第十六回　詣東都馬援識主　圖西蜀馮異定謀

　　卻說建武六年復(fù)月，光武帝因關(guān)東平定，乃擬西略隴蜀，先撫后攻。蜀地為公孫述所據(jù)，稱王稱帝，自霸一方。惟隴西一帶，要算隗囂為西州領(lǐng)袖，名盛一時。公孫述兩見前文，隗囂為西州大將軍，見十一回。囂前曾附漢，助擊赤眉，嘗受漢大司徒鄧禹署爵，號為西州大將軍，專制涼州朔方事宜。及赤眉平定，囂特遣使上書，稱頌功德。光武帝答書示謙，用敵國禮。會陳倉人呂鮪擁眾數(shù)萬，與公孫述聯(lián)合，入寇三輔。漢征西大將軍馮異，且戰(zhàn)且守；囂復(fù)遣兵助異，擊走呂鮪。異與囂俱上書言狀，光武帝手書報囂，格外嘉獎。書中有云：

　　慕樂德義，思相結(jié)納。昔文王三分，猶服事殷，但駑

　　馬鉛刀，不可強(qiáng)扶。數(shù)蒙伯樂一顧之價，伯樂為古時之善相馬者。而蒼蠅之飛，不過數(shù)步，即托驥尾，得以絕群。將軍南距公孫之兵，北御羌胡之亂。指盧芳。是以馮異西征，得以數(shù)千百人，躑躅三輔。微將軍之助，則咸陽已為他人禽矣。今關(guān)東寇賊，往往屯聚，志務(wù)廣遠(yuǎn)，多所不暇，未能觀兵成都，與子陽角力。子陽系公孫述表字。如令子陽到漢中三輔，愿因?qū)④姳�馬，旗鼓相當(dāng)。倘肯如言，蒙天之福；即智士計功割地之秋也。管仲曰：“生我者父母，成我者鮑子。”自今以后，手書相聞，勿用旁人解構(gòu)之言。

　　看官閱到此書，應(yīng)知光武帝待遇隗囂，也好算是推誠相與了。時公孫述已經(jīng)稱帝，特用大司空扶安王印綬，遣使授囂。囂因光武帝相待不薄，未便背漢，特將來使斬首，出兵防邊。述聞報大怒，即日發(fā)兵擊囂。囂連破述軍，述亦無可如何，置作緩圖。適關(guān)中漢將，屢上書請攻西蜀，光武帝將原書寄囂，意欲使囂會師同討。囂以為時機(jī)未至，因遣長史上書，極言三輔單弱，劉文伯在邊，盧芳詐稱劉文伯，見第十一回。未宜謀蜀。光武帝始疑囂陰持兩端，音問漸疏，就使略通信使，也與對待群臣一般，不少假借。因此囂亦改易初衷，漸有異圖。囂有部將馬援，表字文淵，系扶風(fēng)郡茂陵縣人，曾祖父馬通，嘗仕漢為重合侯，因坐兄馬何羅叛案，伏法受誅。見《前漢演義》。援再世不顯，少年又復(fù)喪父，依兄為生，具有大志。長兄況另眼相看，嘗謂援當(dāng)大器晚成。未幾況竟病歿，援守制期年，不離墓側(cè)。又敬事寡嫂，不正衣冠，未敢相見。敘此以告人弟。嗣為扶風(fēng)郡督郵，押送罪犯至司命府，王莽嘗置司命官，糾察吏民。罪犯輾轉(zhuǎn)哀號，援不覺動憐，縱使他去，自己亦亡命北地。會遇王莽行赦，乃寓居牧畜。過了幾年，得有牛馬羊數(shù)千頭，谷數(shù)萬斛，附近人士，多往歸附。援嘗語賓客道：“大丈夫窮當(dāng)益堅，老當(dāng)益壯！”賓客亦嘆為至言。及王莽末年，四方兵起，援復(fù)嘆息道：“人生積蓄財產(chǎn)，須要?濟(jì)親朋；否則徒為守錢奴，有何益處？”鄙吝者其聽之！乃將家產(chǎn)分給兄弟故舊，自著羊裘皮褲，轉(zhuǎn)游隴漢間，后來寄寓西州。適值隗囂奔還天水，收攬人才，因即招援入幕，使為綏德將軍，與參謀議。援與公孫述少同里閭，素相認(rèn)識，至是囂滿懷猶豫，聯(lián)漢聯(lián)蜀未能決定，特使援先往蜀中，覘察虛實(shí)。援既到成都，總道述相見如舊，歡語平生。誰知述盛設(shè)儀仗，方延援入，彼此一揖，略談數(shù)語，便令援出居客館。一面替援制就衣冠，向宗廟中大會百官，特設(shè)賓座，邀援入宴。述坐著鑾駕，旗旄警蹕，呵道前來，既入廟門，才下輿見援，屈躬示敬。當(dāng)下開筵相待，備極豐腆。酒至半酣，便令左右取入衣冠，送至援前，愿授援侯封官大將軍。援起座語述道：“天下久亂，雌雄未定，公孫不吐哺走迎國士，與圖成敗，乃徒知修飾邊幅，如木偶相似，這般情形，怎能久留天下士呢？”說罷，就拱手告辭，掉頭徑去。匆匆返至西州，入語隗囂道：“子陽乃井底蛙，未知遠(yuǎn)謀，妄自尊大，不如專意東方為是！”獨(dú)具只眼。囂乃使援再奉書洛陽。援行抵闕下，報過了名，即由中黃門引見光武帝。光武帝在宣德殿下，袒幘坐迎，笑顏與語道：“卿遨游二帝間，今來相見，令人生慚！”援頓首稱謝道：“當(dāng)今時代，不但君擇臣，臣亦擇君；臣本與公孫述同縣，少相友善，前次臣往蜀中，述乃盛衛(wèi)相見，今臣遠(yuǎn)來詣闕，陛下安知非刺客奸人，為何簡易若此？”光武帝復(fù)笑說道：“卿非刺客，乃是一個說客呢。”援答說道：“天下反復(fù)，盜名竊字的，不可勝數(shù)，今見陛下恢廓大度，同符高祖，才知帝王自有真哩。”光武帝因留援在都，常使從游。過了數(shù)月，方使大中大夫來歙，持節(jié)送援，西歸隴右。隗囂見援回來，很是歡昵，與同臥起，詳問東方流言，與京師得失。援因進(jìn)說道：“前到洛都，引見十余次，每與漢帝接談，自朝至暮，確是一位英明主子，比眾不同。且開心見誠，毫無隱蔽，闊達(dá)多大略，與高帝智識相同。又博覽政事，文辯無比，真是古今罕見哩！”囂復(fù)問道：“究竟比高帝何如？”援答說道：“略覺不如，高帝無可無不可，今上頗好吏士，動必如法，又不喜飲酒。”說到此句，囂不禁作色道：“如卿所言，比高帝還勝一籌！怎得說是不如呢？”既而大中大夫來歙，去后復(fù)來，傳旨諭囂，并勸囂遣子入侍。囂聞劉永彭寵，均已破滅，乃遣長子恂隨歙詣闕。馬援亦挈家偕往，同至洛陽。光武帝使恂為胡騎校尉，封鐫恙侯。惟馬援居洛數(shù)月，未得要職，自思三輔地曠，最宜屯墾，因上書求至上林苑中，自去屯田。光武帝準(zhǔn)如所請，援乃辭去。光武帝不遽用援，未知何意？獨(dú)隗囂雖遣子入侍，終不免心懷疑貳，嘗與部吏班彪，談及秦漢興亡沿革，且謂應(yīng)運(yùn)迭興，不當(dāng)再屬漢家。彪?yún)s謂漢德未衰，必當(dāng)復(fù)興。

　　囂尚不以為然，彪退作王命論，反復(fù)諷示。論文有云：

　　昔堯之禪舜曰：“天之歷數(shù)在爾躬。”舜亦以命禹。洎于稷契，咸佐唐虞，至湯武而有天下。劉氏承堯之祚，堯據(jù)火德而漢紹之，有赤帝子之符，故為鬼神所福饗，天下所歸往。由是言之，未見運(yùn)世無本，功德不紀(jì)，而可崛起在此位者也。俗見高祖興于布衣，不達(dá)其故，至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智力求也。悲夫！此世之所以多亂臣賊子者也。夫餓莩流隸，饑寒道路，所愿不過一金；然終轉(zhuǎn)死溝壑，何則？貧窮亦有命也！況乎天子之貴，四海之富，神明之祚，可得而妄處哉？故雖遭罹厄會，竊其權(quán)柄，勇如信布，強(qiáng)如梁籍，成如王莽，然卒潤鑊伏鑕，交醢分裂。又況幺么，遠(yuǎn)不及數(shù)子，而欲暗干天位者乎？昔陳嬰之母，以嬰家世貧賤，猝富貴不詳，止嬰勿王。王陵之母，知漢王必得天下，伏劍而死，以固勉陵。夫以匹婦之明，猶能推事理之致，探禍福之機(jī)，而全宗祀于無窮，垂策書于春秋，而況大丈夫之事乎？是故窮達(dá)有命，吉兇由人，嬰母知廢，陵母知興，審此二者，帝王之分決矣。英雄陳力，群策畢舉，此高祖之大略，所以成帝業(yè)也。若乃靈瑞符應(yīng)，其事甚眾，故淮陰留侯，謂之天授，非人力也。英雄誠知覺寤，超然遠(yuǎn)覽，淵然深識，收陵嬰之明分，絕信布之覬覦，拒逐鹿之瞽說，審神器之有授，毋貪不可冀，為二母之所笑，則福祚留于子孫，天祿其永終矣！

　　囂見了此文，仍然未悟。彪見他執(zhí)迷不返，遂托故辭去，避跡河西。河西五郡大將軍竇融，與彪同籍扶風(fēng)郡，竇融見第十一回。聞彪去囂來游，即遣使延入，辟為從事，待若上賓。彪乃替融劃策，知無不言。先是融僻居河西，與洛陽隔絕音問，惟隨著隗囂，遵受建武正朔，囂嘗發(fā)給將軍印綬，與通往來。及囂有異志，特遣辯士張玄，游說河西，勸融聯(lián)絡(luò)隴蜀，為合縱計。融曾召部屬計議，部吏多謂漢承堯運(yùn)，歷數(shù)延長，今皇帝姓名，實(shí)應(yīng)圖讖，且宅中主治，兵甲最強(qiáng)，將來必當(dāng)統(tǒng)一天下，務(wù)請傾心結(jié)納，毋惑異言云云。融乃婉謝張玄，遣令回去。及得見班彪，聽他計議，更決意事漢，使他撰成表文，交與長史劉鈞，馳詣洛陽。光武帝將有事隴蜀，亦發(fā)使招諭河西，途次與鈞相遇，乃即偕鈞同還。鈞入闕上書，由光武帝好言慰勞，特賜盛宴，并令折回復(fù)諭，授融為涼州牧，賜金二百斤。融自是有絕囂意，雖尚通使節(jié)，不過虛與應(yīng)酬。囂矜己飾智，自比周父，每欲僭稱王號。河南開封人鄭興，曾為涼州刺史，免官寓居，得囂敬禮，引為祭酒，興因一再諫囂，毋徒自尊。囂意雖不懌，倒也未敢遽違正議，毅然稱王。興已窺悉囂意，特借歸葬父母為名，辭囂東歸。見機(jī)而作。還有茂林人杜林，素有志節(jié)，由囂破格優(yōu)待，引為治書。林見囂反復(fù)無常，不愿屈事，屢次托疾告辭。囂不肯令歸，且出令道：“杜伯山，林字伯山。天子不能臣，諸侯不能友，譬如伯夷叔齊，恥食周粟，今且暫為師友，待至道路清平，必使遂志！”到了建武六年，三輔早平，林弟成正當(dāng)病逝，乃許送喪回籍。林已東去，囂復(fù)生悔，密遣刺客楊賢，追殺杜林。即此可見囂之必敗。賢追至隴坻，見林親推鹿車，護(hù)送弟喪，不由的感嘆道：“現(xiàn)當(dāng)亂世，誰知行義，我雖小人，何忍殺義士？”乃隨林出隴，掉頭亡去，林始得安抵扶風(fēng)。

　　看官聽說：隗囂部下的豪杰，第一個要推馬援，馬援以外，如班彪鄭興杜林，統(tǒng)是博學(xué)多聞，饒有見識。囂不能慰留，自失羽翼，遂至黃鍾毀棄，瓦釜雷鳴。一班貪功徼利的鄙夫，慫恿囂前，要想他為皇為帝，迫入阱中。當(dāng)時有一個部將王元，靠著三分膂力，藐視中原人物，便乘機(jī)語囂道：“從前更始入關(guān)，四方響應(yīng)，天下喁喁，相望太平，一旦敗壞，大王幾無處安身。竟稱囂為大王。今南有子陽，北有文伯，江湖海岱，王公十?dāng)?shù)，尚欲信儒生迂談，棄千乘宏基，羈旅危國，希圖萬全。這真是覆轍相循，求得反失�，F(xiàn)在天水完富，士馬精強(qiáng)，元請以一丸泥，為大王東封函谷關(guān)，乃是萬世一時的機(jī)會。否則蓄養(yǎng)士馬，據(jù)險自守，曠日持久，靜待世變，就使圖王不成，也足稱霸。總之大魚不可離淵，神龍失勢，窮等蚯蚓，愿大王三思為是。”囂未曾聽罷，已經(jīng)頷首，及聽畢以后，不由的眉飛色舞，意氣洋洋。獨(dú)治書申屠剛進(jìn)諫道：“愚聞人與必天歸，漢帝乃是天授，非全是人力所能為。今璽書屢至，委國全信，欲與將軍共同吉兇，試想一介布衣，尚且不負(fù)然諾，況萬乘至尊，何致背約？將軍若疑慮卻顧，自招禍變，恐不免上負(fù)忠孝，下愧當(dāng)世呢！”囂聽了剛言，又覺得愀然不樂，俯首沈吟。實(shí)是一個多疑少斷的人物。剛乃趨出，元亦引退。囂總不欲終事漢室，且依了王元的后策，徐起圖功。

　　乃再遣部吏周游詣闕，佯表殷勤。

　　游道出關(guān)中，過征西大將軍馮異營前，竟為仇家所殺。于是謠言紛起，謂異將自為咸陽王，不服漢命，故殺囂使。甚至有人上書劾異，居然以假當(dāng)真。異入關(guān)已三年有余，除暴安良，人民悅服，聞得流言搖惑，心不自安，因上書乞請還都，親侍帷幄。光武帝優(yōu)詔不許，但使宋嵩西往，赍示彈章。異惶恐陳謝，申請入朝。光武帝方圖隴蜀，欲與異面商，乃準(zhǔn)令入謁。異既至闕下，叩首行禮，光武帝顧語群臣道：“這是我起兵時主簿，為我披荊棘，定關(guān)中，功勞很大呢！”說著，又旁令中黃門，取出珍寶衣服錢帛，當(dāng)面賜異。異受賜再拜，光武帝諭令起坐，溫言與語道：“蕪蔞亭豆粥，滹沱河麥飯，至今不忘，恨尚無以報卿。”事見前文。異復(fù)起身拜謝道：“臣聞管仲對齊桓公，愿君毋忘射鉤，臣無忘檻車，君臣相勉，終霸齊國！臣今愿陛下毋忘河北時，臣亦不敢忘陛下隆恩！”異被獲邀赦，亦見前文。光武帝大喜，召異同入內(nèi)庭，與商隴蜀事宜。光武帝說道：“朕因?qū)⑹烤脛�，本欲將二子置諸度外，怎奈公孫述未肯斂跡，隗囂又陰持兩端，將來必為朕患，卿意究應(yīng)如何處置？”異答說道：“臣看兩人分據(jù)西南，非大加懲創(chuàng)，終難降服，臣雖不才，愿為國家效力！”光武帝又說道：“關(guān)中為隴蜀要沖，最關(guān)緊要，卿亦未便遽離，必不得已，朕當(dāng)親至長安，調(diào)度兵馬，先行討蜀。”異乃申陳隴蜀地勢，及行軍紀(jì)略，差不多有數(shù)千言，至日昃方才退出。嗣復(fù)引見數(shù)次，定議討蜀，始辭回關(guān)中。前時異受命西征，未挈家眷，至此接奉特旨，令帶妻子同行，無非是坦懷相待的意思。

　　是時公孫述方收集延岑田戎兩軍，令岑為大司馬，封汝寧王；戎亦邀封翼江王。延岑奔蜀，見十三回。田戎奔蜀，見十四回。特使部將任滿，與戎同出江關(guān)，沿途收戎舊部，窺取荊州諸郡。一面妄引讖紀(jì)，說是孔子作《春秋》，尊周尚赤，周尚赤。共得十二公；漢亦用赤幟，自漢高至平帝，中加呂后稱制，也是十二代，歷數(shù)已盡，一姓不能再興。又引《錄運(yùn)法》中遺語，謂“廢昌帝，立公孫”，尚有“括地象”云：“帝軒轅受命公孫氏握”，“援神契”云：“西太守，乙卯金”。述曾任蜀郡太守，故把西太守三字，作為己證，且將乙字作軋字講解，謂將軋絕卯金。種種附會，誘惑人心。再因《掌文》中�？坦珜O帝三字，詡作奇瑞，移書遠(yuǎn)近。光武帝尚不欲遽討，作書貽述，內(nèi)云：

　　圖讖言公孫即宣帝也，代漢者當(dāng)涂高，君豈高之身耶？乃復(fù)以《掌文》為瑞，王莽何足效乎？君非吾亂臣賊子，倉猝中人皆欲為君事耳，何足數(shù)也！君日月已逝，妻子弱小，當(dāng)早為定計，可以無憂。天下神器，不可力爭，宜留三思！

　　是書原不能折服公孫述。

　　書后署名，稱述為公孫皇帝，稱呼亦誤。述置諸不答。部下有騎都尉荊邯，向述獻(xiàn)議，請急速發(fā)兵東向，令田戎出據(jù)江陵，延岑出漢中，定三輔，又收降天水隴西，與漢爭衡。述召問群臣，博士吳柱等，多言不宜遠(yuǎn)出；有弟名光，亦勸述依險自固。累得述欲前又卻，瞻顧徬徨。也是隗囂一流人。延岑田戎，屢請發(fā)兵，述又以為降將難恃，未足深信。惟出入警蹕，添置儀衛(wèi)，夸示表面上的威風(fēng)。且立兩幼子為王，使食犍為廣漢各數(shù)縣。左右謂成敗難定，將士暴露，不應(yīng)遽封皇子，專顧私恩，述亦不從。于是人心懈體，陰兆土崩。光武帝恨述倔強(qiáng)，勢難罷手，當(dāng)即親幸長安，謁祠園陵。各陵前被赤眉?xì)Ь�，已由馮異入關(guān)，修葺告成�；貞�(yīng)十二回，亦不可少。及光武帝謁祠已畢，遂命建威大將軍耿弇，虎牙大將軍蓋延等七軍，從隴道伐蜀。兵將啟行，先遣來歙赍奉璽書，往諭隗囂，令他即日發(fā)兵，夾擊公孫述。歙已遷官中郎將，一到天水，即將璽書交付與囂，囂閱書后，好多時不發(fā)一言。歙問他愿否出兵，囂仍不應(yīng)。歙不禁憤起，奮然責(zé)囂道：“朝廷以君知臧否，識廢興，并將手書賜示足下，足下曾效忠國家，遣子入侍，今乃接書不決，忽思背約，上叛君，下負(fù)子，忠信何在？恐不久便要族滅哩！”說得隗囂作色起座，投袂欲入。歙欲拔劍刺囂，究竟囂多衛(wèi)士，無從下手，乃杖節(jié)出廳，登車欲行。偏由囂將王元，目顧兵士，意圖害歙；囂亦怒不可遏，竟使牛邯追歙，用兵圍住。還是他將王遵諫阻，謂兩國相爭，不斬來使，況歙為漢帝外兄，鄭重將命，歙為光武姑子，見前。加刃無益，徒激彼怒！伯春囂子恂字。留質(zhì)洛陽，何苦以一子易一使，不如遣歸為是！囂尚以愛子為念，乃縱歙使歸，惟使王元領(lǐng)兵萬騎，出據(jù)隴坻，伐木塞道，阻住漢軍前行。這一番有分教：

　　一著誤施全局去，三軍盡覆滿城哀。

　　隗囂既抗阻漢軍，免不得有一場戰(zhàn)事。欲知勝負(fù)如何，待至下回再詳。

　　公孫述據(jù)蜀自雄，隗囂負(fù)隴自固，當(dāng)其號令一隅，延攬物望，亦若庸中佼佼者流，以視赤眉銅馬，固相去有間矣。然述多夸而囂多疑，疑與夸，皆非霸王器也。馬援笑述為井底蛙，而勸囂事漢，已料二子之不足有為。及東至洛陽，見光武帝之脫幘相迎，即有君擇臣臣擇君之語，一見傾心，愿效奔走，援誠不愧智士，抑光武帝之駕馭英雄，令人心服故也？至若馮異之遭人讒構(gòu)，而光武不以為疑，且以河北故事相勸勉，然后進(jìn)圖討蜀，與定密謀。大樹將軍，原非彭寵龐萌可比。然非光武之推誠相與，亦安能感人肺腑乎？且光武不忘河北之難，異不忘巾車之恩，君臣一德，安不忘危，以此定國，有余裕矣。彼隗囂公孫述輩，曷足以知之？