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妻子被拐走 大象生怨發(fā)怒殘害無辜眾生

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  從前,有三只大象共同居住在一座山林的沼澤旁,其中有二只大象是公象名字分別叫大寶、二寶,另一只是母象名叫阿貝。

  大寶跟阿貝長大后便結(jié)為夫妻,但過不久,阿貝與二寶也發(fā)生了感情,二寶引誘阿貝跟著牠離開山澤遠走高飛。

  阿貝擔心大寶不會放過牠們,于是共同想了一個欺騙大寶的方法。

  這天大寶、二寶及阿貝同時在沼澤中洗澡,阿貝故意說:「不知道誰可以潛入水中最久?」。

  「當然是我啊!」大寶說。

  「口說無憑!不如我們來比賽看看吧!」二寶眼見大寶就要落入自己所設(shè)的圈套之中,不禁暗暗自喜。

  于是大寶潛入水中,二寶與阿貝看大寶潛入水中后,便趕緊逃走了。大寶在水中待了許久,等他覺得自己受不了了,便起身浮出水面,他沒看見二寶與阿貝,以為牠們都還在水里,心想:「自己最早浮出水面,豈不是輸了嗎?」于是他又趕緊沉入水中,又過了一段時間,大寶再次浮出水面,仍然不見二寶與阿貝的身影,于是他開始起疑了:「照理說牠們兩個的潛水功夫都比不過我,應該無法潛入水中這么久,一定是出事了!埂

  他開始尋找整個沼澤,但始終不見二寶與阿貝的身影。頓時,大寶明了了一切,他開始發(fā)狂,失去理智地殺害山澤中的一切眾生,以求出心中的這股怨氣。

  天人看到了這種景象,不禁嘆道:「大象身體雖然碩壯,卻無聰明智慧,妻子被拐走了,它卻殺害無辜的眾生出氣。這樣的作法不但對自己無益,也傷害了許多無辜的眾生。 。

  《根本說一切有部毗奈耶破僧事》

  這個故事可以反映現(xiàn)今許多現(xiàn)象,有些社會暴力事件的犯者,都是因為自己曾經(jīng)受到某些傷害,造成日后心理不平衡,進而成為一個專門傷害他人的惡魔。其實當自己受到傷害時應該用寬容、理智的心去看待這些事,這樣才能對自己有所幫助,也才不會枉傷無辜。

■評注■

  覺者靈覺,應機接物,揚眉瞬目,運手動足,皆是自己靈覺之性。性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禪,非凡圣所測。假使說得千經(jīng)萬論,若不見本性,只是凡夫,非是佛法。至道幽深,不可話會,但見本性,一字不識亦得,見性即是佛,圣體本來清凈,無有雜穢。所有言說皆是圣人從心起用,用體本空,名言不及,道本圓成,不用修證。道非聲色,微妙難見,如人飲水,冷暖自知,不可向人說也。

■評注■

  我心本來空寂,凡所有相,皆是虛妄,都無定實,幻無定相,是生滅無常法,但不著取,即合圣意:離一切相,即名諸佛。如理實見,行住坐臥,不著有無,不染塵俗,有逆即忍,有習即離,不聽是非,不求好惡,自利利他,通一合相,妙入有無,全然三昧。故經(jīng)云:若見諸相非相,即見自性如來。此人無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,亦無所得,以無所住,有為而知無為,有用而了無用。

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