人有志氣，如樹之有根

　　佛教故事里讓我明白了很多道理，也讓我懂得去做一個(gè)懂事的人。有人說人活著就一定得有志氣，那么在佛教故事里有一篇故事叫做人有志氣，如樹之有根的故事，我們一起來看一下這篇故事想告訴我們一個(gè)什么道理呢？

　　人有志氣，如樹之有根，它有生命力，它生生不息。而且人有志向，他就很清楚我要往這個(gè)方向、往這個(gè)目標(biāo)。而我要達(dá)到這個(gè)方向目標(biāo)，我必須具備什么樣的德行跟能力，他很清楚，他就一直吸收，他不會(huì)再走彎路，不會(huì)再反方向走。所以人時(shí)時(shí)要很清楚我的目標(biāo)在哪里。而在邁向這個(gè)目標(biāo)的過程當(dāng)中，也會(huì)遇到很多的挑戰(zhàn)，這個(gè)時(shí)候磨煉自己的心志，“縱使身止諸苦中，如是愿心永不退”，任何境界來都不恐懼、不退縮，所謂凡事都有極困難的時(shí)候，打得過的才是好漢。

　　我們想不想做好漢？你們要配合一下，不然我講不下了。大家都想做英雄好漢，那在面對最困難的時(shí)候，要咬緊牙關(guān)就能突破，所謂“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”。當(dāng)您覺得是最困難的時(shí)候，只要你再咬緊牙根，再撐一下，很可能就過去了。最容易放棄的時(shí)候，往往在行百里路半九十，都是在那個(gè)時(shí)候撐不住就退了。

　　所以盧叔叔當(dāng)時(shí)有送給我八個(gè)字，愿大，愿要大，志要堅(jiān)，心要細(xì)，氣要和。我們的心愿要宏大，志氣要堅(jiān)定，這個(gè)堅(jiān)就是不為任何境界所動(dòng)搖。而這個(gè)志向要堅(jiān)定到什么程度？比方我們修學(xué)，下的功夫在我們的念頭，要把念頭時(shí)時(shí)保持在正念不容易，一不注意，邪念、妄念就上來，抽刀斷水水更流，很想保持正念，一不留神，妄念就連續(xù)好幾個(gè)。不怕念起，只怕覺遲。而且要到什么狀態(tài)？不怕死，就怕念頭不對，要下到這種堅(jiān)定的意志。“寧肯碎骨粉身，終不忘失正念”，要有這個(gè)決心。大家怕不怕死？用那個(gè)不怕死的決心來對治自己的邪念、妄念。

　　所以人要發(fā)勇猛的心，這種勇猛，做個(gè)比喻，就像《了凡四訓(xùn)》講到的，人不好的念頭起來，如毒蛇嚙指。請問大家被很毒的蛇咬到了，下一個(gè)念頭是什么？劍拿起來，手指就把它切斷，不然命都沒了。這個(gè)時(shí)候還會(huì)不會(huì)想，好痛？那命就沒有了，沒有任何遲疑，不然那個(gè)毒一下攻心就活不了。這個(gè)就是勇猛心。

　　立決定志，而且不計(jì)成敗，不顧生死，這樣的心境，妄念才能慢慢減少，時(shí)有跟圣賢相契的境界。我們看這幾個(gè)字很好，不計(jì)成敗，毛病又犯了，別管了，安住當(dāng)下趕快提起正念。人有時(shí)候舊的毛病一犯，又開始在那里懊惱，怎么又來了，我不行，我不能。我剛剛念了幾個(gè)妄念？全都是妄念。所以敗了就敗了，愈挫愈勇，百折不撓，就對了。這個(gè)也急不來，修學(xué)的過程當(dāng)中，生處令熟，熟處令生，不能急，急就是一個(gè)煩惱，人一急妄念特別多，手忙腳亂，所以先要把急對治。

　　所以我們學(xué)一日常規(guī)，連走路都要緩，吃飯也要緩。很多人吃飯好快，都沒有咬碎就吞下去，不慈悲。對誰不慈悲？對自己的胃不慈悲。你有沒有聽到你的胃在說，主人，我快干不下去了。要細(xì)嚼慢咽，然后雖然在吃飯，還是保持正念。所以修學(xué)生處令熟，什么是生處？比方從容不迫我們比較做不到，這是生，很陌生，慢慢的讓它時(shí)時(shí)能保持從容不迫。“步從容，立端正”、“事勿忙，忙多錯(cuò)”、“凡道字，重且舒”，你看都是在這些生活細(xì)節(jié)調(diào)自己的急躁。其實(shí)有時(shí)候我們當(dāng)個(gè)旁觀者，當(dāng)一個(gè)人講話很急的時(shí)候，人家聽不聽得清楚？不容易聽清楚。生處令熟。

小結(jié)：

　　以上就是佛教故事人有志氣，如樹之有根故事介紹，每個(gè)人都會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的一面不希望別人看到他落魄的時(shí)候。