李蒙師

吾鄉(xiāng)李生應(yīng)童子試,年至不惑,不得入泮,遂以訓(xùn)蒙為業(yè)。鄉(xiāng)農(nóng)延之,歲入修廿余緡。及門者十?dāng)?shù)頑童,甘厭其煩,然舍此更無(wú)別業(yè)可為,不得不下氣降心以就之,非其本心也。居停十余家,輪流供膳,有余則以施丐。有一老人,日向先生求乞,不以為厭,求必飽而后去。一日先生病目,腫甚,伏幾臥,老人來(lái)視,曰:“先生之疾,易為也。我往覓草藥,煮而洗之,不日愈矣。”未幾,果以藥草來(lái),嗅之香甚。如法熬煎洗,果就痊。遂以制錢二百具肉食謝。老人來(lái),食訖曰:“先生之目,有以異于平日乎?”先生曰:“無(wú)以異也,覺(jué)清爽而已。”老人曰:“不然。吾以書(shū)置案下,先生試隔木視之�！睍�(shū)似在玻璃中,字字朗澈,先生不勝詫異。老人曰:“先生有此目力,何必教讀?請(qǐng)日以百文往博場(chǎng)中壓寶,探囊而得,不勝于求童蒙耶?然人生福德有限,不得過(guò)貪,日得教百文,一家飽暖,無(wú)異仙人。若貪多則犯鬼神之忌,必致禍,戒之!戒之!”先生樂(lè)甚,不暇細(xì)問(wèn)其由,老人亦大笑去。

次日,先生辭館,日游博場(chǎng),家人皆豐衣足食,甚自得也。然謹(jǐn)守老人戒,不敢多取,故人亦不覺(jué)。當(dāng)時(shí)有好壓寶者富室子張姓,萬(wàn)金事業(yè)將盡,不勝忿恨,思求師以佐之。訪諸鄉(xiāng)人,其弟子以先生目力告,張子欣然執(zhí)贄往拜。先生初不承,張子跪求無(wú)已,先生知機(jī)已泄,情不能卻,曰:“吾術(shù)只可日得數(shù)百錢耳,何濟(jì)于君?”張子曰:“先生守法持廉,不敢逾分,我隨先生后,任我所為,無(wú)礙先生。且我得恢復(fù)舊物,將重酬,先生且無(wú)須為此矣�！毕壬�心動(dòng),攜往場(chǎng)中,先生下百文,其人即滿注。不數(shù)日,寶場(chǎng)半為張子敗業(yè)。賭者聚謀曰:“異哉!張子昔來(lái)必?cái)?何近日所向無(wú)敵?不求其故,我等皆不能為業(yè)矣�！痹L之,得李先生確耗,眾曰:“此人不除,何以營(yíng)生?”遂共謀以五百金賄丐,告之曰:“某村李先生,吾仇也。與汝等五百金,只須挖其雙目,為首者不過(guò)軍流,以此金至配所營(yíng)運(yùn),富可致矣。且在外樂(lè)業(yè),何如在鄉(xiāng)貧苦?”一壯者諾之,偕數(shù)丐伏林中,見(jiàn)先生過(guò),突出與斗,共擒之,摳其目睛。投官,以忿爭(zhēng)誤傷自首,得減等,擬城旦。先生失目,悔之晚矣。幸張子復(fù)己業(yè),聞先生為所累,改過(guò)遷善,以千金報(bào)先生,得以考終焉。

薌厈曰:仙人何播弄下愚,益之適以損之。使我遇之,當(dāng)求性命雙修之道,則超凡入圣可期矣,何僅以溫飽自得哉?或曰:“君所以不得遇仙人,貪故也�！本篃o(wú)詞以對(duì)。