樹神歡喜供佛

　　樹神歡喜供佛

　　悉達(dá)多太子經(jīng)過(guò)六年的苦行,漸漸明白苦行並不能令自己解脫。執(zhí)著身苦,意味著自己還不能忘卻身體;以為身苦才是修行,這也是執(zhí)著與分別;真正的道是應(yīng)該超越苦樂(lè)兩邊、超越一切的,這念心不能超越一切,又如何解脫?

　　於是,悉達(dá)多太子放棄了苦行的生活。在尼連禪河邊接受牧羊女的供養(yǎng),恢復(fù)了氣力後,走到山邊的一處樹林裡,看見一棵枝葉繁茂的菩提樹,決定在這棵樹下繼續(xù)打坐,並且堅(jiān)定的發(fā)願(yuàn),若不成就正等正覺(jué)誓不起坐!

　　當(dāng)太子發(fā)出這樣的大願(yuàn)時(shí),身心都充滿了光明和希望,就連樹林裡的眾生們也都感受到無(wú)比安穩(wěn)喜樂(lè)。最歡喜的莫過(guò)於菩提樹神,想到能護(hù)持太子在樹下用功,「這是何等難得的殊榮啊!」

　　樹神以至誠(chéng)歡喜的心散開頂上的髮髻,解下身上的瓔珞,恭敬的供養(yǎng)於太子座前,並且五體投地的禮拜。菩提樹神與他的眾多眷屬們,在太子祥和的光明當(dāng)中,也發(fā)了大願(yuàn),要寸步不離地護(hù)守著太子成就他的道業(yè)。菩提樹神將枝葉交叉分布,濃濃密密的交織成如寶網(wǎng)一樣,既可以遮住酷陽(yáng),又能防止大雨打在太子的身上。白天,他輕柔的搖擺細(xì)枝,讓微風(fēng)驅(qū)走熱惱;晚上,他垂下茂密的枝葉,讓涼風(fēng)透過(guò)枝葉成為和風(fēng)。菩提樹神以自己的細(xì)心,歡歡喜喜的守護(hù)著禪坐中的太子。

　　樹林裡大大小小的樹神,好奇地從各處現(xiàn)身,都來(lái)到菩提樹這裡,他們問(wèn)菩提樹神:

　　「在樹下打坐的人到底是誰(shuí)啊?他是這麼樣的安詳,這麼樣的端嚴(yán),就是天上的梵王也沒(méi)有他這般相好莊嚴(yán),令人心生歡喜,令人由衷的讚歎。在他和煦的光明當(dāng)中,讓我們生出清淨(jìng)安定的感覺(jué)!」

　　「他是悉達(dá)多太子,太子為了利益眾生,生生世世都是以慈悲、平等之心對(duì)待一切眾生,並且累劫精進(jìn)修行;如今已屆滿三大阿僧祇劫,今世將成就無(wú)上正等正覺(jué),為無(wú)量無(wú)邊的眾生指出一條究竟解脫的大道。他將是三界的導(dǎo)師,人天當(dāng)中至尊至貴的覺(jué)者啊!」

　　「啊!難怪我們一靠近他就感受到身心安定!我們趕快去告訴大家,把握這稀有難得的因緣,一起來(lái)供養(yǎng)這位大覺(jué)者!」

　　樹神、眾生們各各奔相走告,樹林裡的飛禽走獸、乃至微小的蟲蟻,都來(lái)圍繞在太子座前禮拜、供養(yǎng)。他們靜悄悄的、默不出聲,深怕打擾了太子的修行,在下半夜將破曉前,太子終於體證到中道實(shí)相的理體,成就無(wú)上正等正覺(jué)。

　　整座樹林悄然無(wú)聲、萬(wàn)籟靜寂。悉達(dá)多太子知道這些眾生護(hù)持自己的心意�！甘堑�,即使是小小的蟲蟻,牠們也有覺(jué)性,有牠們自己的感受;可悲的是,牠們常常面臨死亡的威脅,雖然知道畏懼、恐怖,卻又無(wú)從選擇。如何才能使?fàn)瓊兠忪遁嗈挼?a href="/remen/tongku.html" class="keylink" target="_blank">痛苦呢?如何才能讓一切眾生脫離煩惱的桎梏,得到永遠(yuǎn)的安樂(lè)呢?」悉達(dá)多太子沈靜、專注的思維著。

　　菩提樹下的悉達(dá)多太子,在甚深的禪定當(dāng)中;他知道久遠(yuǎn)世以來(lái),自己曾經(jīng)在不同的眾生界中;早先,自己也曾犯有過(guò)失,但是後來(lái),發(fā)願(yuàn)世世行菩薩道,以幫助眾生為志業(yè),從幫助大眾當(dāng)中,自己得到了處理事情的智慧。他也知道眾生在輪迴當(dāng)中,曾互為親屬、師生,隔世卻又互相殺害、互相噉食而不自知……。悉達(dá)多太子思維著,眾生也可以像我一樣從煩惱和生死當(dāng)中解脫啊,只要他們不再陷入種種妄想、分別和執(zhí)著的泥淖當(dāng)中就可以了。是的,我必須把這個(gè)真實(shí)的道理傳播給有心追求真理、並且願(yuàn)意努力的人!

　　菩提樹神恭敬的合掌,仰望著已成就大覺(jué)世尊、三界導(dǎo)師悉達(dá)多太子,「大覺(jué)尊者!我也要追求這宇宙的真理。我要盡最大的力量,護(hù)持每一位發(fā)心求無(wú)上菩提的行者,直到他們都能圓成佛道!」菩提樹神靜靜的在心裡發(fā)了恢宏的大願(yuàn),以願(yuàn)供佛……