釋迦牟尼俗家名字叫悉達(dá)多,姓喬答摩,是古代印度西北部喜馬拉雅山南麓迦毗羅衛(wèi)國(今尼泊爾境內(nèi))凈飯王的兒子。他的母親摩耶夫人在生下他七天后去世,由其姨母摩...[閱讀全文]
“沙門”,是古印度出家修行者的通稱,意譯為勤修戒定慧,熄滅貪嗔癡。佛教的出家人通常稱為“釋子沙門”,以區(qū)別其他出家修行者。沙門可分為四種:勝道沙門、示道...[閱讀全文]
佛教出家人的服飾與世俗的服裝有著很明顯的區(qū)別,它的形成,除了宗教上的原因,還有歷史、地域、民族、風(fēng)俗等諸多方面的因素。在原始佛教時期,佛教僧人的服飾有著...[閱讀全文]
佛教護(hù)法諸神中,以四大天王的影響最大。四大天王是:東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王。他們一般供奉在大雄寶殿之前的天王殿里,中間是當(dāng)...[閱讀全文]
日光菩薩和月光菩薩,是藥師佛的兩脅侍菩薩!端帋煴驹腹Φ陆(jīng)》中載,東方凈琉璃世界有二菩薩輔助藥師佛,一名日光菩薩,二名月光菩薩。日光菩薩又稱為日光遍照、...[閱讀全文]
大勢至菩薩是凈土信仰中的重要菩薩。音譯作摩訶那缽,意譯得大勢、大精進(jìn)等,簡稱勢至,為西方三圣之一。西方三圣主尊為阿彌陀佛,兩邊是觀音、大勢至菩薩,觀音菩...[閱讀全文]
大勢至菩薩又譯作摩訶那缽、得大勢、大勢志、大精進(jìn),或簡稱勢至、勢志,與觀世音菩薩同為阿彌陀佛的脅侍。阿彌陀、觀音、勢至合稱為“西方三圣”,相對于觀音代表...[閱讀全文]
中國的服裝一直都是隨著朝代的變遷而變化,到了民國年間,我國民間的服飾,逐漸地趨于簡便適用,但是佛教僧尼們的服裝,還是那么寬松長大、動作不便,因此,有一部...[閱讀全文]
“大褂”又稱為長衫,是我國僧尼們的主要服裝之一。“大褂”有點(diǎn)相似于電視里說相聲的所穿的長袍,長度長及腳背,衣領(lǐng)也同樣是偏襟的,但是又有一些不同,“大褂”...[閱讀全文]
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