卷一百七十八

列傳第九十三鄭高權(quán)崔

鄭余慶,字居業(yè),鄭州滎陽人,三世皆顯宦。余慶少善屬文,擢進(jìn)士第。嚴(yán)震帥山南西道,奏置幕府。貞元初,還朝,擢庫部郎中,為翰林學(xué)士,以工部侍郎知吏部選。浮屠法湊以罪為民訴闕下,詔御史中丞宇文邈、刑部侍郎張彧、大理卿鄭云達(dá)為三司,與功德判官諸葛述參按。述,故史也,余慶劾述猥賤,不宜與三司雜治,時(shí)韙其言。

貞元十四年,拜中書侍郎、同中書門下平章事。每奏對,多傅經(jīng)義。素善度支使于,凡所陳,必左右之,坐事貶;又歲旱饑,朝廷議賑禁衛(wèi)十軍,為中書史漏言。疊二忤,故貶郴州司馬。

順宗以尚書左丞召,會憲宗立,即其官復(fù)拜同中書門下平章事。時(shí)主書滑渙與宦人劉光琦相倚為奸,每宰相議,為光琦沮變者,令渙往請必得,由是四方貲餉奔委之,弟泳至官刺史。杜佑、鄭絪執(zhí)政,頗姑息,而佑常行輩待,不名也。至余慶議事,渙傲然指畫諸宰相前,余慶叱去。未幾,罷為太子賓客。后渙以贓敗,帝浸聞叱去事,善之。改國子祭酒,累遷吏部尚書。

醫(yī)工崔環(huán)者,自淮南小將除黃州司馬,余慶執(zhí)奏:「諸道散將無功受五品正員,開徼幸路,不可。」權(quán)者不悅,改太子少傅,兼判太常卿事。自硃泚亂,都輦數(shù)驚,太常肄樂禁用鼓,余慶以時(shí)久平,奏復(fù)舊制。出為山南西道節(jié)度使。入拜太子少師,請老,不許。

時(shí)數(shù)赦,官多泛階;又帝親郊,陪祠者授三品、五品,不計(jì)考;使府賓吏,以軍功借賜硃紫率十八;近臣謝、郎官出使,多所賜與;每朝會,硃紫滿廷而少衣綠者。品服太濫,人不以為貴,帝亦惡之,始詔余慶條奏懲革。遷尚書左仆射。仆射比非其人,及余慶以宿德進(jìn),公論浩然歸重。帝患典制不倫,謂余慶淹該前載,乃詔為詳定使,俾參裁訂正。余慶引韓愈、李程為副,崔郾、陳佩、楊嗣復(fù)、庾敬休為判官,凡損增儀矩,號稱詳衷。

俄拜鳳翔尹,節(jié)度鳳翔。復(fù)為太子少師,封滎陽郡公,兼判國子祭酒事。建言:「兵興以來,學(xué)校廢,諸生離散。今天下承平,臣愿率文吏月俸百取一,以資完葺。」詔可。穆宗立,加檢校司徒。卒,年七十五,贈(zèng)太保,謚曰貞。帝以其貧,特給一月奉料為赗禭。

余慶少砥礪,行己完潔。仕四朝,其祿悉赒所親,或濟(jì)人急,而自奉粗狹。至官府,乃開肆廣大,常語人曰:「祿不及親友而侈仆妾者,吾鄙之。」大抵中外姻嫁,其禮獻(xiàn)皆親閱之。后生內(nèi)謁,必引見,諄諄教以經(jīng)義,務(wù)成就儒學(xué)。自至德后,方鎮(zhèn)除拜,必遣內(nèi)使持幢節(jié)就第,至則多饋金帛,且以媚天子,唯恐不厚,故一使者納至數(shù)百萬緡。憲宗每命余慶,必誡使曰:「是家貧,不可妄求取!棺h者或詆其沽激,余慶不屑也。奏議類用古言,如「仰給縣官」、「馬萬蹄」,有司不曉何等語,人訾其不適時(shí)。與從父絪家昭國坊,絪第在南,余慶第在北,世謂「南鄭相」、「北鄭相」云。子澣。澣本名涵,避文宗故名,改焉。第進(jìn)士,累遷右補(bǔ)闕。敢言,無所諱,憲宗謂余慶曰:「涵,卿令子而朕直臣也,可更相賀。」遷起居舍人、考功員外郎。時(shí)刺史或迫吏下紀(jì)功愛,涵請責(zé)觀察使以杜其欺。余慶為仆射,避除國子博士、史館脩撰。

文宗立,入翰林為侍講學(xué)士。帝使稡擷經(jīng)史為《要錄》,愛其博而精,試舉諸條擿問之,隨即酬析,無留答,因賜金紫服。累進(jìn)尚書左丞,出為山南西道節(jié)度使。始,余慶在興元?jiǎng)?chuàng)學(xué)廬,澣嗣完之,養(yǎng)生徒,風(fēng)化大行。以戶部尚書召,未拜,卒。年六十四,贈(zèng)尚書右仆射,謚曰宣。

四子,處誨、從讜尤知名。

處誨,字廷美,文辭秀拔。仕歷刑部侍郎、浙東觀察、宣武節(jié)度使,卒。先是,李德!洞瘟吓f聞》,處誨謂未詳,更撰《明皇雜錄》,為時(shí)盛傳。

從讜,字正求。及進(jìn)士第,補(bǔ)校書郎,遷累左補(bǔ)闕。令狐綯、魏扶皆澣門生,數(shù)進(jìn)譽(yù)之,遷中書舍人。咸通中,為吏部侍郎,銓次明允。出為河?xùn)|節(jié)度使,徙宣武,以善最聞。改嶺南東道節(jié)度。先是,林邑蠻內(nèi)侵,召天下兵進(jìn)援,會龐勛亂,不復(fù)遣,而北兵寡弱。從讜募土豪,署其酋右職,為約束,使相捍御,交、廣晏然。

僖宗立,召為刑部尚書。久之,擢同中書門下平章事,進(jìn)門下侍郎。沙陀都督李國昌間邊多虞,入據(jù)振武、云朔等州,南略太谷。河?xùn)|節(jié)度使康傳圭遣大將伊釗、張彥球、蘇弘軫引兵拒之,戰(zhàn)數(shù)負(fù),傳圭斬軫以徇。彥球所部反,攻傳圭,殺之,劫府庫為亂。朝廷以為憂,帝欲大臣臨制,乃拜從讜檢校司徒,以宰相秩復(fù)為河?xùn)|節(jié)度,兼行營招討使,詔自擇參佐。從讜即表長安令王調(diào)自副,兵部員外郎劉崇龜、司勛員外郎趙崇為節(jié)度觀察府判官,前進(jìn)士劉崇魯推官,左拾遺李渥掌書記,長安尉崔澤支使,皆一時(shí)選。京師士人比太原為小朝廷,言得才多也。時(shí)承軍亂,剽奪日旁午。從讜既視事,奸無庾情,乃推捕反賊,誅其首惡。以彥球本善意,且才可任,釋不問,而付以兵,曠無余猜,故得其死力。渠兇宿狡不敢發(fā),發(fā)又輒得,士皆寒毛惕伏。

會黃巢犯京師,帝駐梁、漢,詔從讜發(fā)部兵屬北面招討副使諸葛爽入討。從讜團(tuán)士五千,遣將論安從爽。而李克用謂太原可乘,以沙陀兵奄入其地,壁汾東,釋言討賊,須索繁仍。從讜以餼醪犒軍,克用隃謂曰:「我且引而南,欲與公面約!箯淖暤浅,開勉感概,使立功報(bào)天子厚恩,克用辭窮,再拜去。然陰縱其下肆掠,以撼人心。從讜追安,使與將王蟾、高弁等踵擊,亦會振武契苾通至,與沙陀戰(zhàn),沙陀大敗引還。即遣安等屯北百井,安擅還,從讜合諸將,命持安出,斬之鞠場。中和二年,朝廷赦沙陀,使擊賊自贖,兵不敢道太原,繇嵐、石并河而南,獨(dú)克用從數(shù)百騎過辭城下,從讜以名馬器幣歸之。明年,賊平,詔克用代領(lǐng)河?xùn)|?擞檬箒碓:「方省親雁門,愿公徐行!箯淖暭慈找员O(jiān)軍周從寓知兵馬留后,掌書記劉崇魯知觀察留后,敕克用至,按籍效之,乃行。

黃頭軍以糧少劫其貲,從讜間走絳州,方道梗不通,數(shù)月,召拜司空,復(fù)秉政,進(jìn)太傅兼侍中。從帝至興元,以疾乞骸骨,拜太子太保,還第,卒。謚文忠。

從讜進(jìn)止有禮法,性不矜滿,沈毅有謀。在汴時(shí),以處晦歿于鎮(zhèn),訖代,不奏樂牙中。識陸扆于后生,數(shù)稱譽(yù)之,扆后位宰相。張彥球者,拳摯善斷,累破虜有功,奏為行軍司馬,后署金吾將軍。初,盜流中原,沙陀強(qiáng)悍,而卒收其用者,蓋從讜為太原重也。時(shí)鄭畋以宰相鎮(zhèn)鳳翔,移檄討賊,兩人以忠義相提衡,賊尤憚之,號「二鄭」云。

鄭珣瑜,字元伯,鄭州滎澤人。少孤,值天寶亂,退耕陸渾山,以養(yǎng)母,不干州里。轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏奏補(bǔ)寧陵、宋城尉,山南節(jié)度使張獻(xiàn)誠表南鄭丞,皆謝不應(yīng)。大歷中,以諷諫主文科高第,授大理評事,調(diào)陽翟丞,以拔萃為萬年尉。崔祐甫為相,擢左補(bǔ)闕,出為涇原帥府判官。入拜侍御史、刑部員外郎,以母喪解。訖喪,遷吏部。貞元初,詔擇十省郎治畿、赤,珣瑜檢校本官兼奉先令。明年,進(jìn)饒州刺史。入為諫議大夫,四遷吏部侍郎。

為河南尹。未入境,會德宗生日,尹當(dāng)獻(xiàn)馬,吏欲前取印,白珣瑜視事,且內(nèi)贄。珣瑜徐曰:「未到官而遽事獻(xiàn),禮歟?」不聽。性嚴(yán)重少言,未嘗以私托人,而人亦不敢謁以私。既至河南,清靜惠下,賤斂貴發(fā)以便民。方是時(shí),韓全義將兵伐蔡,河南主饋運(yùn),珣瑜密儲之陽翟,以給官軍,百姓不知僦運(yùn)勞。凡迎送敕使,皆在常處,吏密識其馬,進(jìn)退不數(shù)步差也。全義與監(jiān)軍別檄有所取,非詔約者,珣瑜輒掛壁不酬。至軍罷,凡數(shù)百封。有諫者曰:「軍須期會為急,公可不報(bào)?」珣瑜曰:「武士統(tǒng)戎,多恃以取求。茍以為罪,尹宜坐之,終不為萬人產(chǎn)沴也!构氏聼o怨讟。時(shí)謂治河南比張延賞,而重厚堅(jiān)正過之。

復(fù)以吏部侍郎召,進(jìn)門下侍郎、同中書門下平章事。李實(shí)為京兆尹,剝下務(wù)進(jìn)奉,珣瑜顯詰曰:「留府緡帛入有素,余者應(yīng)內(nèi)度支。今進(jìn)奉乃出何色邪?」具以對。實(shí)方幸,依違以免。

順宗立,即遷吏部尚書。王叔文起州吏為翰林學(xué)士、鹽鐵副使,內(nèi)交奄人,攘撓政機(jī)。韋執(zhí)誼為宰相,居外奉行。叔文一日至中書見執(zhí)誼,直吏曰:「方宰相會食,百官無見者!故逦捻,叱吏,吏走入白,執(zhí)誼起,就閣與叔文語。珣瑜與杜佑、高郢輟饔以待。頃之,吏白:「二公同飯矣!公戣む霸:「吾可復(fù)居此乎!」命左右取馬歸,臥家不出七日,罷為吏部尚書。亦會有疾,數(shù)月卒,年六十八,贈(zèng)尚書左仆射。太常博士徐復(fù)謚文獻(xiàn),兵部侍郎李巽言:「文者,經(jīng)緯天地。用二謚,非《春秋》之正,請更議。」復(fù)謂:「二謚,周、漢以來有之。威烈、慎靜,周也;文終、文成,漢也。況珣瑜名臣,二謚不嫌!官阍:「謚一,正也,堯、舜是也。二謚,非古也,法所不載!乖t從復(fù)議。子覃。

覃以父廕補(bǔ)弘文校書郎,擢累諫議大夫。憲宗取五中官為和糴使,覃奏罷之。

穆宗立,不恤國事,數(shù)荒昵。吐蕃方強(qiáng)。覃與崔郾等廷對曰:「陛下新即位,宜側(cè)身勤政,而內(nèi)耽宴嬉,外盤游畋。今吐蕃在邊,狙候中國,假令緩急,臣下乃不知陛下所在,不敗事乎?夫金繒所出,固民膏血,可使倡優(yōu)無功濫被賜與?愿節(jié)用之,以所余備邊,毋令有司重取百姓,天下之幸也!沟鄄粦,顧宰相蕭俛曰:「是皆何人?」俛曰:「諫官也!沟垡饨,乃曰:「朕之闕,下能盡規(guī),忠也!挂蛟t覃曰:「閣中殊不款款,后有為我言者,當(dāng)見卿延英。」時(shí)閣中奏久廢,至是,士相慶。

王承元徙鄭滑節(jié)度使,鎮(zhèn)人固留不出。承元請以重臣勞安其軍,詔覃為宣諭使,起居舍人王璠副之。始,鎮(zhèn)人慢甚,及覃傳詔,開勖大義,軍遂安,承元乃得去。

寶歷初,擢京兆尹。文宗召為翰林侍講學(xué)士,進(jìn)工部侍郎。覃于經(jīng)術(shù)該深,諄篤守正,帝尤重之。李宗閔、牛僧孺知政,以覃與李德裕厚,忌其親近為助力,陽遷工部尚書,罷侍講,欲推遠(yuǎn)之。帝雅向?qū)W,頗思覃,復(fù)召為侍講學(xué)士。德裕既相,以為御史大夫。帝嘗謂殷侑善言經(jīng),其為人鄭覃比也。宗閔猥曰:「二人誠通經(jīng),然其議論不足取!沟略T:「覃、侑之言,它人不欲聞,惟陛下宜聞之。」俄德裕罷,宗閔復(fù)用,覃繇戶部尚書下除秘書監(jiān)。宗閔得罪,遷刑部尚書,進(jìn)尚書右仆射,判國子祭酒。李訓(xùn)誅,帝召覃視詔禁中,遂拜同中書門下平章事,封滎陽郡公。

不喜文辭,病進(jìn)士浮夸,建廢其科,曰:「南北朝所以不治,文采勝質(zhì)厚也。士惟用才,何必文辭!褂盅:「文人多佻薄!沟墼:「純薄似賦性之異,奚特進(jìn)士耶?且設(shè)是科二百年,渠可易?」乃止。帝嘗謂百司不可使一日弛惰,因指香案爐曰:「此始華好,用久則晦,不治飾,何由復(fù)新?」覃曰:「救世之敝,在先責(zé)實(shí)。比皆不攝職事,至慕王夷甫,以不及為靳。此本于治平,人人無事,安逸致然!沟墼:「要在謹(jǐn)法度而已!惯M(jìn)門下侍郎、弘文館大學(xué)士。

帝坐延英論詩工否,覃曰:「孔子所刪,三百篇是已,其非雅正者,烏足為天子道哉?夫《風(fēng)》、大小《雅》,皆下刺上之變,非上化下為之。故王者采詩,以考風(fēng)俗得失。若陳后主、隋煬帝特能詩之章解,而不知王術(shù),故卒歸于亂。章什諓諓,愿陛下不取也!

帝每言:「順宗事不詳實(shí),史臣韓愈豈當(dāng)時(shí)屈人邪?昔漢司馬遷《與任安書》,辭多怨懟,故《武帝本紀(jì)》多失實(shí)!柜:「武帝中年大發(fā)兵事邊,生人耗瘁,府庫殫竭,遷所述非過言!估钍:「覃所陳,因武帝以諫,欲陛下終究盛德!沟墼:「誠然。靡不有初,鮮克有終。」覃曰:「陛下樂觀書,然要義不過一二,陛下所道是矣。宜寢饋以之。」

覃既名儒,故以宰相領(lǐng)祭酒,請?zhí)珜W(xué)《五經(jīng)》,經(jīng)置博士,祿廩比王府官。再遷太子太師。開成三年,旱,帝多出宮人,李玨入賀曰:「漢制,八月選人;晉武帝平吳,多采擇;仲尼所謂未見好德者。陛下以為無益,放之,盛德也!柜滞瀑澰:「晉以采擇之失,舉天下為左衽,宜陛下以為殷鑒!沟凵破鋵⒚。以病乞去位,有詔解太子太師,許五日一入中書,商量政事。俄罷為尚書左仆射。武宗初,李德裕復(fù)用,欲援覃共政,固辭,乃授司空,致仕,卒。

覃清正退約,與人未嘗串狎。位相國,所居第不加飾,內(nèi)無妾媵。女孫適崔皋,官裁九品衛(wèi)佐,帝重其不昏權(quán)家。覃之侍講,每以厚風(fēng)俗、黜朋比再三為天子言,故終為相。然疾惡多所不容,世以為太過,憚之。始,覃以經(jīng)籍刓繆,博士陋淺不能正,建言:「愿與鉅學(xué)鴻生共力讎刊,準(zhǔn)漢舊事,鏤石太學(xué),示萬世法!乖t可。覃乃表周墀、崔球、張次宗、孔溫業(yè)等是正其文,刻于石。子裔綽。

裔綽峭立有父風(fēng),以門廕進(jìn),為李德裕所知,擢渭南尉。直弘文館,累遷諫議大夫。宣宗初,劉潼繇鄭州刺史授桂管觀察使,裔綽固爭:「潼被責(zé)未久,不宜付廉察。」帝已遣使者頒詔,追罷之。遷給事中。楊漢公為荊南節(jié)度使,坐貪沓,貶秘書監(jiān),尋拜同州刺史,裔綽與鄭公輿封還制書。帝自即位,諫臣規(guī)正無不納。至是,有為漢公地者,遂終不易。會賜宴禁中,天子擊球,至門下官,謂二人曰:「近論漢公事,類朋黨者!挂峋b曰:「同州,太宗興王地,陛下為人子孫,當(dāng)慎所付。且漢公墨沒敗官,奈何以重地私之?」帝變色。翌日,貶商州刺史。時(shí)猶衣綠,因詔賜緋魚。后繇秘書監(jiān)遷浙東觀察使,終太子少保。覃弟朗。

朗,字有融,始辟柳公綽山南幕府,入遷右拾遺。開成中,擢起居郎。文宗與宰相議政,適見朗執(zhí)筆螭頭下,謂曰:「向所論事,亦記之乎?朕將觀之!估试:「臣執(zhí)筆所書者,史也。故事,天子不觀史,昔太宗欲觀之,硃子奢曰:'史不隱善,不諱惡。自中主而下,或飾非護(hù)失,見之,則史官無以自免,且不敢直筆。'褚遂良亦稱:'史記天子言動(dòng),雖非法必書,庶幾自飭。'」帝悅,謂宰相曰:「朗援故事,不畀朕見起居注,可謂善守職者。然人君之為,善惡必記,朕恐平日言之不協(xié)治體,為將來羞,庶一見,得以自改!估仕焐现

累遷諫議大夫,為侍講學(xué)士。由華州刺史入拜御史中丞、戶部侍郎。為鄂岳、浙西觀察使,進(jìn)義武、宣武二節(jié)度。歷工部尚書判度支、御史大夫,復(fù)為工部尚書、同中書門下平章事。中人李敬寔排朗騶導(dǎo)馳去,朗以聞。宣宗詰敬寔,自言供奉官不避道,帝曰:「傳我命則絕道行可也,而私出,不避宰相邪?」即斥敬寔。右拾遺鄭言者,故在幕府,朗以諫臣與輔相爭得失,不論則廢職,奏徙它官。久之,以疾自陳,罷為太子少師。卒,贈(zèng)司空。

始,朗舉進(jìn)士,有相者言:「君當(dāng)貴,然不可以科第進(jìn)。」俄而有司擢朗第一,既又覆實(shí)被放,相者賀曰:「安之!挂讯唷

高郢,字公楚,其先自渤海徙衛(wèi)州,遂為衛(wèi)州人。九歲通《春秋》,工屬文,著《語默賦》,諸儒稱之。父伯祥為好畤尉,安祿山陷京師,將誅之,郢尚幼,解衣請代,賊義,并貸之。

寶應(yīng)初,及進(jìn)士第。代宗為太后營章敬寺,郢以白衣上書諫曰:

陛下大孝因心,與天罔極,烝烝之思,要無以加。臣謂悉力追孝,誠為有益,妨?xí)r剿人,不得無損。舍人就寺,何福之為?昔魯莊公、丹桓公廟楹而刻其桷,《春秋》書之為非禮。漢孝惠、孝景、孝宣令郡國諸侯立高祖、文、武廟,至元帝,與博士、議郎斟酌古禮,一罷之。夫廟猶不越禮而立,況寺非宗祏所安、神靈所宅乎?殫萬人之力,邀一切之報(bào),其為不可亦明矣。

間者昆吾孔熾,薦食生人,百姓懔懔,無日不惕。遣將攘卻,亡尺寸功,隴外壤地,委諸豺狼。太宗敔難之業(yè),傳之陛下,一夫不獲,尺土見侵,告成之時(shí),猶恐有闕。況用武以來十三年,傷者不救,死者不收,繕卒補(bǔ)乘,于今未已。夫興師十萬,日費(fèi)千金,計(jì)十三年,舉百萬之眾,資糧{尸非}屨,取足于人,勞罷宛轉(zhuǎn),十不一在。父子兄弟,相視無聊,延頸嗷嗷,以役王命?v未能出禁財(cái),贍鰥寡,猶當(dāng)稍息勞敝,以噢休之。奈何戎虜未平,侵地未復(fù),金革未戢,疲人未撫,太倉無終歲之儲,大農(nóng)有榷酤之敝,欲以此時(shí)興力役哉?比八月雨不潤下,菽麥?zhǔn)r(shí),黔首狼顧,憂在艱食,若遂不給,將何以救之?無寺猶可,無人其可乎?然土木之勤,功用之費(fèi),不虛府庫,將焉取之?府庫既竭,則又誅求,若人不堪命,盜賊相挺而興,戎狄乘間,以為風(fēng)塵,得不為陛下深憂乎?

臣聞圣人受命于天,以人為主,茍功濟(jì)于天,天人同和,則宗廟受福,子孫蒙慶!秱鳌吩:「德教加于百姓,刑于四海,天子之孝也!褂衷:「無念爾祖,聿脩厥德,」「既受帝祉,施于孫子!故侵跽咧,在于承順天地,嚴(yán)配宗考,恭慎德教,以臨兆民。俾四海之內(nèi),歡心助祭,延福流祚,永永無窮。未聞崇樹梵宮,雕琢金玉之為孝者。夏禹卑宮室,盡力溝洫,人到于今稱之。梁武帝窮土木,飾塔廟,人無稱焉。陛下若節(jié)用愛人,當(dāng)與夏后齊美,何必勞人動(dòng)眾,踵梁武遺風(fēng)乎?及制作之初,支費(fèi)尚淺,人貴量力,不貴必成,事貴相時(shí),不貴必遂。陛下若回思慮,從人心,則圣德孝思,格于天地,千福萬祿,先后受之,曾是一寺較功德邪?

書奏,未報(bào)。復(fù)上言:

王者將有為也,將有行也,必稽于眾而順于人,則自然之福,不求而至,未然之禍,不除而絕。臣聞神人無功者,不為有功之功;圣人無名者,不為有名之名。不為有功之功,故功莫大;不為有名之名,故名莫厚。古之明王積善以致福,不費(fèi)財(cái)以求福;脩德以銷禍,不勞人以攘禍。陛下之營作,臣竊惑之。若以為功,則天覆地載,陰施陽化,未曾有為也;若以為名,則至德要道,以順天下,未曾有待也;若以致福,則通于神明,光于四海,不在費(fèi)財(cái);若以攘禍,則方務(wù)厥德,罔有天災(zāi),不在勞人。今興造趣急,人徒竭作,土木并起,日課萬工,不遑食息,搒笞愁痛,盈于道路。以此望福,臣恐不然。陛下戢定多難,勵(lì)精思治,務(wù)行寬仁,以幸天下。今固違群情,徇左右過計(jì),臣竊為陛下惜之。

不納。

以茂才異行高第,累擢咸陽尉。郭子儀取為朔方掌書記。子儀怒判官張曇,奏抵死,郢引捄甚力,忤子儀意,下徙猗氏丞。李懷光引佐邠寧府。懷光將還河中,郢勸不如西迎乘輿,懷光反方銳,不聽。既又欲悉兵鼓而西。時(shí)渾瑊提孤軍抗賊,群將未集,郢恐為懷光所乘,與李庸阝固止之。會懷光子琟候郢,郢因脅說曰:「君視天寶以來稱兵者,今尚誰在?且國家固有天命,人力不豫焉。今若恃眾而動(dòng),自絕于天。十室之小,必得忠信,安知三軍不有奔潰而助順者乎?」琟大懼,流汗不能語。郢因與其將呂鳴岳、張延英謀間道歸國,事泄,懷光先斬二將,然后引郢詰誚,郢抗詞無所愧隱,觀者為泣下。懷光慚,赦之。孔巢父遇害,郢撫尸而哭。懷光已誅,李晟表其忠,馬燧奏管書記。召拜主客員外郎,遷中書舍人。久之,進(jìn)禮部侍郎。時(shí)四方士務(wù)朋比,更相譽(yù)薦,以動(dòng)有司,徇名亡實(shí)。郢疾之,乃謝絕請謁,顓行藝。司貢部凡三歲,甄幽獨(dú),抑浮華,流競之俗為衰。遷太常卿。

貞元末,擢中書侍郎、同中書門下平章事。順宗立,病不能事,王叔文黨根據(jù)朝廷,帝始詔皇太子監(jiān)國,而郢以刑部尚書罷。明年,為華州刺史,政尚仁靜。初,駱元光自華引軍戍良原。元光卒,軍入神策,而州仍歲餉其糧,民困輸入,累刺史憚不敢白,郢奏罷之。復(fù)召為太常卿,除御史大夫。數(shù)月,改兵部尚書,固乞骸骨,以尚書右仆射致仕。卒,年七十二,贈(zèng)太子太保,謚曰貞。

郢恭慎不與人交。常掌制誥,家無留橐,或勸盍如前人傳制集者,答曰:「王言不可藏私家!股讲恢萎a(chǎn),有勸營之者,答曰:「祿稟雖薄,在我則有余,田莊何所取乎?」郢之相也,與鄭珣瑜同拜。既叔文用事,珣瑜憂甚,爭不能得,乃稱疾不出,郢未有所建白,俄與珣瑜免,故議者賢珣瑜而咎郢。子定。

贊曰:王叔文雖內(nèi)連姏尹,外倚奸回,以攘天權(quán)。然是時(shí)太子已長,朝無嫌罅,若珣瑜、郢與杜佑等毅然引東宮監(jiān)國,執(zhí)退叔文輩,其力不難。顧循嘿茍安,所謂焉用彼相者矣。珣瑜一忿臥第,與郢、佑固位,二者亦不足相輕重云。

定,辯惠,七歲讀《尚書》,至《湯誓》,跪問郢曰:「奈何以臣伐君?」郢曰:「應(yīng)天順人,何云伐邪?」對曰:「用命賞于祖,不用命戮于社,是順人乎?」郢異之。小字董二,世重其早惠,以字顯。長通王氏《易》,為圖合八出,上圓下方,合則重,轉(zhuǎn)則演,七轉(zhuǎn)而六十四卦,六甲、八節(jié)備焉。仕至京兆府參軍。

鄭絪,字文明,余慶從父行也。幼有奇志,善屬文,所交皆天下有名士。擢進(jìn)士、宏辭高第。張延賞帥劍南,奏署掌書記。入為起居郎、翰林學(xué)士,累遷中書舍人。

德宗自興元還,置六軍統(tǒng)軍視六尚書,以處功臣,除制用白麻付外。又廢宣武軍,益左右神策,以監(jiān)軍為中尉。竇文場恃功,陰諷宰相進(jìn)擬如統(tǒng)軍比。絪當(dāng)作制,奏言:「天子封建,或用宰相,以白麻署制,付中書、門下。今以命中尉,不識陛下特以寵文場邪?遂著為令也?」帝悟,謂文場曰:「武德、貞觀時(shí),中人止內(nèi)侍,諸衛(wèi)將軍同正賜緋者無幾。自魚朝恩以來,無復(fù)舊制。朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之!刮膱鲞殿^謝。更命中書作詔,并罷統(tǒng)軍用麻矣。明日,帝見絪曰:「宰相不能拒中人,得卿言乃悟!

順宗病,不得語,王叔文與牛美人用事,權(quán)震中外,憚廣陵王雄睿,欲危之。帝召絪草立太子詔,絪不請輒書曰:「立嫡以長!构虬字,帝頷乃定。

憲宗即位,拜中書侍郎、同中書門下平章事,遷門下侍郎。始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧,請留軍山東。李吉甫密譖絪漏言于從史,帝怒,坐浴堂殿,召學(xué)士李絳語其故,且曰:「若何而處?」絳曰:「誠如是,罪當(dāng)族。然誰以聞陛下者?」曰:「吉甫為我言!菇{曰:「絪任宰相,識名節(jié),不當(dāng)如犬彘梟獍與奸臣外通?旨蒈垉(nèi)忌,造為丑辭以怒陛下。」帝良久曰:「幾誤我!」

先是,杜黃裳方為帝夷削節(jié)度,強(qiáng)王室,建議裁可,不關(guān)決于絪,絪常默默。居位四年,罷為太子賓客。久乃檢校禮部尚書,出為嶺南節(jié)度使,后累遷河中節(jié)度。入為御史大夫,檢校尚書左仆射,兼太子少保。文宗太和中,年老乞骸骨,以太子太傅致仕。卒,年七十八,贈(zèng)司空,謚曰宣。

絪本以儒術(shù)進(jìn),守道寡欲,所居不為烜赫事,以篤實(shí)稱。善名理學(xué),世以耆德推之。

孫顥,舉進(jìn)士,以起居郎尚萬壽公主,拜駙馬都尉。有器識。宣宗時(shí),恩寵無比。終檢校禮部尚書、河南尹。

權(quán)德輿,字載之。父皋,見《卓行傳》。德輿七歲居父喪,哭踴如成人。未冠,以文章稱諸儒間。韓洄黜陟河南,辟置幕府。復(fù)從江西觀察使李兼府為判官。杜佑、裴胄交辟之。德宗聞其材,召為太常博士,改左補(bǔ)闕。

貞元八年,關(guān)東、淮南、浙西州縣大水,壞廬舍,漂殺人。德輿建言:「江、淮田一善熟,則旁資數(shù)道,故天下大計(jì),仰于東南。今霪雨二時(shí),農(nóng)田不開,逋亡日眾。宜擇群臣明識通方者,持節(jié)勞徠,問人所疾苦,蠲其租入,與連帥守長講求所宜。賦取于人,不若藏于人之固也!沟勰饲厕哨斓人娜搜形繐帷E嵫育g以巧幸進(jìn),判度支,德輿上疏斥言:「延齡以常賦正額用度未盡者為羨利,以夸己功;用官錢售常平雜物,還取其直,號別貯羨錢,因以罔上;邊軍乏,不稟糧,召禍疆場,其事不細(xì)。陛下疑為流言,胡不以新利召延齡,質(zhì)核本末,擇中朝臣按覆邊資。如言者不謬,則邦國之務(wù),不宜委非其人!故枳,不省。

遷起居舍人。歲中,兼知制誥,進(jìn)中書舍人。當(dāng)是時(shí),帝親攬庶政,重除拜,凡命諸朝,皆手制中下。始,德輿知制誥,而徐岱給事中,高郢為舍人。居數(shù)歲,岱卒,郢知禮部,德輿獨(dú)直兩省,數(shù)旬一還舍,乃上書言:「左右掖垣,承天子誥命,奉行詳覆,各有攸司。舊制,分曹十員,以相防檢。大抵事有所壅,則吏得為非。四方聞?wù)?或以朝廷為乏士,要重之司,不宜久廢!沟墼:「非不知卿之勞,但擇如卿者未得其人耳!咕弥,知禮部貢舉,真拜侍郎。凡三歲,甄品詳諦,所得士相繼為公卿、宰相。取明經(jīng)初不限員。

十九年,大旱,德輿因是上陳闕政曰:「陛下齋心減膳,閔惻元元,告于宗廟,禱諸天地,一物可祈,必致其禮,一士有請,必聽其言,憂人之心可謂至已。臣聞銷天災(zāi)者脩政術(shù),感人心者流惠澤,和氣洽,則祥應(yīng)至矣。畿甸之內(nèi),大率赤地而無所望,轉(zhuǎn)徙之人,斃踣道路,慮種麥時(shí),種不得下。宜詔在所裁留經(jīng)用,以種貸民。今茲租賦及宿逋遠(yuǎn)貸,一切蠲除。設(shè)不蠲除,亦無可斂之理,不如先事圖之,則恩歸于上矣。十四年夏旱,吏趣常賦,至縣令為民毆辱者,不可不察。」又言:「漕運(yùn)本濟(jì)關(guān)中,若轉(zhuǎn)東都以西緣道倉廩,悉入京師,督江、淮所輸以備常數(shù),然后約太倉一歲計(jì),斥其余者以糶于民,則時(shí)價(jià)不踴而蓄藏者出矣。」又言:「大歷中,一縑直錢四千,今止八百,稅入如舊,則出于民者五倍其初。四方銳于上獻(xiàn),為國掊怨,廣軍實(shí)之求,而兵有虛籍,剝?nèi)《喾?雖有心計(jì)巧歷,能商功利,其于割股啖口,困人均也!褂盅:「比經(jīng)絀放者,自謂抆拭無期,坐為匪人,以動(dòng)和氣。而冬薦官逾三年未受命,衣食既空,溘然就斃,此亦窮人之一端也。近陛下洗宥絀放者,或起為二千石,其徒更相勉,知牽復(fù)可望。惟因而弘之,使人人自效!沟垲H采用之。

憲宗元和初,歷兵部侍郎,坐累,徙太子賓客,俄還前官。時(shí)澤潞盧從史詐傲,浸不制,其父虔卒京師,而成德王承宗父死求襲,德輿諫,以為:「欲變山東,先擇昭義之帥。從史拔自軍校,偃蹇不法,今可因其喪,選守臣代之。成德習(xí)俗既久,當(dāng)制以漸,許成德之請則可,許昭義則不可!沟鄄宦。及王承宗叛,從史乃詭計(jì)以撓王師,兵老無功。德輿復(fù)請赦承宗,徙從史。后皆略如所料。

會裴垍病,德輿自太常卿拜禮部尚書、同中書門下平章事。王鍔繇河中入朝,求兼宰相,李籓以為不可,德輿亦奏:「平章事非序進(jìn)宜得,比方鎮(zhèn)帶宰相,必有大忠若勛,否則強(qiáng)不制者,不得已與之。今鍔無功,又非姑息時(shí),一假此名,以開后人,不可!沟勰酥。

董溪、于皋謨以運(yùn)糧使盜軍興,流嶺南,帝悔其輕,詔中使半道殺之。德輿諫:「溪等方山東用兵,乾沒庫財(cái),死不償責(zé)。陛下以流斥太輕,當(dāng)責(zé)臣等繆誤,審正其罪,明下詔書,與眾同棄,則人人懼法。臣知已事不諍,然異時(shí)或有此比,要須有司論報(bào),罰一勸百,孰不甘心。」帝深然之。嘗問政之寬猛孰先,對曰:「唐家承隋苛虐,以仁厚為先。太宗皇帝見《明堂圖》,始禁鞭背,列圣所循,皆尚德教。故天寶大盜竊發(fā),俄而夷滅,蓋本朝之化,感人心之深也!沟墼:「誠如公言。」

德輿善辨論,開陳古今本末,以覺悟人主。為輔相,寬和不為察察名。李吉甫再秉政,帝又自用李絳參贊大機(jī)。是時(shí),帝切于治,事鉅細(xì)悉責(zé)宰相。吉甫、絳議論不能無持異,至帝前遽言亟辯,德輿從容不敢有所輕重,坐是罷為本官。以檢校吏部尚書留守東都,進(jìn)扶風(fēng)郡公。于頔以子殺人,自囚,親戚莫敢過門,朝廷無為請者。德輿將行,言于帝曰:「頔之罪既貸不竟,宜因賜寬詔!沟墼:「然,卿為吾過諭之!箯(fù)拜太常卿,徙刑部尚書。

先是,詔許孟容、蔣乂刊匯格敕,既成,上之,留禁中;德輿請出其書,與侍郎劉伯芻參復(fù)研考,定三十篇奏上。復(fù)檢校吏部尚書,出為山南西道節(jié)度使。后二年,以病乞還,卒于道。年六十,贈(zèng)尚書左仆射,謚曰文。

德輿生三歲,知變四聲,四歲能賦詩,積思經(jīng)術(shù),無不貫綜。自始學(xué)至老,未曾一日去書不觀。嘗著論,辨漢所以亡,西京以張禹,東京以胡廣,大指有補(bǔ)于世。其文雅正贍縟,當(dāng)時(shí)公卿侯王功德卓異者,皆所銘紀(jì),十常七八。雖動(dòng)止無外飾,其醞藉風(fēng)流,自然可慕。貞元、元和間,為搢紳羽儀云。

子璩,字大圭,元和初,擢進(jìn)士。歷監(jiān)察御史,有美稱。宰相李宗閔乃父門生,故薦為中書舍人。時(shí)李訓(xùn)挾寵,以《周易》博士在翰林,璩與舍人高元裕、給事中鄭肅、韓佽等連章劾訓(xùn)傾覆陰巧,且亂國,不宜出入禁中。不聽。及宗閔貶,璩屢表辨解,貶閬州刺史。文宗憐其母病,徙鄭州。訓(xùn)誅,時(shí)人多璩明禍福大體,能世其家。

崔群,字敦詩,貝州武城人。未冠,舉進(jìn)士,陸贄主貢舉,梁肅薦其有公輔才,擢甲科,舉賢良方正,授秘書省校書郎。累遷右補(bǔ)闕、翰林學(xué)士、中書舍人。數(shù)陳讜言,憲宗嘉納,因詔學(xué)士:「凡奏議,待群署乃得上!谷阂浴附苤,人人當(dāng)自陳,一為故事,后或有惡直丑正,則它學(xué)士不得上書矣」,固讓,見聽;菡烟愚,是時(shí),遂王嫡,而澧王長,多內(nèi)助。帝將建東宮,詔群為澧王作讓。群奏:「大凡己當(dāng)?shù)脛t讓,不當(dāng)?shù)弥?烏用讓?今遂王嫡,宜為太子。」帝從其議。魏博田季安以五千縑助營開業(yè)佛祠,群以為無名之獻(xiàn),不當(dāng)受。有詔卻之。進(jìn)戶部侍郎。

元和十二年,以中書侍郎同中書門下平章事。李師道既誅,師古等妻子沒入掖廷,帝疑,以問群,群請釋之,并還其奴婢貲產(chǎn)。鹽鐵院官權(quán)長孺坐罪抵死,其母耄,丐子以養(yǎng)。帝奭然欲赦之,以問宰相,群對:「陛下幸憐其老,宜即遣使諭旨,若須出敕,無及矣。」于是免死。群凡啟奏,平恕如此。帝嘗語宰相:「聽受之際,不亦難乎!比詔學(xué)士集前世事,為《辨謗略》,以自儆鑒。其要云何?」群對:「無情,曲直辨之至易;有情,則欺為難審也。故孔子有眾好眾惡、浸潤膚受之說,以其難辨也。若陛下?lián)褓t而任,待之以誠,糾之以法,則人自歸正,而不敢以欺!沟垌t其言。

處州刺史苗積進(jìn)羨錢七百萬,群以受之失信天下,請還賜其州,以紓下戶之賦。是時(shí),皇甫镈言利幸于帝,陰藉左右求宰相,群數(shù)言其佞邪不可用。既入對,及開元、天寶事,群因推言其極曰:「安危在出令,存亡系所任。昔玄宗少歷屯險(xiǎn),更民間疾苦,故初得姚崇、宋璟、盧懷慎輔以道德,蘇颋、李元纮孜孜守正,則開元為治。其后安于逸樂,遠(yuǎn)正士,昵小人,故宇文融以言利進(jìn),李林甫、楊國忠怙寵朋邪,則天寶為亂。愿陛下以開元為法,以天寶為戒,社稷之福也。」又言:「世謂祿山反,為治亂分明。臣謂罷張九齡,相林甫,則治亂固已分矣!棺笥覟楦袆(dòng)。群以是諷帝,故镈銜之。帝卒自相镈。會群臣上帝號,镈欲兼用「孝德」為號,群獨(dú)以為有「睿圣」,則「孝德」并見。帝聞不樂。會度支稟賜邊士不時(shí),物多弊惡,李光顏憂甚,至欲引佩刀自決,中外皆恐。镈奏:「邊鄙無事,乃群鼓動(dòng),欲以買直,歸怨天子。」于是罷為湖南觀察使。

穆宗立,以吏部侍郎召之,勞曰:「我為太子,卿力也!谷涸:「此先帝意,臣何力焉?且陛下向?yàn)榛次鞴?jié)度使,臣起制草,其言有'能辨南陽之牘,允符東海之貴',先帝然之,則傳付久矣!苟戆萦反蠓。未幾,檢校兵部尚書,充武寧節(jié)度使。群以其副王智興得士心,不若假以節(jié)度,不報(bào)。智興討幽、鎮(zhèn)還,藉兵逐群,群失守,左遷秘書監(jiān),分司東都。改華州刺史,歷宣歙池觀察使,進(jìn)兵部尚書,出為荊南節(jié)度使,召拜吏部尚書。卒,年六十一,贈(zèng)司空。

贊曰:圣人不畏多難,畏無難。何哉?多難之世,人人長慮而深謀,日惕于中,猶以為未也,曰:「吾覆亡不暇,又何以安?」故能舉天下付之興,畏之也。禍難已平,上恬下嬉,施施自如曰:「賢難得,雖無賢,尚可治也;佞可去,雖存佞,不遽亂也!挂暵└ヌ,忽傾弗支,偃然自慰曰:「我曷以喪?」故能舉天下付之亡,不畏也。常人所畏,圣人易之;所不畏,圣人難之。觀孝明皇帝,本中主,遭變可與謀始,持成不可與共終。崔群以為相李林甫則治亂已分,其言信哉!是扁鵲所以誚桓侯也。

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