常隨佛學(xué),要學(xué)習(xí)佛的什么?佛的慈悲、佛的忍耐力量、佛無(wú)我的精神、佛不會(huì)計(jì)較怨仇、佛寬宏大量、佛很有智慧,這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。此外,我們身邊的師長(zhǎng)、朋...[閱讀全文]
例如夫妻相處,彼此是老夫老妻了,如果一方偶爾念著「你過(guò)去都對(duì)我不好」,一想到哪里不好,心里就起了不歡喜的心,就不快樂(lè)了。如果做太太的想到丈夫過(guò)去對(duì)她都很...[閱讀全文]
廣修供養(yǎng),就是結(jié)緣的實(shí)踐。我們對(duì)待每個(gè)人,不一定要用金錢(qián)、衣物、食物,甚至用珍珠、寶貝來(lái)供養(yǎng)對(duì)方,而是心香一瓣。打從心里對(duì)你釋出善意,你也感受到我的好意...[閱讀全文]
恒順,還是有善惡是非觀念,并不是在無(wú)理的前面也要恒順,而是從善如流、順理成章,才是「恒順眾生」。對(duì)于不善的、不講理的人,要降伏他,要有力量制止他,所謂「...[閱讀全文]
佛教里稱(chēng)眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、身體、心靈為「六根」,又稱(chēng)「六識(shí)」,透過(guò)眼、耳、鼻、舌、身、心來(lái)認(rèn)識(shí)世界,就構(gòu)成一個(gè)人的身心活動(dòng)。眼睛看你,行注目禮,慈...[閱讀全文]
例如這位善知識(shí)有他的思想,可以依他做我們心中的一個(gè)形象,他是否經(jīng)常在我們身邊都不要緊,因?yàn)槲沂亲鹬厮牡、他的佛法?lái)學(xué)習(xí)的;蛘咚兄觯议喿x他的著作...[閱讀全文]
佛教講求智慧,一個(gè)正信的佛教徒要懂得佛法,明白輕重、是非,要權(quán)衡利害。在還沒(méi)有到達(dá)無(wú)分別智慧的時(shí)候,必定還是有是非、好壞,需要去權(quán)衡、分別。布施結(jié)緣,心...[閱讀全文]
說(shuō)到「放的修行」,可不只是放松而已,還有放下、放開(kāi)、放手、放心……,佛門(mén)里,對(duì)于眾生一味執(zhí)著,抓得緊緊的態(tài)度,并不表支持,因此鼓勵(lì)大家要放松一點(diǎn)。放松,...[閱讀全文]
首先,他應(yīng)該要能放下家庭,可以來(lái)這里提起佛法,認(rèn)真修行學(xué)道;對(duì)于世間的錢(qián)財(cái)、名譽(yù)、榮辱是非、榮華富貴都不計(jì)較,不去想念它、不起貪欲心,不要掛念人間的是非...[閱讀全文]
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