第九十八回 棄海歸途遇靈宅 三緘登嶺見(jiàn)紫霞

卻說(shuō)棄海奉命回關(guān),乘得風(fēng)車(chē),片時(shí)已到。鳳春、二翠以及椒、蜻二子、西山道人等見(jiàn)而驚曰:“棄海兄與火煉道人夜戰(zhàn)山嶺,吾等得桃英姊妹音信,急約道兄道弟前來(lái)接戰(zhàn)。風(fēng)車(chē)登上,半空遙視,未見(jiàn)形影。四面尋之,亦無(wú)蹤跡。吾等無(wú)奈,只得仍回洞內(nèi)。究不知兄與火煉戰(zhàn)于何方?”棄海曰:“火煉戰(zhàn)吾不過(guò),駕了一線火光,向北而逃。吾亦乘棚云,向火光現(xiàn)處追去�；馃挓o(wú)處藏躲,火光扭轉(zhuǎn),又與吾戰(zhàn)。戰(zhàn)在難分難解,未審空際是何法寶,向吾與火煉一拂,當(dāng)被束著,墜于萬(wàn)星臺(tái)前。洞內(nèi)出一仙官,先問(wèn)火煉,次問(wèn)于我。我將碧玉師徒分散情景并義聚杏子山事,一一訴明。仙官聞之,大哭不已�！憋w惑曰:“此位仙官,何其仁慈如是?但不識(shí)大哭后,又如何處爾?”棄海曰:“仙官哭后,將吾釋卻,呼隨入洞。細(xì)細(xì)審視,乃三緘師也�！庇窒嘞蚨拚呔弥�

狐惑及鳳春等喜不自勝,曰:“十余年來(lái),訪尋不得。今日何幸,得師行止�！庇谑谴蟊姾险�,以拜上天。拜罷,復(fù)詢(xún)棄海曰:“師可念及吾等否?”棄海曰:“師當(dāng)問(wèn)及男女諸徒,吾言都在此地,惟三服、樂(lè)道往投靈宅,不知去向。師微笑曰:‘已合浦珠還矣。\’吾仰面視去,不知二子何時(shí)已近師身�！焙笤�:“師只念及吾等,未命吾等去會(huì)之耶?”棄海曰:“吾今歸來(lái)者,即奉師命呼爾道弟道兄同至萬(wàn)星臺(tái)追隨步履也�！敝T人聞之喜,各將所煉寶物收拾停妥,風(fēng)車(chē)催動(dòng),恨不一時(shí)即到,得睹師顏。

正驅(qū)風(fēng)前行,忽然當(dāng)頭一朵黃云冉冉而至。此何仙子?乃是靈宅。自入群仙會(huì),欲任傳道一事,為紫霞鄙論數(shù)言,兼之群仙皆視若草茅,毫不介意,心中怒甚,云頭獨(dú)坐,以思亂道之策。策尚未得,倏忽妖風(fēng)四起�；勰磕�,但見(jiàn)男女妖精數(shù)人,陸續(xù)而來(lái)。靈宅暗思:“不如將此數(shù)妖收在吾洞,再煉奇陣,以誅三緘。因?qū)Ⅶ嫖惨粨],現(xiàn)了一道金光,照著妖風(fēng)內(nèi)面。

充海謂狐惑曰:“當(dāng)頭瑞云冉冉,必系仙子云游,見(jiàn)吾等下面乘風(fēng),故以金光射入風(fēng)車(chē)之內(nèi)。是欲與吾等有言也,吾等須乘機(jī)應(yīng)對(duì),不可大意。如或冒犯,仙子法寶烏能勝之?”狐惑曰:“吾輩修此大道,恐是無(wú)緣。不然,何多阻隔?”棄海曰:“道高魔至,自今及古,皆是如此。況爾我乎?”言談之間,靈宅子已將云頭按下,與風(fēng)車(chē)品對(duì),曰:“爾等何往?”棄海視之,靈宅子也。因言曰:“吾輩無(wú)所去從,不過(guò)在洞無(wú)事,閑游四境耳。”靈宅子曰:“閑游者,仙子乃敢言及。吾觀爾等盡屬妖群,乘風(fēng)出游,必有所害于世。如不實(shí)告,吾將以斬妖劍斬之�！睏壓Ｔ�:“天上仙子,當(dāng)抱仁慈。

即一蟻之微,尚不忍傷。爾乃口中動(dòng)輒言殺,恐亦妖屬,而非仙真�！办`宅子曰:”吾非仙真,爾敢與吾斗否?“棄海笑曰:”仙與妖部論弱爭(zhēng)強(qiáng),更非仙才,且無(wú)仙度矣。“靈宅子曰:”爾既不與吾戰(zhàn),可投吾門(mén)下,吾教以先天大道焉。“棄海曰:”吾聞求師者知其師賢,自不遠(yuǎn)千里而來(lái),斷未有往教之理。

今以爾好為人師之言一倡,將世之好為人師不自諒者,皆自爾言始也�！办`宅曰:”吾告爾以好言,爾反加吾以惡語(yǔ)。吾乃金仙一品,豈畏爾妖部耶?“棄海曰:”仙子自不畏妖,以其恃有仙法也。特恐仙法未深,欺妖而轉(zhuǎn)被妖侮,群仙聞得,不免貽笑大方�！办`宅子見(jiàn)棄海舌利,乃下氣言曰:”爾輩若投吾門(mén),吾必竭力教爾大道�！皸壓２徽Z(yǔ)。靈宅又曰:”吾明告爾,毋得錯(cuò)過(guò)。吾之往教于爾者,是愛(ài)爾等才有可造而道易成也。“棄海曰:”吾自有師,不煩爾教�！办`宅曰:”爾師何人?“棄海曰:”吾師非無(wú)名之輩,乃虛無(wú)子旨奉上天,闡道人寰,脫化三緘便是�！办`宅子聞得”三緘“二字,心中火發(fā),手持麈尾向棄海揮來(lái)。棄海持槍順手刺去。狐惑與椒蜻二子、西山道人、二翠、鳳春、紫花娘、桃棠二英以及金光道姑等,各各勇往,將靈宅圍著。靈宅子雖有仙寶,未帶身邊,惟彼以槍來(lái),此以廑揮而已,兼之四面攻擊,甚難招架,只得吹氣一口,化線朱光而逃。

棄海忙收了槍,呼及諸道友曰:“靈宅子化光逃去,必取寶物以誅吾等。吾等催動(dòng)風(fēng)車(chē),急墜萬(wàn)星臺(tái)前,倘如彼追至,自有吾師解救�！毖砸�,風(fēng)車(chē)催動(dòng),齊向萬(wàn)星臺(tái)而墜焉。棄海先入洞中,參拜三緘。三緘曰:“弟子等都來(lái)乎?”棄海曰:“都來(lái)矣�！比}喜,傳呼入洞。諸弟子一一參拜,師徒相見(jiàn),悲泣不已。久之,三緘曰:“爾等自今無(wú)論女男,俱可同游矣。

但龍女、紫玉諸女弟等尚未知師在此,爾弟子誰(shuí)去傳之?“三服、樂(lè)道同聲應(yīng)曰:”弟子愿任此役�！叭}曰:”如是,速去速來(lái)�！岸巳ズ�,棄海稟曰:”吾奉師命,將諸道友導(dǎo)至半途,遇著靈宅真人,苦教弟子等投彼門(mén)下。弟子不服,侵以不入耳之語(yǔ),彼遂與弟子云中大戰(zhàn)。幸諸道友四面圍攻,彼難支持,化光循去。然去則去矣,弟子想彼戰(zhàn)敗,必來(lái)報(bào)復(fù)。師徒居此,不可不防�！叭}曰:”待彼來(lái)時(shí)再作理會(huì)�！耙蝗�,三服、樂(lè)道將龍女、鳳女、紫玉、雪青子、榴真人、了塵子、從善道姑、醋枉道姑、回念道姑一一導(dǎo)至。三緘命各入洞,分班習(xí)道。復(fù)為分別門(mén)徒,傳以三步功夫,使其前進(jìn)。

棄海等得師所傳,如獲奇珍,時(shí)時(shí)習(xí)之,不在言下。

且說(shuō)紫霞前日與諸仙議論已妥,欲傳三緘大道。碧虛真人先至萬(wàn)星臺(tái),仙法略施,將山化為數(shù)十重,層巒疊嶂,如蓮?fù)氯铩Ｃ恐赝づ_(tái)樓閣,錯(cuò)雜不一。山形化后,紫霞乘得彩云,仙樂(lè)嗷嘈,來(lái)至是山首層萬(wàn)福樓中坐定。兩旁侍立者:復(fù)禮子、正心子、誠(chéng)意子、虛靈子、靈昧子,按部就班,一時(shí)碧虛、凌虛、清虛、云衣、霞衣子等同來(lái)樓內(nèi)拜賀紫霞,紫霞真人設(shè)宴相待。宴罷。諸真各回洞府。紫霞獨(dú)坐樓畔,以候三緘。

三緘一日謂諸弟子曰:“萬(wàn)星臺(tái)山形鎮(zhèn)靜,寬平可愛(ài)。吾欲游玩,愿隨者去,不愿隨者,仍于洞所各煉道功。”諸弟子曰:“師欲游玩,弟子等俱愿隨之。”三緘于是取齊寶器,緊帶身旁。出得洞門(mén),望而驚曰:“是山寬平而無(wú)峭壁,荒蕪而沒(méi)樓臺(tái)。今胡變作聳翠之形,高起亭臺(tái)樓閣這像耶?吾師徒既游此山,切毋相離左右�？窒笛КF(xiàn)此幻境,牢籠吾輩也。凡隨吾游者,宜防備之�！敝T弟子曰:“師命是遵,不敢有違�！比}遂率諸子,由崖而上。層層石級(jí),約有十丈之高。石級(jí)登余,有亭高聳。三緘極目,額懸四字曰:“乾坤一氣”。又仰視亭上一層曰:“無(wú)欲亭”。師徒步入亭中,直到其頂。俯首下視,若在半霄之上,周?chē)暳T,下得亭來(lái),又是一嶺巍峨然,怪石嵯峨,如金如玉,晶光四射,雅色宜人。三緘師徒由嶺直下。下到嶺尾,復(fù)見(jiàn)一閣,紅垣圍繞,一派青松翠柏,萬(wàn)竿修竹。由門(mén)入之,閣上一額,云“玄氣調(diào)神”。二重度入,其額則曰:“養(yǎng)我華根”。玩賞一周,斜由閣左行去。行約二三里許,露一淵焉。淵之周?chē)?系欄桿遮護(hù)。淵外一碣,大書(shū)“太淵”兩字。太淵上面,門(mén)開(kāi)七道。由太淵而上,有“清靈剎”。

路過(guò)“清靈剎”外,有一茅廬。三緘曰:“是山佳境,何多如是?吾必窮其底蘊(yùn),此心始安�！焙稍�:“山右已見(jiàn),不若由山左去,看又如何?”三緘曰:“可。”師徒于是由山左轉(zhuǎn)去。所行之處,如空空閣、非我閣、非虛閣、無(wú)間閣、恬淡閣,指不勝屈。三緘目不停視,曲曲折折,直到山半。山半亭臺(tái)樓閣較前更多。

師徒性情不一,有貪看亭臺(tái)者,有貪看樓閣者。又兼山麓忽來(lái)數(shù)隊(duì)道士,漁鼓簡(jiǎn)板,唱道之聲不絕。遂將師徒分散,各游一地,惟狐疑、紫光二子隨三緘上頂。頂上一樓,寬大異常。

仰視其額,曰“萬(wàn)�！�。三緘入,見(jiàn)一老道凝神獨(dú)坐,忙參拜之。老道曰:“子何來(lái)?”三緘曰:“弟子云游到此,出其不意也�！崩系涝�:“爾所學(xué)者何業(yè)?”三緘曰:“弟子不揣固陋,欲服玄門(mén)之氣,以求長(zhǎng)生�！崩系涝�:“如是,子非凡品。

爾道能辟谷乎?“三緘曰:”間或能之�！袄系涝�:”爾已得半矣�？捎诿魅粘吭鐏�(lái)斯,吾有所傳,不令外人知得。“言罷,仍復(fù)凝神獨(dú)坐,緊閉雙眸。三緘侍立逾時(shí),拜辭下樓,就于樓之東廊安止。狐疑詢(xún)?cè)?”吾師今日所游何處?“三緘曰:”樓中耳�！昂稍�:”弟子同入樓內(nèi),師忽不知所往,因候于茲,不意吾師尚在其中也�！叭}曰:”吾師徒三人,即在此地安閑數(shù)日,然后下山�！昂稍�:”此地雅致,師心悅之,弟子敢不候之?“是夜安宿。

次日早起,三緘獨(dú)自上樓。老道曰:“子來(lái)乎?”三緘曰:“來(lái)矣�！崩系涝�:“爾氣已浩然,精已固然,神已凝然,可謂朝元返本,明善復(fù)初矣。所欠者,一氣未克沖和,命門(mén)揭之不開(kāi),丹光故不能出鼎。待吾傳以服食紫華之英,必要如是如是,方教爾頭戴白巾,足距丹田之法焉�！比}得此一傳,心內(nèi)明然豁然,拜舞而退。習(xí)主月余之久,頗已純熟,由此悟彼,即華池之沐浴,靈根之灌溉,無(wú)不洞澈。道習(xí)數(shù)月,五臟有相得之機(jī)。久而習(xí)之,已覺(jué)一氣沖和,命門(mén)一揭而開(kāi),丹光出鼎矣。老道于此見(jiàn)三緘內(nèi)功已滿,胎嬰結(jié)就,只候神出泥丸,乃命之曰:“爾在樓中,好好煉爾胎嬰。俟實(shí)體養(yǎng)成,吾自前來(lái)傳以變化。但養(yǎng)爾胎嬰之際,宜命爾二弟子守護(hù)嚴(yán)謹(jǐn),毋使人驚�！比}喜不自肚,遂命狐疑、紫光左右護(hù)衛(wèi)。

獨(dú)坐數(shù)月,嬰已養(yǎng)成,老道又來(lái)樓頭,語(yǔ)及三緘曰:“爾內(nèi)功如此,外功尚欠,還須云游以積之。”三緘曰:“云游不敢辭,但祈喜師傳以變化之妙�！崩系纻饕�,三緘再拜稽首。

退樓下,一一煉熟。復(fù)上樓閣,欲求指示以未得者。老道見(jiàn)而笑曰:“爾又有所求乎?”三緘曰:“然�！�

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