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仁愛(ài)的心

  仁愛(ài)的心

  佛教主張眾生皆有佛性,世間有背恩忘義的人,更有忠心報(bào)恩的犬狗、鞠躬盡瘁的牛馬,富有慈悲愛(ài)心的眾生,雖然是禽獸動(dòng)物,卻比號(hào)稱(chēng)萬(wàn)物之靈的人類(lèi)更崇高可敬。過(guò)去聽(tīng)說(shuō)老虎吃人,今日我們的社會(huì)卻不乏吃老虎,甚至蛇、青蛙、蟋蟀、蟑螂等等的人頭鹿!肝胰獗娚,名殊體不殊;源同一種性,只為別形軀。苦惱從他受,甘肥任我選;莫教閻羅斷,自忖應(yīng)如何?」貪愛(ài)美食的人頭鹿們,是不是應(yīng)該好好思忖,在自己享受的同時(shí),也不忘為人間留一片仁愛(ài)的心!

  有一個(gè)國(guó)王非常喜歡吃鹿肉,經(jīng)常率領(lǐng)衛(wèi)兵一起去打獵,捕捉糜鹿,以滿足他的口腹之欲。有一天,國(guó)王帶著大軍來(lái)到森林,把鹿群團(tuán)團(tuán)的包圍,一舉捉到整個(gè)的鹿族。國(guó)王很高興,命令部下生火架鍋,磨刀備砧,要把所有的鹿殺來(lái)做下酒菜。

  眼看著鹿族就要面臨滅種的劫難,鹿群們哀哀地乞求饒命,向牠們可憐的命運(yùn)發(fā)出悲傷的低鳴。正在危急萬(wàn)分之際,高大英挺的鹿王終于想出了好的計(jì)謀,無(wú)畏地來(lái)到國(guó)王面前,為鹿族的存亡向國(guó)王進(jìn)行智慧的談判:

  「國(guó)王!今天我們鹿族成了您的籠中物,我們每一只鹿都很愿意成為您的糧食。只是如果您把我們統(tǒng)統(tǒng)殺掉,一來(lái)您一口氣吃不了那么多的鹿肉,暴殄天物,實(shí)在可惜!二來(lái)您趕盡殺絕,殺光了鹿群,將來(lái)您恐怕沒(méi)有鹿肉可吃了。因此,我建議您不如釋放我們,讓我們綿延子孫,然后每月定期送一只鹿來(lái)供養(yǎng)您,您就永遠(yuǎn)可以享受美味可口的鹿肉!

  「嗯!這個(gè)主意好極了,就照你的意見(jiàn)去進(jìn)行吧!」國(guó)王欣喜地接受了鹿王的請(qǐng)求。

  溫馴的鹿群在鹿王睿智的奔走下,終于保住了種族的延續(xù)。從此,鹿兒們依照先后次序,按月?tīng)奚恢宦沟?a href="/remen/shengming.html" class="keylink" target="_blank">生命,滿足國(guó)王的饕餮貪婪,而挽救了一族的生存。國(guó)王吃得眉開(kāi)眼笑,鹿群也愈來(lái)愈繁衍旺盛,日子相安無(wú)事地經(jīng)過(guò)了三年。有一個(gè)月輪到一只母鹿去送死,但是母鹿大腹便便,懷有九個(gè)多月的身孕,眼看自己就要臨盆了,卻碰到必須就死的難題,如果不去赴難,鹿族就有滅種的災(zāi)禍;但是如果自己被殺了,腹中的孩子必然也無(wú)辜受害,一尸兩命,何其慘烈!

  母鹿左思右想,只好請(qǐng)求其它的鹿先代自己去送死,等自己把孩子生下后再舍生。鹿兒們聽(tīng)了母鹿的哀求,個(gè)個(gè)嚇得退避三舍說(shuō):

  「不是我們不幫助你,好死不如歹活,雖然人生終究要死,但是能多活一刻,總是美好的事啊!」

  傷心欲絕的母鹿,只好無(wú)助地走上死亡的道路,正在絕望間,事情傳到了鹿王的耳朶,鹿王慈悲地安慰母鹿:

  「你不用擔(dān)心,盡管歡歡喜喜地去迎接小生命的到來(lái),明天我就代替你進(jìn)宮受死!

  第二天,鹿王在群鹿依依不舍的淚光下,踏著平靜穩(wěn)健的腳步,從容地赴難。鹿王親自送死的消息,驚動(dòng)了深宮里的國(guó)王,派人把鹿王請(qǐng)到大殿,問(wèn)道:

  「今天怎么輪到你鹿王親自來(lái)就死呢?莫非你們鹿群已經(jīng)滅種了?那么,今后我不就沒(méi)有鹿肉可以吃了嗎?」

  鹿王聽(tīng)了國(guó)王的擔(dān)憂,慘然一笑,只好把自己代替母鹿?fàn)奚氖乱晃逡皇馗嬖V國(guó)王。國(guó)王一聽(tīng),慚愧極了,赧然說(shuō)道:

  「我雖然是個(gè)人,但是包藏著禽獸的殘暴猙獰;你雖然是只畜生,但是懷抱著圣人的慈悲愛(ài)心。我空有人類(lèi)的血肉之軀,但是卻禽獸不如,我是個(gè)人頭鹿;你雖然是畜生,但是卻能愍念眾生的痛苦,你才是個(gè)真正富有人性光輝的鹿頭人。從今以后,我國(guó)中的任何人,再也不許傷害你們的生命。」

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