第八十三回 三大士收伏獅象□犼

　　一釣明片半輪秋，三點如星仔細求；獅象有名緣相立，慈航無著借形修。朝元最忌貪嗔敗，脫骨須知掛礙休；總為諸仙逢殺劫，披毛戴角盡皆收。

　　話說準提道人命水火童子，將六根清凈竹來釣金鰲；童子向空中將竹枝垂下，那竹枝就有無限光華異彩，裹住了烏云仙，烏云仙此時難逃現(xiàn)身之厄。準提叫曰：“烏云仙！你此時不現(xiàn)原形，更待何時？”只見烏云仙把頭搖了一搖，化作一個金須鰲魚，剪尾搖頭，士了釣竿，童子上前，按住了烏云仙的頭，將身騎上鰲魚背上，逕往西方八德池中，受享極樂之福去了。正是：

　　八德池中閑戲耍，金蓮為伴任逍遙。

　　話說準提道人收了金鰲，趕至萬仙陣前，通天教主看見準提，怒沖面上，眼角俱紅。大呼曰：“準提道人！你今日又來會吾此陣，吾決不與你干休！”準提道人曰：“烏云仙與吾有緣，被吾用六恨清凈竹，釣去西方八德池邊自在追遙，無掛無礙，真強如你在此紅塵擾攘也。”通天教主聽罷大怒，正欲與準提廝殺，只聽得“太極陣”中一人作歌而出：

　　“大道非凡道，玄中玄更玄；誰能叁悟透，咫尺見先天。”

　　話說太極陣中，首仙提劍而出：“誰人敢進吾陣中來，共決雌雄？”準提道人曰：“文殊廣法大尊！借你去會此位有緣之客。”準提道人把文殊廣法天尊頂上一指，泥丸復開，三光迸出，瑞氣盤旋，元始天尊遞一與文殊，名曰“盤古”，可破此“太極陣”。文殊廣法天尊接作偈而出：

　　“混元一氣此為先，萬劫修持合太玄；莫道此中多變化，末鉛消盡福無邊。”

　　文殊廣法天尊歌罷，首仙大呼曰：“今日之功，各顯其教，不必多言。”仗手中劍砍來，文殊廣法天尊手中劍急架相還，未及數(shù)合，首仙便往陣中而去。文殊廣法天尊縱步趕來，首仙進陣，便祭起符印，只見陣中如鐵壁銅墻一般，兵刃加山；文殊廣法天尊將盤古展動，鎮(zhèn)住了太極陣。廣法天尊現(xiàn)出一法身來，怎見得？有贊為證：

　　面加藍靛，赤發(fā)紅髯；渾身上五彩呈祥，偏體內(nèi)光擁護。降廣杵滾滾紅焰飛來，金蓮邊騰騰霞光亂舞；正是：太極陣申皈依大法現(xiàn)威光，朵朵祥云籠八面。

　　首仙見廣法天尊現(xiàn)出一位化身，甚是奇異；只見香風縹緲，瓔珞才身，蓮花腳下。首仙無法可治，正回避，文殊忙將捆妖繩祭起，命黃巾力士拿去蘆篷下聽候發(fā)落。廣法天尊收了法像，徐徐出陣，上篷來見元始曰：“弟子已破太極陣矣。”元始命南極仙翁去蘆篷下，將首仙打出原身。仙翁領(lǐng)命，至篷下見首仙縛住一團，南極仙翁對首仙口中念念有詞，道聲：“疾，還不速現(xiàn)原形，更待何時？”只見首仙把頭搖了兩搖，就地一滾，乃是一個青毛獅子；剪尾搖頭甚是雄偉。南極仙翁回覆元始命令，元始吩咐就命廣法天尊坐騎；仍於項下掛一牌，上書“首仙”名諱。次日，老子與元始親臨陣前，問：“通天教主何在？”左右報與通天教主，逕出陣前，老子命文殊騎了青獅，至前面，老子指與通天教主曰：“你的門下，長有此等之物，你還要自稱道德清高？真是可笑。”就把個通天教主羞紅滿面，大怒曰：“你再敢破我兩儀陣麼？”老手尚未及回言，只見兩儀陣內(nèi)，靈牙仙大呼而出曰：“誰敢來破兩儀陣麼？”正是：

　　袖乾坤分上下，兩儀陣內(nèi)定高低。

　　靈牙仙逕出陣來，問：“誰敢來見我此陣？”元始命普賢真人曰：“你去破此陣走一遭。”遂將太極符印，付與普賢真人。真人至陣前曰：“靈牙仙！你苦修成形，為何不守本分，又來多此一番事也？只怕你咫尺間，現(xiàn)出了原形，當時悔之晚矣！”靈牙仙大怒，仗二劍飛來直取。普賢真人仗手中劍火速忙迎，未及數(shù)合，靈牙仙便往兩儀陣中而去。普賢真人趕入陣內(nèi)，靈牙仙祭動兩儀妙用，逞截教玄功，發(fā)動雷聲，來困普賢真人。只見普賢真人泥丸宮現(xiàn)出化身，甚是兇惡。怎見得？有贊為證：

　　面如紫霞，巨口獠牙；霎時間云籠紅頂上，一會兒瑞彩罩金身。瓔珞垂珠掛遍體，蓮花托足起祥云；三頭六臂持利器，手內(nèi)降魔杵一根。正是：有福西方成正果，真人今日已完成。

　　話說普賢真人現(xiàn)出法身，鎮(zhèn)住靈牙仙，仍用長虹索，命黃巾力士、將靈牙仙拿去蘆篷下聽候指揮。普賢真人破了兩儀陣，逕至蘆篷上，叁見老子。老子命南極仙翁速現(xiàn)靈牙仙原形。南極仙翁領(lǐng)命，將三寶玉如意，把靈牙仙連擊數(shù)下，靈牙仙就地一滾，現(xiàn)出原形，乃是一只白象。老子吩咐將白象頸上也掛一牌，上書“靈牙仙”名諱，與普賢真人為坐騎。復至陣前，通天教主見青獅在左，白象在右，不覺大怒；正欲上前，只見四象陣上金光仙大呼曰：“闡教門人不要逞強，吾來也！”乃作歌而出曰：

　　“妙法廣無邊，身心合汞鉛；今領(lǐng)四象陣，道術(shù)豈多言。二指降龍虎，雙眸運太玄；誰人來會吾，方是大羅仙。”

　　元始見金光仙出得四象陣來，勇猛莫敵，忙吩咐慈航道人曰：“你將如意執(zhí)定，進四象陣去，直須如此如此，就變化無窮，何愁此陣不破也。此是你有緣之騎。”慈航道人作歌而出曰：

　　“普陀崖下有名聲，了卻歸根返玉京：今日已完收四象，夢魂猶自怕臨兵。”

　　慈航歌罷，金光仙躍身而出，大呼曰：“慈航道人！你口出大言，肆行無忌，好個今日已完收四象，只怕你死於目前，不要走，正要拿你！”仗手中劍飛來直取，慈航道人手中劍急架忙迎，未及三合，金光仙便入四象陣去了。慈航道人入陣中，金光仙將四象陣符印發(fā)開，內(nèi)有無窮法寶，來治慈航道人。正是：

　　四象陣遇金毛□犼，潮音洞聽談經(jīng)。

　　話說慈航道人見四象陣中變化無窮，忙將頭上一拍，有一朵慶云籠罩，蓋住頂上，聽得一聲雷響，現(xiàn)出一位化身。怎見得？

　　面如傅粉，三頭六臂；二目中火光焰現(xiàn)金龍，兩耳內(nèi)朵朵金蓮生瑞彩。足踏金鰲，靄靄祥云千萬道；手中托杵，巍巍三寶如意擎在手。長毫光燦燦，楊柳在肘後，有瑞氣騰騰。正是：普陀妙法甚莊嚴，方顯慈航道行。

　　且說金光仙看見闡教內(nèi)門人這等化身，自嘆曰：“真好一個玉虛門下，果然氣宇不同。”欲待逃回，早被慈航道人祭起三寶玉如意，命黃巾力士把此物拿去蘆篷下，聽候發(fā)落。少時力士平空把金光仙拿至蘆篷下，南極仙翁在篷下等候，忽見空中丟下金光伯來，南極仙翁見金光仙跌下篷來，遵老子命令，將金光仙頸上達拍幾上道：“孽障，還不速現(xiàn)原形，更待何時？”金光仙情知不能脫逃，就地一滾，現(xiàn)出原形，乃是一只金毛□犼。仙翁至蘆篷下回覆法旨。元始吩咐與他頸上掛一牌，書“金光仙”名諱，就與慈航為坐騎。仙翁一一領(lǐng)命施為，慈舫騎了，復至陣前，此乃是三大士收伏獅象□犼，後興釋門，成於佛教；為文殊、普賢、觀音，是三位大士，此是後話，表過不提。且說通天教主見如此光景，心中大怒，方欲仗劍前來，以決雌雄，忽聽復後面一門人大呼曰：“老師不要動怒，吾來也！”通天教主觀之，是龜靈圣母，身穿大紅八卦衣，仗手中寶劍作歌而來：

　　“炎帝修成大道通，胸藏萬象妙無窮；碧游宮內(nèi)傳真訣，特向紅塵西破戎。”

　　只見龜靈圣母來拿廣成子報仇，這壁廂有懼留孫迎上前來曰：“那孽障慢來！”老子、元始、準提道人，三位教主是慧眼，看見龜靈圣母行相，元始笑曰：“二位道兄以這樣東西，如何也要成正果，真?zhèn)�好笑。”你道他知何出身？有贊為證：

　　根源出處號幫泥，水底增光獨顯威；世隱能知天地性，靈性偏曉鬼神機。藏身一縮無頭尾，展足能行即自飛；蒼頡造字須成體，卜筮先知伴伏羲。穿萍透荇千般俏，戲水翻波把浪吹；條條金線穿成甲，點點裝成玳瑁齊。九宮八卦生成定，散碎鋪遮緣羽衣；生來好勇龍王幸，死後還駝三教碑。要知此物名何姓，炎帝得道母烏龜。

　　且說龜靈圣母仗劍出來，與懼留孫大戰(zhàn)，未及三五合，祭起日月珠打來，懼留孫不識此寶，不敢招架，轉(zhuǎn)身往西敗走。通天教主大呼曰：“速將懼留孫拿來。”龜靈圣母飛趕前來。懼留孫是西方有緣之客，久後入於釋教，大闡佛法，興於西漢。正往西逃走，只見迎頭來了一人，頭挽雙髻，身穿水合道服，徐徐而來，讓過懼留孫，阻住龜靈圣母大呼曰：“不要趕吾道友，你既修成人體，理當守分安居，如何肆志亂行，作此孽障？若不聽我之言，那時追悔不及，你可速回。吾乃西方教主，大展沙門，今來特遇有緣，非是無端惹事，正是：『若是有緣當早會，同上西方極樂天�！�”

　　龜靈圣母大呼曰：“你是西方，當安你巢穴，如何放在此妖言亂語，惑吾清聽也？”不及交手，急祭日月珠劈面打來，接引道人指上改一白毫光，光上生一朵青蓮，托住此珠，西方教主曰：“青蓮托此物，眾生那得知？”龜靈圣母原非根深行滿之輩，不知進退，依舊用此珠打來。接引道人曰：“既到此間，也免不得行紅塵之事，非是我不慈悲，乃氣數(shù)使然，我也難為自主；我且將此寶祭起，看他如何。”西方教主將念珠祭起，龜靈圣母一見，躲身不及，那念珠落下，正打在龜靈圣母背上，壓倒在地，現(xiàn)出原身，乃是個大龜。只見壓得頭足齊出，懼留孫方欲仗劍斬之，西方教主急上之曰：“道友不可殺他，若動此念轉(zhuǎn)劫難完，相報不已。”教主呼：“童子在那？”西方教主言未畢，只見一童走至面前，西方教主曰：“我同此位道友去會有緣之客，你可將此畜收之。”接引道人同懼留孫赴蘆篷來不表。且說西方白蓮童子，將一小小包兒打開，俟收龜靈圣母，不意他走出一件好東西，甚是厲害，聲音細細，映日飛來。怎見得？有詩為證：

　　“聲若轟雷嘴若雷，穿衿度幔更難禁；食肉飲血侵人體，畏避煙集茂林。炎熱愈威偏聒噪，寒風才動便無情；龜靈圣母因逢劫，難免今朝萬喙臨。”

　　話說白蓮童子打開包裹，放出蚊蟲，那蚊蟲聞得血腥氣，俱來叮在龜靈圣母頭足之上，及至趕打，如何趕得散，未曾趕得這，那又歇滿了？不一時，把龜靈圣母吃成空殼。白蓮童子急至收時，他也自四散飛去，一陣飛往西方，把十二蓮臺食了三品，後來西方教主破了萬仙陣回來，方能收住，已是少了三品蓮臺，追悔無及。正是：

　　九品蓮臺登彼岸，千年之後有沙門。

　　不表蚊蟲之事，且說西方教主同懼留孫來至萬仙陣前，見了紫霧紅云，黃光繚繞，有準提道人見師兄來至，老子與元始忙迎上前打稽首曰：“道友請了！”對面通天教主看見大呼曰：“接引道人！你前番可惡，破吾誅仙陣，今又來此，我與你見個高下！”道罷，把奎牛催開，用劍來取，西方教主也不動手，只見泥丸宮舍利子升起三顆，或上或下，反覆翻騰，偏地俱是金光。通天教主寶劍架隔，不能近身，通天教主大怒，復用漁鼓打來，準提用手一指，一朵金蓮架住，亦不能近身。老子與元始請曰：“二位道兄暫回，今日且不要與他較量。”赤精子聽罷，忙鳴金鐘，廣成子又擊玉磬，四位教主皆回。通天教主又不能阻攔，心中大怒：“今日讓他暫回，明日決要會你等以見高下。”老子曰：“你且回去，不要性急。”：只見四位教主回至蘆篷上坐下，元始曰：“二位道兄此來，共佐周室，若明日破陣，必盡除此教，以絕吾之虛妄。只是難為後來訪道修真之人，絕此一稱耳。”接引道人曰：“貧道此來，單只為渡有緣之客，據(jù)吾觀萬仙陣中，邪者多而正者少，沒奈何只得隨緣相得，不敢勉強耳。”老子曰：“吾等門人今已滿戒，明日速破此陣，讓他早早返本還元，以全此輩根行也，不失我等解脫一場。”元始隨命姜尚過來問曰：“前日破誅仙陣那四日寶劍在否？”子牙曰：“此劍俱在弟子處。”元始曰：“取來。”子牙遂取出四口劍獻上元始，乃誅戮陷絕之陣，元始乃命廣成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四位過來，吩咐曰：“你四人但看明日吾等進陣之時，陣面八卦臺前，有一座寶塔升起，你四人先沖進重圍之中，祭起此劍，原是他的寶貝，還絕他的門人，非我等故作此惡孽也。”又謂子牙曰：“明日會陣之際，但凡吾門下來者，皆可進陣，以完劫數(shù)。”子牙領(lǐng)了法旨，來至蘆篷下，吩咐眾門人曰：“明日共破萬仙陣，爾等俱入陣中，各見雌雄，以完劫數(shù)。”眾門人聽說，喜不自勝不表。且說潼開眾將聽得破萬仙陣，俱在關(guān)內(nèi)一個個心癢難抓，恨不得也來看看，內(nèi)有洪錦共龍吉公主曰：“我也自截教，況你又是瑤池仙子，理合去會萬仙陣，好何在此不行？”龍吉公主曰：“我們明日早去無妨。”夫婦計當，次日來見武王曰：“臣辭大王，要去會萬仙陣以完劫，特聽姜元帥調(diào)遣。”武王曰：“卿去固好，當佐相父破敵也。”武王大喜，奉酒餞行，洪錦夫婦告別起行，也是合該如此。正是：

　　萬仙陣內(nèi)夫婦絕，天數(shù)安排不得差。

　　且說元始次日下篷，吩附眾人鳴動金鐘玉磬，三教圣人率諸門人共破萬仙陣。只見通天教主吩附長耳定光仙曰：“但吾與你師伯，共西方二位道人會戰(zhàn)，吾叫你將六魂麾動，你可將麾動，不得有誤。”長耳定光仙曰：“弟子知道。”通天教主打點會戰(zhàn)。且說長耳定仙自思：我前日見師伯左右門人，總只十二代弟子，俱是道德之士，昨日又見西方教主三顆舍利子頂上光華。真是道法無邊，先自行有三分退怯。正是：

　　從來心上修仙道，邪正方知成大宗。

　　話說通天教主至陣前，見老子、元始四人一至大呼曰：“今日定要與你等見個高低，斷不草率干休。”話猶未了，只見洪錦與龍吉公主走馬至陣前，也不聽約束，舉刀直沖殺過去。子牙攔阻不住，看官，此正是這二位星官該絕於此，天數(shù)使然，故不由分說，直殺過去，洪錦把刀一擺，兩騎馬沖進陣中，萬仙陣不曾堤防，有此沖突之患，被龍吉公主祭起瑤池內(nèi)白光劍，傷了數(shù)位仙家；夫婦二人正沖殺間：只見亂騰騰殺氣迷空，黑靄靄陰風晦晝，正遇金靈圣母在七香車上布陣，忽報龍吉公主沖進陣來，金靈圣母急下車看時，公主已殺至面前，圣母綽步提飛金劍抵敵，未及數(shù)合，圣母祭起四象塔打來，公主不知此寶，躲不及，一塔正打中頂上，跌下馬來，被眾仙斬之。洪錦見公主已絕，大叫一聲：“休傷我公主！”把刀來取圣母，圣母又祭起龍虎如意，正中洪錦頂上，可憐自歸周土，屢得奇功，今日夫妻陣亡，以報武王。二位靈魂，俱往封神臺去了。元始正欲與通天教主答話，只見洪錦夫妻已亡，元始嘆謂西方教主曰：“方才絕者，乃是瑤池金母之女，天數(shù)合該如此，可見非人力所為。”只見得萬仙陣門，有一半翠藍旗搖，隱隱調(diào)出四位道者，乃是按二十八宿之星，正應萬仙陣而出。元始見翠藍旗搖動，來了四位道人，俱穿青色衣。怎見得？有詩為證：

　　“一字青紗腦後飄，道袍水合束絲絳；元神一現(xiàn)群龜滅，斬將封為角木蛟。九揚紗巾頭上蓋，腹內(nèi)玄機無比賽；降龍伏虎似平常，斬將封為斗木豸。三綹髭須一尺長，煉就三花不老方；篷萊海島無心戀，斬將封為奎木狼。修成道氣精光煥，巨口獠牙紅發(fā)亂；碧游宮內(nèi)有聲名，斬將封為井木犴。”

　　元始又聽得一聲鐘響，一大紅旗搖，又來了四位道人，俱穿大紅絳綃衣，好兇惡，怎見得？有詩為證：

　　“碧玉霞冠形容古，雙手善把天地補；無心訪道學長生，斬將封為尾火虎。截教傳來煉玉樞，玄機兩擠用工大；丹砂鼎內(nèi)龍降虎，斬將封為室火豬。秘授口訣仗妖邪，頂上靈云天地遮；三花聚頂難成就，斬將封為翼火蛇。不變榮華止自修，降龍伏虎任悠游；空為數(shù)載丹砂力，斬將封為觜火猿。”

　　老子見萬仙陣中，一枰白搖動，又有四位道人出來，身穿大白衣；體態(tài)兇頑，各有妖氤氣概；因謂元始曰：“似這等孽障，都來枉送性命，你看出的都是如此之類。”怎見得？有詩為證：

　　“五岳三山任意游，訪玄叁道守心修；空勞爐內(nèi)金丹汞，斬將封為斗金牛。腹內(nèi)珠璣貫八方，包羅萬象道汪洋；只因殺戒難逃躲，斬將封為鬼金羊。難龍坎虎相匹偶，煉就神丹成不朽；無緣頂上現(xiàn)三花，斬將封為婁金狗。金丹煉就脫樊籠，五遁三除大道通；未滅三尸夭六氣，斬將封為亢金龍。”

　　四位教主又見通天教主，把手中劍望東西南北指畫前後，又是鐘鳴；陣門開處，又有四位道人出來。真好稀奇，有詩為證：

　　“自從修煉玄中妙，不戀金章共紫誥：通天教主是吾帥，斬將封為箕水豹。出世虔誠悟道言，勤修苦行反離魂；移山倒海隨吾意，斬將封為叁水猿。箬冠道服性聰敏，煉就白氣心無損；只因無福了長生，斬將封為軫水蚓。五行妙術(shù)體全殊，各就玄中自丈夫；悟道成仙無造化，斬將封為璧水崳。”

　　元始曰：“此是截教門中，并無一人有根行之士，俱是無福修為，該受此劫數(shù)也，為可悲。”又見皂蓋下出來四位道人，怎見得？有詩為證：

　　“跨虎登山觀鶴鹿，驅(qū)邪捉怪神鬼哭；只因無福了仙家，斬將封為女士蝠。頂上祥光五彩氣，包含萬象多伶俐；無分無緣成正果，斬將封為胃上雉。煉采陰陽有異方，五行攢簇配中黃；不歸闡教歸截教，斬將封為柳士獐。赤發(fā)紅須情性惡，游盡三山并五岳；包羅萬象枉徒勞，斬將封為氏土貉。”

　　元始與老子同西方教主共言曰：“你看這些人，有仙之名，無仙之骨，那做得修行悟道之品？”四位教主正談?wù)撝�間，只見旗門開處，又來了四位道人，怎見得？有詩為證：

　　“修成大道真瀟，妙法玄機有真假；不能成道卻凡塵，斬將封為星日馬。鐵樹開花怎能齊，陰陽行樂跨紅霓；只因無福為仙侶，斬將封為昴日難。面加藍靛多威武，赤發(fā)金睛惡如虎；喚風呼雨不尋常，斬將封為虛日鼠。三昧真火空中露，霞光前後生百步；萬仙陣內(nèi)逞英雄，斬將封為房日兔。”

　　話說通天教主在陣中，調(diào)出第七對來，展一桿素白，下有四位道者，兇兇惡惡，凜凜赳赳，手提方楞锏出來。怎見得？有詩為證：

　　“道術(shù)精奇蓋世無，修真煉性握兵符；長生妙訣貪塵劫，斬將封為畢月烏。發(fā)似朱砂面似靛，渾身上下金光現(xiàn)：天機玄妙總休言，斬將封為危月燕。面加赤棗落腮胡，撒豆成兵蓋世無；兩足登云如掣電，斬將封為心月狐。腹內(nèi)玄機修二六，煉就陰陽超凡俗，誰知五氣末朝元，斬將封為張月鹿。”

　　話說通天教主把九曜二十八宿調(diào)將出來，按定方位；只見四七二十八位道者，齊齊整整，左右盤旋，簇擁而出。但見了些飛霞紅氣，紫電清光，有多少著層層密密，兇兇頑頑，真?zhèn)�是殺氣騰騰，愁云漠漠，好生利害。不知後事如何？且看下回分解。