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禪茶
為什么弘揚(yáng)茶道有助于實(shí)現(xiàn)“茶為國(guó)飲”? 為什么弘揚(yáng)茶道有助于實(shí)現(xiàn)“茶為國(guó)飲”?

  目前“茶為國(guó)飲”還只是民間的口號(hào)和茶人的愿望。要真正實(shí)現(xiàn)茶為國(guó)飲,必須通過(guò)弘揚(yáng)茶道促使青少年也愛(ài)茶,使飲茶有更廣泛的群眾基礎(chǔ);使茶更能傳承民族文化;使茶...[閱讀全文]

宋代的斗茶之風(fēng)對(duì)茶道的發(fā)展有何作用? 宋代的斗茶之風(fēng)對(duì)茶道的發(fā)展有何作用?

  斗茶又稱為“斗茗”“茗戰(zhàn)”,即通過(guò)比賽評(píng)比茶葉優(yōu)劣。斗茶源于唐代宮廷,到了宋代朝野廣為流行,上至帝王將相,下至文人墨客乃至民間茶客,人人都樂(lè)此不疲。當(dāng)時(shí)...[閱讀全文]

朱熹對(duì)中國(guó)茶道理論的發(fā)展有何貢獻(xiàn)? 朱熹對(duì)中國(guó)茶道理論的發(fā)展有何貢獻(xiàn)?

  朱熹(1130一1200)字元晦,號(hào)晦庵,晚年稱晦翁,是南宋著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人,是宋代程朱理學(xué)的領(lǐng)軍人物之一,后人稱他為朱子或朱文公。朱...[閱讀全文]

大觀茶論是誰(shuí)寫(xiě)的,是本什么書(shū)? 大觀茶論是誰(shuí)寫(xiě)的,是本什么書(shū)?

  《大觀茶論》是宋代的第八個(gè)皇帝宋徽宗趙佶所著的茶書(shū),也是世界上唯一的一本由皇帝親撰的茶書(shū),成書(shū)于1107年,其時(shí)正是“大觀”年間,“大觀”是宋徽宗的年號(hào),故...[閱讀全文]

《大觀茶論》對(duì)發(fā)展中國(guó)茶道有何意義? 《大觀茶論》對(duì)發(fā)展中國(guó)茶道有何意義?

  《大觀茶論》中強(qiáng)調(diào)茶有“祛襟滌滯,致清導(dǎo)和”的養(yǎng)生功效,并且有“沐浴膏澤,熏陶德化”的修身養(yǎng)性,教化民眾的功能。在正文中全面介紹了茶、水、器的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和...[閱讀全文]

安徽黃山溫泉與茶有何淵源? 安徽黃山溫泉與茶有何淵源?

  黃山有“五絕”:奇松、怪石、云海、冬雪和溫泉。溫泉在黃山道遙溪冰川幽谷中,古名“朱砂泉”。泉水來(lái)自紫云峰和朱砂峰下,泉眼有10處,水質(zhì)清澈晶瑩,甘芳可口。...[閱讀全文]

江蘇無(wú)錫惠山泉與茶有何淵源? 江蘇無(wú)錫惠山泉與茶有何淵源?

  江蘇無(wú)錫惠山泉位于無(wú)錫西郊惠山山麓錫惠公園內(nèi),為唐代縣令敬澄開(kāi)鑿。泉有兩池,上池圓,下池方,所以又稱二泉;萆饺劽,始于中唐。其時(shí)茶風(fēng)大興,品茗尤其講...[閱讀全文]

江蘇鎮(zhèn)江中冷泉與茶有何淵源? 江蘇鎮(zhèn)江中冷泉與茶有何淵源?

  中冷泉位于江蘇鎮(zhèn)江西北的金山,地處長(zhǎng)江南岸,也稱揚(yáng)子江南零水。泉水自池底洶涌而出,“綠如翡翠,濃似瓊漿”。唐代陸羽品評(píng)天下宜茶之水時(shí),中冷泉名列全國(guó)第七...[閱讀全文]

明前茶 明前茶

  明前茶是清明前采制的茶葉,受蟲(chóng)害侵?jǐn)_少、芽葉細(xì)嫩、味醇形美,是茶中佳品。同時(shí),由于清明前氣溫普遍較低,發(fā)芽數(shù)量有限,生長(zhǎng)速度較慢,能達(dá)到采摘標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)量很...[閱讀全文]