第九回 張?zhí)鞄熃痣A面主 茅真君玉璽進(jìn)朝

　　詩(shī)曰:

　　孤云無(wú)定鶴辭巢,自負(fù)焦桐不說(shuō)勞。

　　服藥幾年辭碧落,驗(yàn)符何處咒丹毫?

　　子陵山曉紅霞密,青草湖中碧浪高。

　　從此人稀見(jiàn)蹤跡,還因選地種仙桃。

　　卻說(shuō)文武百官謝恩已畢,各自散班,獨(dú)有一個(gè)老臣跪在金階之下,口稱“萬(wàn)歲”。萬(wàn)歲爺?shù)?“階下跪的甚么人?”這老臣奏道:“臣龍虎山正一嗣教道合無(wú)為闡祖光范領(lǐng)道事張真人某。”萬(wàn)歲爺?shù)?“原來(lái)是張?zhí)鞄?不知卿有何事獨(dú)跪金階?”天師道:“臣蒙圣恩,天高地厚,有事不敢不奏。”萬(wàn)歲爺?shù)?“有事但奏不妨。”天師道:“昨日諸番進(jìn)貢的寶貝,都是些不至緊的。”萬(wàn)歲爺?shù)?“哪里又有個(gè)至緊的么?”天師道:“是有個(gè)至緊的。”萬(wàn)歲爺?shù)?“朕父天母地而為之子,天下之民皆吾子,天下之財(cái)皆吾財(cái),天下之寶皆吾寶,豈有個(gè)至緊之寶之理?”天師道:“這個(gè)寶不是天下之寶,都是帝王家里用的寶。”萬(wàn)歲爺?shù)?“若求生富貴,除是帝王家。朕纘承父王基業(yè),西華門(mén)里左首,現(xiàn)有廣惠庫(kù)、廣積庫(kù)、承運(yùn)庫(kù)、甲字庫(kù)、乙字庫(kù)、丙字庫(kù)、戊字庫(kù)、兩座丁字庫(kù),共是九庫(kù)。內(nèi)殿另有寶藏庫(kù),真珠、琥珀、車(chē)渠、瑪瑙、珊瑚、玳瑁、鴉青、大綠、貓睛、祖母,顛不剌的還有許多,怎么又有一個(gè)帝王家里用的至緊之寶?”天師道:“萬(wàn)歲爺赦臣死罪,臣方敢奏,若不赦臣死罪,臣不敢奏。”萬(wàn)歲爺?shù)?“赦卿無(wú)罪,但奏不妨。”天師道:“陛下朝里的寶貝,莫說(shuō)是斗量車(chē)載,就是堆積如山,也難以拒敵這一個(gè)寶。”萬(wàn)歲道:“敢是個(gè)驪龍項(xiàng)下的夜明珠么?”天師道:“夜明珠越發(fā)不在話下了。”萬(wàn)歲爺?shù)?“似此稀有之寶,可有個(gè)名字么?”天師道:“有個(gè)名字。”萬(wàn)歲爺?shù)?“是個(gè)甚么名字?”天師道:“叫做個(gè)傳國(guó)寶。”萬(wàn)歲爺?shù)?“這傳國(guó)寶可載在典籍上么?”天師道:“就載在《資治通鑒》上。”萬(wàn)歲爺?shù)?“三教九流,圣經(jīng)賢傳,諸子百家,哪一本書(shū)朕不曾過(guò)眼,怎么不曾看見(jiàn)這個(gè)傳國(guó)寶哩?”天師道:“帝王之學(xué),與韋布不同,故此不曾看見(jiàn)。”萬(wàn)歲爺?shù)?“怎么帝王之學(xué),與韋布不同?你說(shuō)來(lái)與我聽(tīng)著。”天師道:“帝王之學(xué),只講一個(gè)修身齊家治國(guó)平天下的大道理,與夫古今治亂興衰之所以然,豈肯下同于布衣寒士,尋朱數(shù)墨,逐字逐句,斗靡夸多?故此陛下不曾看見(jiàn)這個(gè)傳國(guó)寶哩!”萬(wàn)歲爺?shù)?“既如此,卿說(shuō)來(lái)與朕聽(tīng)著。”天師道：“當(dāng)原日三皇治世，五帝為君，唐堯虞舜，三代夏、商、周，傳至周末，列國(guó)分爭(zhēng)，叫做個(gè)秦、楚、燕、魏、趙、韓、齊。卻說(shuō)楚武王當(dāng)國(guó)，國(guó)中有一個(gè)百姓，姓卞名和，閑游于荊山之下，看見(jiàn)一個(gè)鳳凰棲于石上。卞和心里想道：璞玉之在石中者，這塊石頭必定有塊寶玉。載之而歸，獻(xiàn)于武王。武王使玉人視之，玉人說(shuō)道：‘石也。’武王說(shuō)和欺君，刖其右足。文王即位，獻(xiàn)于文王。文王使玉人視之，玉人說(shuō)道：‘石也。’文王說(shuō)和欺君，刖其左足。卞和抱著這塊石頭，日夜號(hào)哭，淚盡繼之以血，聞?wù)咭菜�。楚武王�?tīng)見(jiàn)他這一段的情事，方才把個(gè)石頭解開(kāi)來(lái)，只見(jiàn)里面果真是一塊嬌滴滴美玉無(wú)瑕。后來(lái)秦始皇并吞六國(guó)，得了這玉，到了二十六年上，揀選天下良工，把這塊玉解為三段，中一段，碾做一個(gè)天子的傳國(guó)璽，方圓約有四寸，頂上鐫一個(gè)五龍交紐，面上李斯鐫八個(gè)篆字。是哪八個(gè)篆字？是‘受命于天，富壽永昌’八個(gè)篆字。左一段，碾做一個(gè)印形，其紐直豎，直豎紐上有兩點(diǎn)放光，如人的雙目炯炯。右一段，碾做一個(gè)印形，其紐橫撇，橫撇紐上霞光燦燦。這兩段卻不曾鐫刻文字。到二十八年上，始皇東狩，過(guò)洞庭湖，風(fēng)浪大作，舟船將覆。始皇懼，令投橫紐印于水。投迄，風(fēng)浪稍可些。又令投豎紐印于水，投迄，風(fēng)浪又可些。遂令投傳國(guó)璽于水，投迄，風(fēng)平浪靜，穩(wěn)步而行。最后三十六年，始皇巡狩，到華陰，有個(gè)人手持一物，遮道而來(lái)。護(hù)從的問(wèn)他是甚么人。其人說(shuō)道：‘持此以還祖龍。’從者傳與始皇。始皇看來(lái)，只見(jiàn)是個(gè)傳國(guó)璽。始皇連忙問(wèn)道：‘還有兩顆玉印，可一同拿來(lái)么？’護(hù)從的跟問(wèn)那個(gè)人，那個(gè)人已自不見(jiàn)蹤跡了。故此只是傳國(guó)璽復(fù)歸于秦始皇。始皇崩，子?jì)雽�璽獻(xiàn)與漢高祖。王莽篡位，元佑皇太后將印去打王尋、蘇獻(xiàn)，崩其一角，以黃金鑲之。光武得此璽于宜陽(yáng)，孫策得此璽于新殿南井中婦人死尸項(xiàng)下，曹操得此璽于許昌，唐高祖得此璽于晉陽(yáng)，宋太祖得此璽于陳橋兵變之中，元人得此璽于崖山之下。”

　　萬(wàn)歲爺?shù)?“這傳國(guó)璽現(xiàn)在何處?”天師道:“這璽在元順帝職掌。我太祖爺分遣徐、常兩個(gè)國(guó)公,追擒順帝,那順帝越輸越走,徐、常二國(guó)公越勝越追,一追追到極西上叫做個(gè)紅羅山,前面就是西洋大海。元順帝止剩得七人七騎,這兩個(gè)國(guó)公心里想道:‘今番斬草除根也!’元順帝心里也想道:‘今番送肉上砧也!’哪曉得天公另是一個(gè)安排。只見(jiàn)西洋海上一座銅橋,赤碐碐的架海洋之上,元順帝趕著白象,馱著傳國(guó)璽,打從橋上竟往西番。這兩個(gè)國(guó)公趕上前去,已自不見(jiàn)了那座銅橋。轉(zhuǎn)到紅羅山,天降角端,口吐人言說(shuō)話。徐、常二國(guó)公才自撤兵而回。故此這個(gè)歷代傳國(guó)璽,陷在西番去了。昨日諸番進(jìn)貢的寶貝,卻沒(méi)有個(gè)傳國(guó)璽在里面,卻不都是些不至緊的?”萬(wàn)歲爺?shù)?“第二顆玉印現(xiàn)在何處?”天師道:“現(xiàn)在三茅山元符宮華陽(yáng)洞正靈官處職掌。”萬(wàn)歲爺?shù)?“這顆印是怎么的來(lái)歷,現(xiàn)在三茅山?”天師道:“句容縣東南五十里有一個(gè)山,形如‘句\’字,就叫做個(gè)句曲山,道書(shū)為第八洞天第一福。漢時(shí)有個(gè)姓茅的兄弟三人,原是茅蒙真人的玄孫,長(zhǎng)的叫做茅盈,恬心玄漠,遍游天下名山,遇著王真君點(diǎn)化他,傳他道篆符水。漢初元中,過(guò)句曲山,升高而望,心里說(shuō)道:‘這山有異樣的形境。\’遂入其山,煉丹于華陽(yáng)洞。丹成,有一白發(fā)老者來(lái)謁,口稱有物相贈(zèng)。茅盈舉手接著,只見(jiàn)是一個(gè)錦囊。茅盈開(kāi)口問(wèn)他錦囊中是甚么物件,已自不見(jiàn)了那個(gè)白發(fā)老者。及至開(kāi)發(fā)錦囊,中間是個(gè)朱紅小匣。扭開(kāi)金鎖,只見(jiàn)是一顆玉印,方圓有四寸,其紐直豎,豎紐上有兩點(diǎn)放光,恰像人的雙目炯炯。面上卻沒(méi)有鐫刻文字。茅盈心里說(shuō)道:‘此莫非是山靈授我以印章?’后來(lái)募化良工,把個(gè)印面鐫了‘九老仙都之印\’六個(gè)字,就占住在句曲山第一個(gè)峰頭上,道號(hào)太元真君。這個(gè)真君姓茅,因此上句曲山改名茅山。”萬(wàn)歲爺?shù)?“怎么又叫做三茅山?”天師道:“茅盈第二個(gè)兄弟,叫做茅固,官居武威太守;第三個(gè)兄弟叫做茅衷,官居上郡太守。聞知道茅盈得道成仙,那兩個(gè)都棄了官職,尋到茅山來(lái)。見(jiàn)了哥哥,日夜修煉。后來(lái)俱成地仙。茅固道號(hào)定篆真君,占住第二個(gè)峰頭上;茅衷道號(hào)保命仙君,占住第三個(gè)峰頭上。因此上傳到如今,叫做個(gè)三茅山。”萬(wàn)歲爺?shù)?“這顆印后來(lái)何人職掌?”天師道:“自從三茅真君現(xiàn)化之后,廣招天下道士,崇祠香火,分為上下兩宮。歷代欽賜田地約有萬(wàn)余畝,俱是下宮職掌,上宮世襲。靈官這顆印,俱是靈官輪流職掌。”

　　萬(wàn)歲爺?shù)?“第三顆玉印現(xiàn)在何處?”天師道:“現(xiàn)在小臣府中。”萬(wàn)歲爺?shù)?“這顆印是怎么的來(lái)歷,現(xiàn)在卿的府中?”天師道:“小臣貴溪縣西南八十里,有一座山,其峰峭拔,兩面對(duì)峙,如龍昂虎踞之狀,故此叫做個(gè)龍虎山,道書(shū)為三十二福地。臣祖名喚張道陵,乃漢留侯八世的孫,生長(zhǎng)在浙之天日山,自幼兒學(xué)長(zhǎng)生之術(shù),遍游天下名山,東抵興安云錦溪仙巖洞,煉丹其中三年,青龍白虎旋繞于上。丹成餌之時(shí),年六十,容貌益少。又得秘書(shū),通神變化,驅(qū)除妖鬼。登蜀之云臺(tái)峰,拿住一個(gè)鬼王,乞命不得,遂出一物自贖。臣祖開(kāi)視,只見(jiàn)是一顆玉印,其紐橫撇,紐上霞光閃閃。臣祖自從得了這顆印,雖不曾篆刻文字,他的術(shù)法益神,漢朝孝章皇帝封為天師。遂將玉印開(kāi)洗,在上面有‘漢天師張真人之印\’八個(gè)字。后于龍虎山升仙而去,如今飛升臺(tái)遺址尚存。所遺經(jīng)篆、符章、印劍傳與子孫。龍虎山下有個(gè)演法觀,古松夾道,后來(lái)蓋造做個(gè)天師府。臣家世襲真人,居于此府。宋江萬(wàn)里有詩(shī)為證,詩(shī)曰:

　　鑿開(kāi)風(fēng)月長(zhǎng)生地,占卻煙霞不老身。

　　虛靜當(dāng)年仙去后,不知丹訣付何人?”

　　萬(wàn)歲爺?shù)?“這顆印卻在卿的府中?”天師道:“是在臣府中。”萬(wàn)歲爺?shù)?“既是卿府中有此玉印,何不進(jìn)來(lái)與朕?”天師道:“印雖是在臣府中,臣等但能用,卻不能職掌。”萬(wàn)歲爺?shù)?“怎么能用不能職掌?”天師道:“臣祖上這顆印,卻收在天上老天師處。”萬(wàn)歲爺?shù)?“老天師在天上哪里?”天師道:“現(xiàn)在兜率天清虛府的便是。”萬(wàn)歲爺?shù)?“怎么用這印來(lái)?”天師道:“臣府中從山下有一條小路,直到飛升臺(tái)上,已前的真人,俱從那飛升上天取印來(lái)用。”萬(wàn)歲爺?shù)?“這如今怎么?”天師道:“后來(lái)世遠(yuǎn)事乖,到于唐末,聽(tīng)著一個(gè)風(fēng)水先生指教,把那條路徑兒鑿斷了,故此傳到如今,不得上天去了。”萬(wàn)歲爺?shù)?“既不得上天,怎么得這顆印用?”天師道:“臣祖遺下有一個(gè)指甲,臣等急要用印之時(shí),焚起香來(lái),把那個(gè)指甲放在香煙之上熏一熏,名喚做燒難香。臣祖就在半天之中現(xiàn)身顯化,凡有奏疏,一印可管萬(wàn)千張紙。這就是臣等用印的機(jī)緣。”萬(wàn)歲爺?shù)?“朕用的須是傳國(guó)璽來(lái)。”天師道:“傳國(guó)璽已經(jīng)遠(yuǎn)在西番去了,怎么得來(lái)?”萬(wàn)歲爺?shù)?“既有番人走的路,豈無(wú)我中國(guó)人走的路?朕即時(shí)調(diào)動(dòng)南北兩邊人馬,五府侯伯,四十八衛(wèi)指揮,千、百戶,竟往西洋去征戰(zhàn)一番,有何不可?”天師道:“西洋道路遙遠(yuǎn),崎嶇險(xiǎn)峻,南朝的人馬寸步難行。”萬(wàn)歲爺?shù)?“要知山下路,須問(wèn)去來(lái)人。天師,你好意差意了,你又不曾到西洋去走過(guò),怎么曉得西洋的道路是這等樣兒難上難?”天師道:“臣仰觀天文,俯察地理,陛下問(wèn)臣,臣不敢不以難奏。”萬(wàn)歲爺?shù)?“你把那難走的路兒說(shuō)與我聽(tīng)著。”天師道:“難走的路兒倒肯說(shuō),只恐怕萬(wàn)歲爺吃驚,臣該萬(wàn)死。”萬(wàn)歲爺也略略笑了一笑,說(shuō)道:“朕在北平鎮(zhèn)守之時(shí),到邊墻外去砍韃子,砍得他尸積如山,血流成溝,朕只當(dāng)掃了幾只雛雞兒。朕在百萬(wàn)軍中取大將之首,如探囊取物,神色自如。就是饒他會(huì)搖天關(guān),摧地府,朕也只當(dāng)個(gè)兒戲一般,怎么郅個(gè)吃驚的地位?”天師道:“請(qǐng)下了旨意,赦臣無(wú)罪,臣才敢說(shuō)。”萬(wàn)歲爺?shù)?“不必太謙,只請(qǐng)說(shuō)下。”天師道:“府、州、縣、道、集場(chǎng)、埠泊一切,赦臣不說(shuō)了。”萬(wàn)歲爺?shù)?“正是要找捷些。你只把那險(xiǎn)峻關(guān)津,崎嶇隘口,說(shuō)與朕知便罷。”

　　天師道:“天覆地載,日往月來(lái),普天之下有四大部洲:一個(gè)是東勝神洲,一個(gè)是西牛賀洲,一個(gè)南膳部洲,一個(gè)是北俱蘆洲。陛下掌管的山河,就是南膳部洲。陛下命將出師,由水路而進(jìn),先從洋子大江出,到孟河口上,過(guò)了日本扶桑,琉球、交趾,前面就有吸鐵嶺,五百里難行。過(guò)了吸鐵嶺,前面又有紅江口,千里難行。過(guò)了紅江口,前面又有白龍江,三百里難行。過(guò)了白龍江,前面一步也去不得了,一步也去不得了!”萬(wàn)歲爺?shù)?“怎么一步也去不得了?”天師道:“前面就是八百里軟洋灘,卻怎么去得?”萬(wàn)歲爺?shù)?“怎么叫做個(gè)軟洋灘?”天師道:“九江八河,五湖四海,那水都是硬的,舟船穩(wěn)載,順風(fēng)揚(yáng)帆。惟有這八百里的水,是軟弱的,鵝毛兒也直沉到底,浮萍兒也自載不起一根,卻怎么會(huì)過(guò)去得?”萬(wàn)歲爺?shù)?“過(guò)了這個(gè)軟水洋,前面是甚么去處?”天師道:“軟水洋這一邊還是南膳部洲,過(guò)了軟水洋,那邊去就是西牛賀洲了。”萬(wàn)歲爺?shù)?“西牛賀洲何如?”天師道:“到了西牛賀洲,說(shuō)不盡的古怪刁鉆,數(shù)不了的蹺蹊憊懶。”萬(wàn)歲爺?shù)?“你只把那有頭緒的說(shuō)來(lái)。”天師道:“有頭緒的,頭一個(gè)是個(gè)金蓮寶象國(guó),第二國(guó)是個(gè)爪哇國(guó),第三國(guó)是個(gè)西洋女兒國(guó),第四國(guó)是蘇門(mén)答刺國(guó),第五國(guó)是個(gè)撒發(fā)國(guó),第六國(guó)是個(gè)溜山國(guó),第七國(guó)是木葛蘭國(guó),第八國(guó)是個(gè)柯枝國(guó),第九國(guó)是小葛蘭國(guó),第十國(guó)是個(gè)古俚國(guó),第十一國(guó)是個(gè)金眼國(guó),第十二國(guó)是吸葛刺國(guó),第十三國(guó)是木骨都國(guó),第十四國(guó)是忽魯謨斯國(guó),第十五國(guó)是個(gè)銀眼國(guó),第十六國(guó)是個(gè)阿丹國(guó),第十七國(guó)是個(gè)天方國(guó),第十八國(guó)是酆都鬼國(guó)。這十八個(gè)大國(guó),各國(guó)有謀士,各國(guó)有軍師,各國(guó)有番將,番將有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,各國(guó)有番兵,番兵有遮天掩日之能。也有一等婦人女子,也會(huì)調(diào)兵設(shè)策。還有一等丫頭小廝,也會(huì)舞棒飛槍。還有一等草仙、鬼仙、人仙、神仙、地仙、祖師、真君、中品、天尊,一個(gè)個(gè)都會(huì)呼雷吸電。還有一等番僧、胡僧、圣僧、禪僧、游腳僧、喇抹僧、靠佛僧,一個(gè)個(gè)都解役鬼驅(qū)神,只殺得翻江攪海,地動(dòng)天搖。這正是強(qiáng)龍不斗地頭蛇,南朝人馬怎么去得?”萬(wàn)歲爺?shù)?“廝殺的事不在話下,只是為著這塊石頭,亦不發(fā)勤兵于遠(yuǎn)。”天師道:“傳國(guó)璽終是不得來(lái)了。”萬(wàn)歲爺?shù)?“傳國(guó)璽已是求之不得,卿府玉印,又在兜率天清虛府,不知茅山的印,朕可用么?”天師道:“凡夫修到神仙地位,三朝天子福,七輩狀元才,天子神仙,一而二,二而一,豈有三茅祖師之印,陛下用不得之理?”萬(wàn)歲爺?shù)?“傳下道旨意,發(fā)下一面金牌,差下一個(gè)能達(dá)的官員,前往三茅山宣印見(jiàn)朕。”連問(wèn)了三聲:“哪一個(gè)官去得?”階下并沒(méi)有一個(gè)官員答應(yīng)。只見(jiàn)姚太師站在萬(wàn)歲爺御座左側(cè)說(shuō)道:“來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。就差張真人前去。”奉圣旨是。萬(wàn)歲爺退朝。張?zhí)鞄熽辶诉@一道圣旨,領(lǐng)了這一面金牌,帶了這一班校尉,星夜奔驅(qū),不敢違誤。出這通濟(jì)門(mén),過(guò)了高橋門(mén),竟奔句容縣去。這九十里路上,心里想道:“姚太師分明是個(gè)出家人,做了這許多勾當(dāng)。今日看見(jiàn)我們?nèi)�、釋、道本是個(gè)屢世通家了,他就把這個(gè)宣印的差栽陷我,好沒(méi)來(lái)由哩!”轉(zhuǎn)想轉(zhuǎn)惱,不覺(jué)到了句容。句容縣官來(lái)迎,天師道:“旨意在身,不及施禮。”竟往三茅山而去。

　　卻說(shuō)三茅山的正靈官也是從八品的官,副靈官也是從九品的官。這一日正是三月十八日洗殿之日,兩個(gè)靈官領(lǐng)著兩班當(dāng)值的道士,收拾了殿宇,鎖鑰了殿門(mén),各自下山,各歸各宮安置。哪曉得睡到半夜三更,只聽(tīng)得外面的人吆吆喝喝,都說(shuō)道:“山頂上發(fā)了南方丙。”哪一個(gè)道士不起來(lái)?哪一個(gè)靈官不起來(lái)?及至跑到山頂上,卻又不見(jiàn)了火光,轉(zhuǎn)到上宮、下宮,又只見(jiàn)火焰焰。眾道士說(shuō)道:“不好了,想必有甚么禍?zhǔn)屡R門(mén)。”靈官道:“火發(fā)敢是主大貴人至?”道猶未了,金雞三唱,曙色朦朧,只聽(tīng)知說(shuō)道:“圣旨已到,快排香案開(kāi)讀。”把這些道士嚇得慌上慌,一個(gè)個(gè)都到小酒店里去討法衣,把逸靈官嚇得忙上忙,一個(gè)個(gè)都到徒弟床上去摸冠兒。天師捧了圣旨,校尉捧了金牌,竟到山頂大殿之內(nèi)開(kāi)讀。開(kāi)讀已畢,天師參見(jiàn)三茅祖師,金鼎內(nèi)捻了一炷明香上來(lái)。天師參見(jiàn)祖師,不行跪拜禮,只得把個(gè)手兒舉三舉,把個(gè)牙齒兒叩三叩,竟出前殿坐下。那個(gè)靈官捧著那顆玉印,裝在蟠龍匣里面,付與天師。天師心忙意急,抽身便轉(zhuǎn)南京。正是:急遞思鄉(xiāng)馬,張帆下水船。流星不落地,弩箭乍離弦。天師捧了這個(gè)蟠龍盒兒,徑進(jìn)通濟(jì)門(mén)會(huì)同館住著。等到五更時(shí)分,萬(wàn)歲爺升殿,文武百官進(jìn)朝。正是:

　　臨軒啟扇似云收,率土朝天極水流。

　　瑞色含春當(dāng)正殿,香煙捧日在高樓。

　　三朝氣早迎恩澤,萬(wàn)歲聲長(zhǎng)繞冕旒。

　　請(qǐng)問(wèn)漢家功第一,麒麟閣上誰(shuí)識(shí)侯。

　　萬(wàn)歲爺升殿,文武百官進(jìn)朝。傳宣的問(wèn)道:“文武班齊么?”押班的官出班奏道:“文官不少,武將無(wú)差,班次已經(jīng)齊整了。”傳宣的道:“各官有事的引奏,無(wú)事的退班。”道猶未了,黃門(mén)官說(shuō)道:“張?zhí)鞄熢陂T(mén)外聽(tīng)旨。”萬(wàn)歲爺?shù)?“宣他進(jìn)來(lái)。”只見(jiàn)三宣兩召,宣至金鑾,天師五拜三叩頭,三呼萬(wàn)歲。萬(wàn)歲爺?shù)?“著卿宣印,印在何處?”天師道:“現(xiàn)在午門(mén),不敢擅入。”萬(wàn)歲爺?shù)?“宣璽進(jìn)朝。”天師聽(tīng)知宣印進(jìn)朝的旨意,忙忙的走到午門(mén)上,舉起個(gè)蟠龍盒兒,奉與禮部尚書(shū)接著,奉與掌朝的閣老。掌朝的閣老接著,奉與司禮監(jiān)的太監(jiān)。司禮監(jiān)太監(jiān)獻(xiàn)上龍案。龍顏見(jiàn)之,果真這顆璽霞光萬(wàn)道,瑞氣千條。龍顏大喜。只是上面還有六個(gè)字,不合轍些。

　　不知還是哪六個(gè)字不合朝廷使用,不知后來(lái)把幾個(gè)字更替,他才合朝廷使用,且聽(tīng)下回分解。