂名。中宗嗣位在太后前,而敘年制紀(jì)反居其下,方之躋僖公,是謂不智。昔漢高后稱制,獨(dú)有王諸呂為負(fù)漢約,無遷鼎革命事,時(shí)孝惠已歿,子非劉氏,不紀(jì)呂后,尚誰與哉?議者猶謂不可。況中宗以始年即位,季年復(fù)祚,雖尊名中奪,而天命未改,足以首事表年,何所拘閡而列為二紀(jì)?魯昭公之出,《春秋》歲書其居曰:'公在乾侯。'君在,雖失位,不敢廢也。請(qǐng)省《天后紀(jì)》合《中宗紀(jì)》,每歲首,必書孝和在所以統(tǒng)之,曰:'皇帝在房陵,太后行其事,改某制。'紀(jì)稱中宗而事述太后,名不失正,禮不違常矣。夫正名所以尊王室,書法所以觀后嗣。且太后遺制,自去帝號(hào),及孝和上謚,開元冊(cè)命,而后之名不易。今祔陵配廟,皆以后禮,而獨(dú)承統(tǒng)于帝,是有司不時(shí)正,失先旨。若后姓氏名諱、才藝智略、崩葬日月,宜入皇后傳,題其篇曰《則天順圣武皇后》云!棺h不行。
德宗立,銳于治。建中二年,詔中書、門下兩省,分置待詔官三十,以見官、故官若同正、試、攝九品以上者,視品給俸,至稟餼、干力、什器、館宇悉有差;權(quán)公錢收子,贍用度。既濟(jì)諫曰:「今日之治,患在官煩,不患員少;患不問,不患無人。兩省官自常侍、諫議、補(bǔ)闕、拾遺四十員,日止兩人待對(duì),缺員二十一員未補(bǔ)。若謂見官不足與議,則當(dāng)更選其人。若廣聰明以收淹滯,先補(bǔ)其缺,何事官外置官?夫置錢取息,有司之權(quán)制,非經(jīng)治法。今置員三十,大抵費(fèi)月不減百萬,以息準(zhǔn)本,須二千萬得息百萬,配戶二百,又當(dāng)復(fù)除其家,且得入流,所損尤甚。今關(guān)輔大病,皆言百司息錢毀室破產(chǎn),積府縣,未有以革。臣計(jì)天下財(cái)賦耗斁大者唯二事:一兵資,二官俸。自它費(fèi)十不當(dāng)二者一。所以黎人重困,杼軸空虛。何則?四方形勢(shì),兵未可去,資費(fèi)雖廣,不獲已為之。又益以閑官冗食,其弊奈何?藉舊而置猶可,若之何加焉?」事遂寢。
炎得罪,既濟(jì)坐貶處州司戶參軍。后入朝,位禮部員外郎。卒。撰《建中實(shí)錄》,時(shí)稱其能。
子傳師。傳師,字子言。材行有馀,能治《春秋》,工書,有楷法。少為杜佑所器。貞元末,舉進(jìn)士。時(shí)給事中許孟容、禮部侍郎權(quán)德輿樂挽轂士,號(hào)「權(quán)、許」。德輿稱之于孟容,孟容曰:「我故人子,盍不過我?」傳師往見,謝曰:「聞之丈人,脫中第,則累公舉矣,故不敢進(jìn)。!姑先菰:「如子,可使我急賢詣子,不可使子因舊見我!顾爝凇5螺涢T生七十人,推為顏?zhàn)印?/p>
復(fù)登制科,授太子校書郎,以鄠尉直史館,轉(zhuǎn)右拾遺、左補(bǔ)闕、史館修撰,遷司門員外郎,知制誥。召入翰林為學(xué)士,改中書舍人。翰林缺承旨,次當(dāng)傳師,穆宗欲面命,辭曰:「學(xué)士、院長(zhǎng)參天子密議,次為宰相,臣自知必不能,愿治人一方,為陛下長(zhǎng)養(yǎng)之!挂蚍Q疾出。帝遣中使敦召。李德裕素與善,開曉諄切,終不出。遂以本官兼史職。俄出為湖南觀察使。
方傳師與修《憲宗實(shí)錄》,未成,監(jiān)修杜元穎因建言:「張說、令狐峘在外官論次國(guó)書,今藁史殘課,請(qǐng)付傳師即官下成之!乖t可。
寶歷二年,入拜尚書右丞。復(fù)出江西觀察使,徙宣州。傳師于吏治明,吏不敢罔。慎重刑法,每斷獄,召幕府平處,輕重盡合乃論決。嘗擇邸吏尹倫,遲魯不及事,官屬屢白易之,傳師曰:「始吾出長(zhǎng)安,誡倫曰:'可闕事,不可多事。'倫如是足矣。」故所蒞以廉靖聞。入為吏部侍郎,卒,年五十九,贈(zèng)尚書。
傳師性夷粹無競(jìng),更二鎮(zhèn)十年,無書賄入權(quán)家。初拜官,宰相欲以姻私托幕府者,傳師固拒曰:「誠(chéng)爾,愿罷所授!构势淞抛羧缋罹白、蕭寘、杜牧,極當(dāng)時(shí)選云。治家不威嚴(yán),閨門自化。兄弟子姓,屬無親疏,衣服飲食如一。問餉姻家故人,帑無儲(chǔ)錢,鬻宅以葬。
子詢,字誠(chéng)之,亦能文辭,會(huì)昌初第進(jìn)士,補(bǔ)渭南尉。累遷中書舍人,出為浙東觀察使,除戶部侍郎,判度支。咸通四年,為昭義節(jié)度使,治尚簡(jiǎn)易,人皆便安。奴私侍兒,詢將戮之,奴懼,結(jié)牙將為亂,夜攻詢,滅其家。贈(zèng)兵部尚書、左散騎常侍。劉潼代為節(jié)度,馳至,刳奴心,祭其靈坐。
贊曰:唐興,史官秉筆眾矣。然垂三百年,業(yè)巨事叢,簡(jiǎn)策挐繁,其間巨盜再興,圖典焚逸,大中以后,史錄不存。雖論著之人,隨世裒掇,而疏舛殘余,本末顛倒。故圣主賢臣,叛人佞子,善惡汩汩,有所未盡,可為永愾者矣。又舊史之文,猥釀不綱,淺則入俚,簡(jiǎn)則及漏。寧當(dāng)時(shí)儒者有所諱而不得騁耶?或因淺仍俗不足于文也?亦有待于后取當(dāng)而行遠(yuǎn)耶?何知幾以來,工訶古人而拙于用己歟!自韓愈為《順宗實(shí)錄》,議者閧然不息,卒竄定無完篇,乃知為史者亦難言之。游、夏不能措辭于《春秋》,果可信已!
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