第十回　諷大廷徙戎著論　誘小吏侍宴肆淫

卻說晉廷聞周處戰(zhàn)死,明知為梁王所陷,所有權(quán)臣貴戚,反私相慶幸,沒一人為處呼冤,就是張華陳準(zhǔn)等人,亦不敢糾劾梁王,不過奏陳周處忠勇,應(yīng)該優(yōu)恤。有詔贈處為平西將軍,賜錢百萬,葬地一頃,又撥給王家近田,贍養(yǎng)處母,便算了事。轉(zhuǎn)眼間又是一年,已至元康八年。梁王肜與夏侯駿等,逗留關(guān)中,毫無戰(zhàn)績。張華陳準(zhǔn),因復(fù)保薦積弩將軍孟觀,出討齊萬年。觀奉命出發(fā),所領(lǐng)宿衛(wèi)兵士,類皆趫捷勇悍,一往無前。既至關(guān)中,梁王肜等知觀為宮府寵臣,不敢與較,索性將關(guān)中士卒,盡付調(diào)遣。觀得專戎事,不慮牽制,遂努力進討,大小數(shù)十戰(zhàn),俱由觀親當(dāng)矢石,無堅不摧。齊萬年窮蹙失勢,竄入中亭,觀窮加搜剿,竟得把萬年擒住,就地梟首,懸示番奴。氐羌遺眾,望風(fēng)奔角,不敢再貳。觀乘勝轉(zhuǎn)剿郝度元,度元遁去,竄死沙漠。于是馬蘭羌及盧水胡,相繼乞降。秦雍梁三州,一律廓清。晉廷命觀為東羌校尉,暫鎮(zhèn)西陲,征梁王肜還朝,錄尚書事,明明有罪,反畀以重權(quán),可憤孰甚!獨將雍州刺史解系免官,勒歸私第。

原來趙王倫奉召還都,解系復(fù)上書劾倫,并請誅孫秀以謝氐羌。張華亦知孫秀不法,曾密托梁王肜令他收誅,偏被孫秀聞知,暗賂梁王參軍傅仁,替他解免,方得隨倫入京。秀見賈氏勢盛,勸倫厚賄賈郭,為僥寵計,倫遂如秀議。果然錢可通神,非但賈郭與他交歡,就是恣肆中宮的悍后,亦漸加親信。遇倫上奏,往往曲從,此番亦著了道兒,看下文便知。倫因得劾免解系,且復(fù)求錄尚書事,后亦意動。偏張華裴頠固言不可,倫又求為尚書令,又被張裴二人阻撓,自是倫深恨二人,要與他勢不兩立了。伏筆。太子洗馬江統(tǒng),因羌胡初平,未足懲后,特著《徙戎論》以儆朝廷,論文不下數(shù)千言,由小子節(jié)錄如下:

夫夷蠻戎狄,地在要荒,禹平水土,而西戎即敘。然其性氣貪婪,兇悍不仁,四夷之中,未有甚于戎狄者。弱則畏服,強則侵叛。當(dāng)其強也,以漢之高祖,尚困于白登,及其弱也,以元成之微,而單于入朝。是以有道之君,待之有備,御之有常,雖稽顙執(zhí)贄,而邊城不弛固守,強暴為寇,而兵甲不加遠征,期令境內(nèi)獲安,疆場不侵而已。漢建武中,光武帝時。馬援領(lǐng)隴西太守,討平叛羌,徙其余種于關(guān)中,居馮翊河?xùn)|空地。數(shù)歲之后,族類蕃息,既恃其肥強,且苦漢人侵之。永初漢安帝年號。之元,群羌叛亂,覆沒將守,屠破城邑,鄧?敗北,侵及河內(nèi),十年之中,夷夏俱敝,任尚馬賢,僅乃克之。自此之后,余燼不盡,小有際會,輒復(fù)侵叛。魏興之初,與蜀分隔,疆場之戎,一彼一此。魏武帝徙武都氐于秦川,欲以弱寇強國,捍御蜀虜,此實權(quán)宜之計,非萬世之利也。今者當(dāng)之,已受其敝矣。夫關(guān)中土沃物饒,帝王所居,未聞戎狄宜在此土也。非我族類,其心必異,而因其衰敝,遷居畿服,士庶玩習(xí),侮其輕弱,使其怨恨之氣,沖入骨髓。至于蕃育眾盛,則坐生其心,以貪悍之性,挾憤怒之情,候隙乘便,輒為橫逆,此必然之勢,已驗之事也。當(dāng)今之宜,須及兵威方盛,徙馮翊北地新平安定諸羌,使居先零罕并析支諸地,徙扶風(fēng)始平京兆諸氐,出還隴右,仍居陰平武都之界,各附本種,反其舊土,使屬國撫夷,就安集之,則華戎不雜,并得其所,縱有猾夏之心,而絕遠中國,隔間山河,為害亦不廣矣。至若并州之胡,昔為匈奴,桀惡之寇也。建安中漢獻帝時。使右賢王古卑,誘質(zhì)呼廚泉,聽其部落,散居六郡,分為五部。咸熙魏主曹奐年號。之際,一部太強,分為三率,泰始見前。之初,又增為四。今五部之眾,戶達數(shù)萬,人口之盛,過于西戎,其天性驍勇,弓馬便利,倍于氐羌,若有不虞,風(fēng)塵猝警,則并州之域,可為寒心,郝散之變,其近證也。魏正始中,魏主曹芳時。毌丘儉討高句驪,徙其余種于滎陽,始徙之時,戶落百數(shù),子孫孳息,今以千計。數(shù)世之后,亦必殷熾,夫百姓失職,猶或叛亡,犬馬肥充,且有噬嚙,況于戎狄能不為變乎?自古為邦者憂不在寡而在不安,以四海之廣,士民之富,豈須夷虜在內(nèi),然后取足哉?此等皆可申諭發(fā)遣,還其本域,慰彼羈旅懷土之思,釋我華夏纖介之憂,惠此中國,以綏四方,德施永世,于計為長也。

晉廷終不能用,眼見得外族日盛,侵逼中原。時匈奴左部帥劉淵,已進任五部大都督,號建威將軍,封漢光鄉(xiāng)侯,威振朔方�；貞�(yīng)第四回。又有慕容涉歸子廆,遣使降晉,亦受封為鮮卑都督。相傳慕容氏世居塞外,號稱東胡,后為匈奴所逐,走保鮮卑山,因以為名。魏初有莫護跋入居遼西,糾集部眾,建牙棘城,見燕人多戴步搖冠,因亦斂發(fā)仿效,令部眾盡冠步搖,番音訛稱步搖為慕容,遂以為氏或云慕二儀之德,繼三光之容,因號慕容。究竟孰是孰非,無從考明。莫護跋生木延,木延生涉歸,遷邑遼東,世附中國,得拜為鮮卑大單于。武帝時,涉歸始入寇昌黎,為安北將軍嚴(yán)詢所敗,遁歸本帳。見第六回。已而涉歸病死,弟刪篡立,將殺涉歸子廆,廆亡命避難,國人不服,群起殺刪,迎廆入嗣。廆姿容秀偉,身長八尺,雄健有大度,從前張華為安北將軍,得見廆貌,許為大器,贈給簪幘。及廆既嗣位,因與鄰近宇文部,素有嫌隙,特向晉廷上表,請討宇文氏。晉廷不許,廆怒寇遼西,不得逞志,乃復(fù)奉書乞降,受詔為鮮卑都督。廆以遼東僻遠,復(fù)徙居大棘城,事大并小,漸見強盛。

此外尚有略陽氐楊茂搜,亦據(jù)住仇池,自號輔國將軍右賢王。仇池在清水縣中,約得百頃,旁繞平地,計二十余里,四面斗絕,高凌九霄,中有羊腸蟠道,須經(jīng)過三十六回,方登絕頂。氐人楊駒,始居此地,駒孫千萬附魏,封百頃王,千萬孫飛龍,徙居略陽,飛龍無嗣,以外孫令狐茂搜為子,茂搜遂冒姓楊氏。自齊萬年擾亂關(guān)中,茂搜率部落四千家,由略陽退保仇池。關(guān)中人士,亦避亂往歸,因此部眾漸盛,也得稱霸一方。楊氏以外,更有巴氐李氏,從前秦始皇并吞中國,在巴地設(shè)黔中郡,薄賦人口,令每歲出錢四千,巴人呼賦為賨,故號為賨人。東漢季年,張魯據(jù)漢中,賨人李氏,挈族依魯,魯為魏武所滅,徙李氏全族五百家,至略陽北上,名曰巴氐。李氏本巴西蠻種,強名為氐。后來出了兄弟三人,皆有勇略,長名特,次名庠,又次名流,至齊萬年作亂,關(guān)中薦饑,略陽天水等六郡人民,遷移就食,流入漢川,多至數(shù)萬家。沿路饑民累累,輒至病仆。特兄弟仗義疏財,傾囊賑救,因得眾心。流民至漢中上書,乞寄食巴蜀,朝議不許,但遺侍御史李苾,持節(jié)往撫。苾受流民賂遺,表稱流民十萬余口,非漢中一郡所能賑贍,應(yīng)從流民所請,聽往巴蜀。朝廷乃許令就食蜀中,李特乘機入劍閣,遍覽形勢,不禁嘆息道:“劉禪有如此要險,乃面縛降人,豈非庸才么?”遂與二弟并居蜀地,漸思謀蜀。事見后文。匈奴鮮卑及氐并列五胡,故從詳敘。晉廷的王公大臣,但順眼前富貴,不顧日后利害。就中如張華裴頠,稍稱明達,但防御內(nèi)訌,恐尚不及,如何能抵制外患?他若左仆射王戎,進位司徒,旋進旋退,毫無建樹,性復(fù)貪吝,田園遍諸州,尚自執(zhí)牙籌,晝夜會計,家有好李,得價便沽,又恐人得種,先將李核鉆空,然后賣去。一女為裴頠婦,貸錢數(shù)萬,日久未償。女歸寧時,戎有慍色,且多煩言,女立即償清,始改為歡顏。從子將婚,嘗給一單衣,婚訖仍向他索還,時人譏為膏肓宿疾。守財奴怎得為相?惟素好游散,自詡風(fēng)流,嘗與嵇康阮籍等,作竹林游,號竹林七賢。這七賢中,譙人嵇康,善彈琴,能操廣陵散,聲調(diào)絕倫,終因放蕩不羈,得罪當(dāng)?shù)?為司馬昭所殺,第一人先不得令終。阮籍嗜酒善嘯,不循禮法,平居嘗為青白眼,與人莫逆,方覺垂青,否即反白,自作《詠懷詩》八十余篇,以適性為本旨,又著《達莊論》專尚無為,作《大人先生傳》痛詆正士,總算得幸全首領(lǐng),老死陳留。從子名咸,亦曠達不拘,與籍相契,歷任散騎侍郎。武帝說他耽酒蔑禮。出為始平太守,亦得壽終。河內(nèi)向秀,與嵇康論養(yǎng)生訣,往復(fù)數(shù)萬言,世稱康善鍛,秀為佐,后仕至散騎常侍而卒。尚有沛人劉伶,嗜酒如命,出入必以酒自隨,伶妻捐酒毀器,涕泣勸戒,伶托言至神前宣誓,令具酒肉,及酒肉具陳,乃向天跪祝道:“天生劉伶,以酒為名,一飲一斛,五斗解酲,婦女之言,慎不可聽�！闭Z足解頤。說畢即起,仍引酒食肉,頹然復(fù)醉。伶妻無法,只好付諸一嘆。伶醉后或與人相忤,爭論不休,粗暴之徒,奮拳相向,伶卻徐徐道:“雞肋豈足當(dāng)尊拳?”這語說出,令人自然氣平,一笑而去。犯而不校,卻可為負氣者鑒。晉初開國,文士對策,昌言無為盛治,皆得高第,獨伶以無用被斥,未幾遂歿,只有一篇《酒德頌》傳誦后世。尚書仆射山濤,濤籍貫,見第七回。亦列入竹林七賢中,聞望最隆。濤以后要推王戎,通籍臨沂,屬瑯琊郡。素稱望族,獨惜他與世浮沈,徒尚虛騖,有所賞拔,也統(tǒng)是名實未符。阮咸子瞻,嘗投刺謁戎,戎傳見后,顧問瞻道:“圣人貴名教,老莊明自然,有無異同?”瞻答了“將毋同”三字。戎嘆為知言,遂辟為掾?qū)?時人呼他為三語掾。

戎有從弟名衍,神情朗秀,風(fēng)度安詳�？偨菚r往見山濤,濤也為嘆賞,及衍別去,目送良久道:“何物老嫗,生這寧馨兒?但誤天下蒼生,必屬是人�！辈焕⒄骅b。衍年十四,詣仆射羊祜第,申陳事狀,侃侃敢言,左右目為奇童。楊駿欲以女妻衍,衍佯狂自免。武帝聞衍名,嘗問戎道:“夷甫衍表字。當(dāng)世何人可比?”戎答道:“世無衍匹,當(dāng)從古人中搜求�！睙o非標(biāo)榜。武帝乃加意錄用,累遷至尚書郎,出補元城令,終日清談,不理政務(wù)。尋復(fù)入為黃門侍郎,高談如故。每當(dāng)賓朋滿座時,自執(zhí)玉柄塵尾,與手同色,娓娓陳詞,無非宗尚老莊,偏重虛無,遇有義理未足,即隨口變更,無人敢駁,但贈他一個雅號,叫作信口雌黃。衍不以為愧,且自比子貢,到處鼓吹,風(fēng)靡一時。娶妻郭氏,系賈后中表親,楊家女不可娶,郭家女乃可娶么?郭氏恃勢作威,貪鄙無厭,衍以妻為非,口不言錢。郭氏令婢用錢繞床,使不得行,至衍晨起見錢,召婢與語道:“快將阿堵物搬去。”終不道及錢字。幽州刺史李陽,與衍同鄉(xiāng),時稱大俠,頗為郭氏所憚。衍嘗語郭氏道:“如卿所為,非但我言不可,李陽亦嘗謂不可�！惫�氏方才稍斂,惟衍終得因妻取榮,超擢至尚書令。衍弟名澄,聰悟似衍,每有品評,衍不復(fù)置議,舉世推為定論。

河南尹樂廣,亦好清談,與衍兄弟為莫逆交。更有僚吏阮修胡母輔之謝鯤王尼畢卓等,皆與澄友善,謔浪笑傲,窮歡極娛。輔之嘗酣飲,子謙之大呼父字道:“彥國年老,怎復(fù)如是?”輔之毫不動怒,反笑呼謙之,引與共飲。此亦與孺子牛相類。畢卓亦素來好酒,聞鄰有佳釀,很是垂涎。夜半悄起,往鄰盜飲,醉臥甕旁,黎明為鄰人所縛,取燭審視,乃是畢吏部。畢曾為吏部郎。因釋畢縛,畢嘗謂右手持酒杯,左手持蟹螯,便足了過一生。樂廣雖然放達,卻與胡母輔之畢卓等,不甚贊成,嘗笑語道:“名教中自有樂地,何必乃爾?”侍中裴頠,且作了一篇《崇有論》評駁時弊。無如敝俗已成,積重難返,徒靠著一二人正言指導(dǎo),怎能挽救人心?眼見是禮教淪亡,禍不旋踵了。誤盡蒼生,古今同慨。賈謐郭彰等,卻另是一派舉止,窮奢極欲,驕恣無比。晉廷只是兩派人物,一尚虛無一尚奢侈。郭彰年老病死,賈謐恃才傲物,目空一切,嘗與太子遹博弈爭道,不肯少讓,甚至謾語相侵。成都王穎,見第七回。方官散騎常侍,旁坐觀博,不由的厲聲呵斥道:“皇太子為一國儲君,賈謐怎得無禮?”謐聞穎言,輟局遽起,悻悻而出,往訴賈后。后當(dāng)然袒謐,竟出穎為平北將軍,鎮(zhèn)守鄴城。又因無故調(diào)穎,太露形跡,可巧梁王肜還朝,遂將河間王颙,同時簡放,使鎮(zhèn)關(guān)中。颙見第四回。

先是武帝遺制,藏諸石函,非至親不得守關(guān)中。颙系疏族,因他輕才愛士,夙孚輿論,特故界重鎮(zhèn),且與穎一同外調(diào),免滋物議,這也是賈后的苦心�；莸酆猛�傀儡,事事受教宮闈,或行或止,惟后所命。會值年年水災(zāi),四方饑饉,惠帝聞報,隨口語道:“何不食肉糜?”左右并皆失笑。又嘗游華林園,得聞蝦蟆聲,便問左右道:“蝦蟆亂鳴,為官呢?為私呢?”左右又笑不可仰。有一人答道:“在官地為官,在私地為私�！被莸凵幸辉冱c頭。昏騃如此,所以軍國重權(quán),全在賈后掌握,甚且龍床里面,亦有人替惠帝效勞�；莸垡踩�然未覺,任憑賈后擇人侍寢,一些兒不加防閑�？芍^慷慨。太醫(yī)令程據(jù),狀貌頎晰,為后所愛,后借醫(yī)病為名,一再召診,竟要他值宿宮中,連宵侍奉。定然是神針法灸,難道是燕侶鶯儔?據(jù)憚后淫威,不得已勉承后命,療治相思。偏后得隴望蜀,多多益善,除程據(jù)外,又嘗令心腹婢媼,在都下招尋美少年,入宮交歡,稍稍厭忤,便即處死,省得他溜出宮門,傳播穢事。惟洛南有盜尉部小吏,面目韶秀,仿佛好女。失蹤數(shù)日,又復(fù)出現(xiàn),身上穿著相衣,乃是宮錦制成,不同常服,偶為同人所見,問從何來?小吏不肯實對,同人遂疑為竊取,互相私議。適賈后有疏親被盜,向尉求緝,遂致小吏為嫌疑犯,不得不當(dāng)堂對簿。小吏始實供云:“日前在途,遇一老嫗。謂家中人有疾病,問諸師卜,宜得城南少年,入家厭禳,今欲相煩,必當(dāng)重報。于是隨主登車,車有重帷,帷內(nèi)有簏箱,由老嫗令居簏箱中,遂飭車夫御行。約十余里,跨過六七門限,方將簏箱開啟,呼令下車。說也奇怪,下車四望,統(tǒng)是樓闕好屋,與宮殿無二。當(dāng)下問為何地?老嫗答稱天上,即替我香湯沐浴,易以錦衣,飼以美食。到了傍晚,復(fù)隨老嫗入一復(fù)室,見一貴婦人上坐,年約三十五六,身短且胖,面色青黑,眉后有疵,她竟下座挽留,同席共飲,同床共寢。如是數(shù)日,方許告歸,臨別時贈此衵衣,并囑言切勿外泄,如或轉(zhuǎn)告外人,必遭天譴。今被疑作賊,不能再默,只好直供”云云。說至此,那原告人不禁面赤,但言小吏既非盜犯,不必再問,因即辭去。尉亦解意,令此后毋得妄言,一笑退堂去了�？垂�!試想這小吏所遇的貴婦,不是賈后,還有何人?小吏為后所愛,乃得幸全,這也是命不該絕,方有此造化呢。俗語說得好:“欲要不知,除非莫為�！睘榱速Z后淫兇,有幾個稍知憂國的大臣,秘密商議,欲將賈后廢去。小子有詩嘆道:

不是冶容也肆淫,矧兼怨毒入人深。

由來女寵多傾國,如此兇橫絕古今。

究竟何人欲廢賈后,下回再當(dāng)敘明。

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讀江統(tǒng)《徙戎論》,未始不嘆為要言,但終非探本之策。古人謂天子有道,守在四夷,四夷尚為之守,何必沾沾過慮,堅請外徙耶?若暗主尸于上,牝后橫于內(nèi),王公大臣,茍且偷安,恣肆如賈郭,空談如戎衍,內(nèi)亂已成,即無五胡之禍,亦寧能長治久安?況賈后兇暴未足,繼以淫黷,中冓丑聲,播聞中外,古今有如是之濁穢,而不至亂且亡者,未之聞也。小吏入宮一節(jié),本諸《賈后列傳》中,特錄述之以為左證,非第志宮闈之失德,且以作后世之炯戒云。