幸福的鑰匙在自己手中

　　幸福的鑰匙在自己手中

　　生活在幸福的年代,人們最愛談?wù)撔腋�。那�?幸福是什么?幸福是一杯淡水,一杯清茶,可以品出幸福的滋味;一朵鮮花,一片綠葉,可以帶來幸福的氣息;一間陋室,一卷書冊,可以領(lǐng)略幸福的風(fēng)景。

　　幸福是一種感受,一種意識,是柔風(fēng)拂面的愜意,是玫瑰盛開的芳香,是遠(yuǎn)外掠過湖面?zhèn)鱽淼男∫骨�。幸福是流放者的�?惟有知音才能懂得蘊意。幸福是精神的充實,心靈的寧靜,靈魂的坦蕩。真正的幸福是不能描寫的,它只能體會,因為真正的幸福不是一些事實的匯集,而是一種狀態(tài)的持續(xù)。

　　幸福是自己的一種感覺,這種感覺應(yīng)該是愉快的,使人心情舒暢甜蜜快樂的。人之幸福,全在于心之幸福。人們可以幫助你擺脫貧困,可以幫助你富裕,但無法幫助你幸福,因為幸福需要自己去發(fā)現(xiàn)去體驗。幸福不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,是快樂的,不是悲劇的,而只是戲劇的。

　　真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時,才能體會到。有研究的興味的人是幸福的,能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的伙伴們大踏步地沖過去,這是最大的幸福。

　　偉人、學(xué)者們這樣看幸福:狄慈根說,“只有整個人類的幸福才是你的幸福”。果戈理說,“如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓�共利益有所貢獻(xiàn),我就會認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了”。羅曼.羅蘭說,“創(chuàng)造,或者醞釀未來的創(chuàng)造,這是一種必要性,幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候”。左拉說,“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中”。

　　幸福哪里找?有人說,“現(xiàn)在幸福不好找”。英國未來基金會的邁克爾.威爾莫特和威廉.納爾遜在《復(fù)雜的生活》一書中指出:“在過去50年里,物質(zhì)財富的極大豐富并沒有使人們增加多少快樂,這是進步的悖論。今天的一代人比以前更富裕、更健康、更安全,享有更多的自由,但他們的生活卻似乎更壓抑”。美國的一位名叫麥克馬洪的歷史教授花了6年的時間寫了一本研究幸福的書,他的結(jié)論是“你永遠(yuǎn)不可能幸福”。他說,“很糟糕,花了6年時間研究幸福的歷史,我原以為能找到答案,但是,我沒有”�，F(xiàn)代人找不到幸福,引起了全世界的關(guān)注,掀起了一股尋找幸福的熱潮。不丹、泰國、英國、澳大利亞先后提出了幸福指數(shù),幸福經(jīng)濟學(xué)成為最新學(xué)課。英國選舉以“幸福政治”作為競選口號,世界研究幸福問題的專家在羅馬開會討論幸福是否可以度量。世界是這樣,我們中國呢?幸福問題同樣尖銳地擺在國人的面前。經(jīng)濟快速增長,有些人并不幸福,主要反映在精神不夠健康的問題上,如嚴(yán)重精神病患者在疾病排名中已超過心腦血管、惡性腫瘤居于首位,自殺率上升,等等。前不久,我國在杭州召開了一個快樂和幸福研討會,我國也在關(guān)注幸福問題了。

　　那么,找不到幸福的原因在哪里?當(dāng)今人類求幸福步入了誤區(qū):重物質(zhì),輕精神。美國《新聞周刊》一篇題為“金錢與幸福,哪個更重要”的文章說:“事實上,真正重要的并不是我們擁有什么,而是我們擁有別人所沒有的東西”。“我們看到的都是富人和名人的生活方式,這不斷地提醒我們,別人擁有的東西比我們多,從而讓我們深感不快”。以金錢與財富為幸福,就永遠(yuǎn)得不到幸福。重利已、輕利他�，F(xiàn)代人往往把幸福看作是自我的滿足。表現(xiàn)為吃好、穿好、玩好的感官享受。這固然無所指責(zé),但當(dāng)作幸福來追求,就會出問題。重獲得、輕付出。他們認(rèn)定獲得是幸福,付出是辛勞、吃虧、無奈。為了獲得而不得不付出時,很不情愿、很不認(rèn)真、很不主動,這樣的人怎么會得到幸福?重求外,輕求內(nèi)�，F(xiàn)代人重物質(zhì)、重利己、重獲得,都是把幸福寄托于外部世界,而外部世界是不能掌控的。這就把快樂與幸福的鑰匙交給了別人,隨環(huán)境而左右,隨他人而波動。

　　其實,幸福很好找,幸福的鑰匙在自己手中。尋找幸福,求人不如求己,舍遠(yuǎn)不如求近,舍難不如求易。孝敬父母,你就會感受到幸福與快樂;教育子女,你就會感受到幸福與快樂;夫妻和睦,創(chuàng)建一個和睦的家庭也是幸福的源泉和保障;敬業(yè)工作,把工作當(dāng)作幸福,就一生幸福。人生還有很多事,但只要把上述幾件事處理好,就可以獲得幸福。這些事都是可以做到的,能夠做到的,容易做到的,既沒有人與你爭,也沒有人與你奪,一切取決于自己。

　　道德與幸福同在,道德是幸福的源泉。有道德情操的人,往往是幸福的人,不道德一定使人不幸福。這個道理很好懂,上帝并不存在,但有些人去信仰。來世的幸福無人驗證,但有那么多的人追求。為什么相信不道德即無幸福的真理呢?對自然界不道德,就會受到懲罰;對他人不道德,也會遭到報應(yīng)。所以,我們需要有一種赤誠和熱情的精神,“給人指出最持久、最實在、最真實的幸福和快樂,并且向人證明應(yīng)當(dāng)寧取這種幸福而不要那暫時的、表面的、騙人的幸福”。還有,一個人既要自我,又要超越自我。有些人過分強調(diào)自我,與他人的關(guān)系以交換為基準(zhǔn),以物質(zhì)為目的,以他人為手段,忽視了精神、情感、道德,造成人與人的疏遠(yuǎn)、冷漠、敵對,結(jié)果離幸福越來越遠(yuǎn)。中國傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)“無我”,就是告訴人要感恩圖報,要愛他人,要講情義,要懂得付出,要心態(tài)平和,要知足常樂,最重要的是修身養(yǎng)性,只要我們這樣做了,那就是很幸福的。

　　幸福不是坐著等來的,而是靠自己歷盡千辛萬苦去爭取。不是沒有人喜歡我們自己,喜歡我們的人就在身邊眼前。我們必須重新去尋找和發(fā)現(xiàn),而發(fā)現(xiàn)又是一個艱難的過程。我們只有一直勇往直前,不輕言放棄,才可能抵達(dá)幸福的彼岸。人類的一切努力的目的在于獲得幸福,在履行職責(zé)中得到幸福。這就像一個人扛著東西,可心里頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什么職責(zé),就等于駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費。“如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理,就應(yīng)自覺的欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福”。嚴(yán)肅的人的幸福,并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在于堅忍與剛毅,想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。