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比丘貪戀愛(ài)欲憂(yōu)愁生病,佛陀對(duì)癥下藥使其痊愈

比丘貪戀愛(ài)欲憂(yōu)愁生病,佛陀對(duì)癥下藥使其痊愈

  從前佛陀在舍衛(wèi)國(guó)祇園精舍說(shuō)法時(shí),有位年輕的比丘進(jìn)城托缽,看見(jiàn)一位容貌端正的女子。比丘對(duì)她產(chǎn)生了欲念,沉迷其中無(wú)法自拔,不但茶不思、飯不想,還臥病在床,形容憔悴。師兄弟去探望他時(shí),年輕比丘告訴他們:“因?yàn)槲业挠麗?ài)無(wú)法得到滿(mǎn)足,所以才憂(yōu)愁生病。”眾人紛紛規(guī)勸他,但他就是聽(tīng)不進(jìn)去,于是大家強(qiáng)行將他帶到佛陀面前,稟告佛陀事情的原委。

  佛陀對(duì)年輕比丘說(shuō):“不用憂(yōu)愁,我會(huì)達(dá)成你的心愿。”比丘聽(tīng)了佛陀的話十分高興,馬上就痊愈了。佛陀帶領(lǐng)年輕比丘和眾人進(jìn)城,來(lái)到這位女子家中,才發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)死亡。家屬悲慟號(hào)哭,不忍心將她埋葬,所以尸體放了三天,不但腫脹發(fā)臭,還流出種種穢物的東西。佛陀對(duì)年輕比丘說(shuō):“你貪戀的美貌女子,現(xiàn)在已變成這個(gè)模樣了。其實(shí)萬(wàn)事萬(wàn)物皆無(wú)常,于呼吸間不斷地變化。愚癡之人看不見(jiàn)丑惡的內(nèi)在,不僅迷戀外表而造作惡業(yè),還當(dāng)成是快樂(lè)的事。”于是佛陀說(shuō)了一段偈語(yǔ):

  “見(jiàn)色心迷惑,不惟觀無(wú)常,愚以為美善,安知其非真。

  以淫樂(lè)自裹,譬如蠶作繭,智者能斷棄,不眄除眾苦。

  心念放逸者,見(jiàn)淫以為凈,恩愛(ài)意盛增,從是造牢獄。

  覺(jué)意滅淫者,常念欲不凈,從是出邪獄,能斷老死患。”

  年輕比丘看著死去的女子,臉孔腫脹、身體惡臭,令人難以靠近;又聽(tīng)聞佛陀教誨的偈語(yǔ),體悟到沉迷于愛(ài)欲是錯(cuò)誤的,于是向佛陀頂禮懺悔。他回到精舍后用功修行,精進(jìn)不懈,最后證得阿羅漢果。一同到女子家的所有大眾,看見(jiàn)死后的色身污穢不堪,也深信無(wú)常的道理,因此止息貪欲而成道證果

  典故摘自:《法句譬喻經(jīng)•卷四》

省思:

  《無(wú)常經(jīng)》云:“少年容貌暫時(shí)住,不久咸悉見(jiàn)枯羸。”色身是生滅變幻的假象,不論外表如何美好,皮肉下還是包裹著臟器及分泌物等污穢不凈的東西。當(dāng)老、病來(lái)臨,色身就開(kāi)始敗壞;一旦死亡,身體立即腐爛,歸于塵土。貪愛(ài)無(wú)常的色身,不是很愚癡嗎?不僅色身,天地萬(wàn)物皆無(wú)法長(zhǎng)存,因此不應(yīng)為了欲望而起惑造業(yè),枉受苦果。唯一能超越無(wú)常的,是人人本具的清凈心。精進(jìn)修行去除垢染,找回這念真心,生命才能無(wú)窮無(wú)盡。

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