為什么要給佛菩薩頂禮

　　我們?yōu)槭裁匆�給佛菩薩頂禮呢?不是佛菩薩說,“我是至高無上的,你不如我,你必須要給我頂禮。”頂禮主要是對(duì)治傲慢心。頂禮有身頂禮、語頂禮和意頂禮三種。在這三種頂禮當(dāng)中,最重要的是意頂禮,也就是恭敬心。有了恭敬心,才能對(duì)治傲慢心。

　　傲慢心有兩個(gè)特點(diǎn):一是看不到自己的毛病和過患,二是看不到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)和功德。我們的家庭為什么不和睦,單位為什么不和諧呢?就是因?yàn)槲覀冇邪谅�心。我們所看到的都是�?duì)方的缺點(diǎn)和過患,覺察到的都是自己的優(yōu)點(diǎn)和功德,矛盾和沖突就因此而產(chǎn)生了。

　　傲慢心是成就最大的障礙。有傲慢心的人無法能夠改變自己,這樣的人是不會(huì)有進(jìn)步,也不會(huì)有成就的�？偸钦J(rèn)為“我做得對(duì)”,“我說了算”,沒有把自己放在低處,沒有把他人放在高處,總覺得自己高高在上。有這種心態(tài),你永遠(yuǎn)都改正不了自己的毛病和過患,也永遠(yuǎn)學(xué)不到他人的優(yōu)點(diǎn)和功德。這種人就像石頭,永遠(yuǎn)不會(huì)有柔軟的時(shí)候;就像木棒,永遠(yuǎn)不會(huì)有拉長的時(shí)候。所以,我們要培養(yǎng)恭敬心。

　　什么叫恭敬心呢?第一,多看他人的優(yōu)點(diǎn)和功德,生起歡喜心,有想學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)和功德的決心;第二,觀察自己的缺點(diǎn)和過患,生起慚愧心,有想改變自己的決心。

　　我們不僅要給佛頂禮,還要給一切眾生頂禮,因?yàn)樗麄兌际俏覀冺敹Y的對(duì)境。但是我們現(xiàn)在還做不到這些�？傆X得佛是最高的,給佛頂禮行;上師善知識(shí)有智慧、有功德,給他們頂禮也行。面對(duì)家里的眾生,肯定不會(huì)頂禮,甚至?xí)��?我最了解他,我的功德比他還大。這是一種傲慢。面對(duì)街上的乞丐或殘疾人時(shí)還會(huì)想,我再怎么樣都比他強(qiáng)!這也是傲慢心。其實(shí)眾生都是我們過去的父母,都是未來的佛。若是我們能這樣看,就會(huì)覺得對(duì)他們有禮貌是應(yīng)該的,頂禮他們也是應(yīng)該的。不管在家里,還是在單位,從心里要有這樣一種恭敬、一種禮貌,才能對(duì)治傲慢心。

　　我們有一句法語:“你把自己放在最高處時(shí),實(shí)際上你在最低處;你把自己放在最低處時(shí),實(shí)際上你在最高處”為什么要這樣講呢?你把自己放在最高處時(shí),體現(xiàn)的是你狹隘的心胸�；蛟S有些人表面上跟你客氣,但是在內(nèi)心不會(huì)恭敬你,這樣實(shí)際上你還是在最低處。

　　你若是能把他人放在最高處,把自己放在最低處,實(shí)際上你在最高處。因?yàn)?這時(shí)候體現(xiàn)出來的是寬闊的胸懷,無限的智慧,無量的功德。他從內(nèi)心里一定會(huì)崇拜你、恭敬你,所以說實(shí)際上你在最高處。這樣,不管是在家里,還是在單位,你都不會(huì)有矛盾和沖突的。這樣家庭也和睦了,工作也和諧了,一切都和睦和諧了,這叫修行。