幫助他人,如此才會得美好幸福的人生

　　行善,貴在誠意,

　　量力而為,隨緣布施。

《莊子》一書中有個故事

　　莊周生活貧困,家里經(jīng)常欠缺米糧。所以向朋友監(jiān)河侯借米糧,監(jiān)河侯說:「可以啊!不過我家里現(xiàn)在沒有那么多米糧,你稍等一段時間,等我向佃農(nóng)收了租稅后,再借你三百金�！�

　　聽了監(jiān)河侯的話,莊周很不高興地說:「我昨天來你家的途中,聽到有魚兒對我呼吸、求救,我回頭一看,發(fā)現(xiàn) 在車子走過的輪溝中,里面有一條魚,那魚兒希望我能用升斗的水救牠�！�

　　于是我對魚兒說:「我先到南方向吳王、越王商討借水,靖他們將西江的水引來迎接你,讓你能回到東海,可以嗎?」

　　那魚很生氣地說:「我失去了藉以活命的水,已沒有容身之處,現(xiàn)在只求升斗的水就可以活命了,你卻這么回答我,不如你早點去吃干魚市場找我吧!等到你引來西江的水,那時候我的身體早已變成魚干了!」莊周對朋友說了這些話之后,立即轉(zhuǎn)頭離開了。

　　莊周的生活非常貧困,家中沒米可吃是眼前最迫切的問題,所需要的不過是果腹充饑的米糧罷了!根本不多求,更無法等待那遙不可及的三百金。

　　所謂「救命在救急」,莊周以魚兒作諷喻,魚兒已命在旦夕,若時間拖太長,就算給牠再多的水,也發(fā)揮不了效用、救不了命啊!

　　在生活中,有些人所欠缺,也許只是一杯水、一個微笑,或是舉手之勞的協(xié)助;若能及時付出,不僅自己覺得歡喜,對方也會很感恩。假如吝于布施,或想等到擁有更多財物或能力時再拖矛,往往已經(jīng)緩不濟急了。

　　佛法說:「諸惡莫作,眾善奉行。」行善,貴在誠意和量力而為,也貴在隨緣布施。學佛是要學習簡單、樸實的人生真理,唯有身體力行,將「佛法生活化」,才能落實慈悲喜舍的精神,造福人類。

　　總之,行善在及時,「渴時點滴如甘露」;若不能時時刻刻把握因緣,或因善小而不為,只想行大善,甚至拖延等待,不伸出緩手,這種錯誤的觀念,將會誤人誤已,甚至誤事,對個人、家庭、社會都會造成損害�！覆灰蛏菩《�不為,不為惡小而為之」:能適時付出點點滴滴的愛,關懷他人、幫助他人,如此才會得美好幸福的人生。