決定你相貌的不是先天遺傳，而是后天修行

一、

　　朋友振振有詞：“可是這里是首都呀，世界了解中國的窗口呀，不該成為全國的楷模嗎？”我不擅長辯論，只好乖乖閉嘴，事實求是地講，北京上下班高峰期，搶座現(xiàn)象的確比較普遍。有的人路程很遠，全程站著非常很累，自然希望占個座，并且坐著看書刷手機也方便。上地鐵時，大多數(shù)人都是自覺排隊的。但是無法避免少數(shù)人站在隊伍的側面插隊上車的現(xiàn)象，或是排在后面的人向前擁擠的現(xiàn)象。這樣，原本排在前面的人就不甘示弱，于是一起爭先恐后地向里擠，受傷事件時有發(fā)生。

　　同事懷孕六個月時，因為乘坐地鐵而出了事故。當時同事挺著大肚子排在最前面，自認為沒有人敢推搡孕婦。沒承想，上車時后面一個男人為了搶座，用力推了她一下。導致她的頭重重地撞到了車門上，頓時頭昏目眩，摔倒在地上�？吹竭@種情況，大部分人都躲得遠遠的，怕惹禍上身。幸好有兩位好心的姑娘把她扶了起來，同時報了警。

　　同事摔倒前，看到了推她的那個男人的長相，于是向警察指認了罪魁禍首�？墒�，那個男人拒不承認，因為事故發(fā)生的那一刻，人流太大，阻擋了視線。所以，監(jiān)控里找不到有力的證據(jù)，警方只好放那男人走了。同事出現(xiàn)了頭暈惡心的癥狀，于是被送進了醫(yī)院。經(jīng)檢查是診斷為腦震蕩，幸好胎兒安然無恙。事后，同事感慨說：“一個人有沒有修養(yǎng)，看臉就知道。推我的那個男人油頭滑面、目光狠戾，一看就是蠻橫霸道、愛耍無賴的人。以后，遇到這種人盡量躲遠點，免得遭殃。”

　　一個人有沒有修養(yǎng)真的通過看臉就能知道嗎？不得不承認，很多時候，真的能窺一斑而知全豹。

二、

　　曾經(jīng)認識一個姑娘，確切地說是前同事，名叫小蝶。人長得漂亮，身材也很好，所以很討客戶喜歡。在公司里，小蝶喜歡獨來獨往，很少與人交際。偶爾她和同事們湊在一起吃飯，話特別很少。并且總是目光閃爍游移，眼底時常會浮現(xiàn)出一絲兇光。同事們都認為她性格冷淡怪癖，不容易相處，所以對她皆敬而遠之。

　　有一段時間，公司里發(fā)生了一系列失竊事件。誰的包包放在辦公室里，每到中午休息時，里面的錢就會不翼而飛。有一個姑娘，一連三日被偷，心里氣不過，于是報了警。警方介入調查，抓出的作案人竟然是小蝶。大家這才恍然大悟，怪不得她總是目光閃爍游移，原來心里住著一個小鬼。

　　小蝶被拘留了半個月后，就放了出來。她做的第一件事就是，跑回公司大鬧，罵報案的那個姑娘不得好死。偷竊還這么理直氣壯，真是沒誰了。大家這才恍然大悟，怪不得她眼底常露兇光，原來她本性兇狠潑辣，刁蠻跋扈。

　　孟子說：“觀察一個人，沒有比觀察他的眼睛更好的了，眼睛不能掩飾一個人的丑惡。內心正直，眼睛就明亮；心術不正，眼睛就昏暗。”

　　聽人說話，觀察他的眼睛，這人的善惡哪能隱藏得住。一個人長得再漂亮，如果眼睛里透出的信息是邪惡，那么此人肯定不是善良之輩。

　　所以，看臉識人時，眼睛是最重要的依據(jù)。

三、

　　曾國藩，是晚清四大名臣之首，被世人奉為千古第一完人。他頗有識人用人之明，曾提拔了左宗棠、李鴻章等名臣。

　　有一次，李鴻章帶了三個人去拜見曾國藩，請曾國藩為他們分派職務。不巧曾國藩散步去了，李鴻章示意那三個人在廳外等候。曾國藩散步回來后，李鴻章稟明來意，請曾國藩接見那三個人。

　　曾國藩說：“不必了。面向廳門，站在左邊的那位是個忠厚人，可派他做后勤供應一類的工作；中間那位是個陰奉陽違的人，不值得信任，只宜分派一些無足輕重的工作；右邊那位是個將才，可委以重任。”

　　李鴻章很是驚奇，問：“還沒任用他們，大人您是如何看出來的呢？”曾國藩說：“剛才散步回來，在廳外見到了那三個人。走過他們身邊時，左邊那個態(tài)度溫順，目光低垂，小心翼翼，可見是老實謹慎之人，因此適合做后勤供應一類的工作；中間那位，表面上恭恭敬敬，可等我走過之后，就左顧右盼，神色不端，可見是個陽奉陰違、兩面三刀之人，斷不可重用；右邊那位，始終挺拔而立，氣宇軒昂，目光凜然，不卑不亢，是一位大將之才，將來成就不在你我之下。”

　　曾國藩所指的那位“大將之才”，便是日后立下赫赫戰(zhàn)功官至臺灣巡撫的劉銘傳。

　　曾國藩用事實向我們證明：一個人的品性，可能通過外貌、肢體語言看出端倪。

四、

　　周國平說：“如果上帝給了你一張漂亮的臉蛋，你要留心，這是對你的靈魂的一個考驗。如果你的靈魂平庸，這平庸會反映在臉蛋上，把漂亮現(xiàn)形為粗俗。如果上帝給了你一張丑陋的臉蛋，你要寬心，這是給你的靈魂的一個機會。如果你的靈魂優(yōu)秀，這優(yōu)秀也會反映在臉蛋上，把丑陋修正成獨特。決定一個人相貌的，并不是先天的遺傳，而是后天的修行。一個人走過的路、看過的風景、讀過的書和遇過的人，造就了一個人靈魂的樣子。”

　　而這內在的靈魂將最終反映在你的相貌上。簡言之，你的臉，就是你靈魂的樣子。所以，看臉識人并不是一種偏執(zhí)，而是有理論依據(jù)的。

　　有人不小心踩了你一腳，你是橫眉冷對，還是和顏悅色，代表著你的修養(yǎng)。

　　朋友占了你一點小便宜，你是怒目而視，還是淡然一笑，代表著你的修養(yǎng)。

　　父母嘮叨你出門要加衣，你是面露慍色，還是溫情脈脈，代表著你的修養(yǎng)。

　　同事與你發(fā)生了小爭執(zhí)，你是目光兇狠，還是嘴角含笑，代表著你的修養(yǎng)。

　　上司批評你做事不認真，你是滿腹怨氣，還是面露愧色，代表著你的修養(yǎng)。

　　諸如此類的修養(yǎng)，看臉就可以清楚地知道。但是，很多深層次的修養(yǎng)，并不是這么簡單地流于表面，所以比較難辨別。所以，有人認為，看臉識人太武斷。人們之所以這樣認為，是因為大部分人都不具備曾國藩那樣的非凡的識人能力。

　　有沒有修養(yǎng)，看臉就知道。前提是，你必須具備這種非凡的識人能力。