仁禪法師
搞定往生大事,不修他法又有何憾?

  信、愿、行三資糧是凈土法門的關(guān)要,說起來非常簡(jiǎn)單,學(xué)凈土兩天的人都知道,但其實(shí)它并不是我們想得這么簡(jiǎn)單,要講深、講廣的話,可以非常深、非常廣。比如,這里...[閱讀全文]

十年相見之約:一人,一狐貍精

  《聊齋》里的故事,有些是蒲松齡訪問當(dāng)?shù)氐娜擞涗浵聛淼,有些是?jīng)過加工的!渡徬恪愤@個(gè)故事很長(zhǎng),因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,下面介紹其中一部分內(nèi)容。有一個(gè)書生,他有一個(gè)...[閱讀全文]

學(xué)佛多年煩惱越重,說明你學(xué)佛學(xué)錯(cuò)了!

  眾生跟佛是沒有差別的,眾生的當(dāng)體,或者我們的一念自心,當(dāng)下就是實(shí)相理體。我們?nèi)绻鸱謩e念,覺得眾生跟佛完全是有差別的,這就麻煩了。你把眾生理解成實(shí)有的,...[閱讀全文]

凈土法門,最簡(jiǎn)易最快速的修行之路

  凈土法門是如此殊勝高妙、至圓至頓,但是這樣玄妙圓頓的法門,操作起來又非常簡(jiǎn)單,下手最為方便。正如印祖所說:“下手易而成功高,用力少而得效速。”這是法門的...[閱讀全文]

如果師父經(jīng)常說神通,那你就要小心了!

  對(duì)出家人來說,二百五十條比丘戒以及開遮持犯等固然很重要,但是四念處慧的觀修更為重要。蕅益大師用以下比喻來講四念處慧的重要性:如果沒有四念處慧,沒有出離心...[閱讀全文]

大勢(shì)至菩薩為什么叫“大勢(shì)至”?

  大勢(shì)至菩薩是西方三圣之一,為什么叫“大勢(shì)至”呢?《觀經(jīng)》中介紹:大勢(shì)至菩薩又稱為無邊光菩薩,他以無邊光,以一種大勢(shì)力,令眾生能夠脫離三途,“得無上力”,...[閱讀全文]

什么是愚癡身?認(rèn)識(shí)自己的愚癡身份,轉(zhuǎn)愚為智

  首先我們要知道什么是“愚癡身”。佛法講,愚癡有兩種,一是業(yè)果愚,二是真實(shí)義愚。所謂“業(yè)果愚”,就是對(duì)世俗諦中的善有善報(bào)、惡有惡報(bào)以及六道輪回這些因果律愚...[閱讀全文]

念“南無阿彌陀佛”和念“阿彌陀佛”有何區(qū)別?

  “南無”的“南”是“歸”,“無”是命,“南無”就是“歸命”。“南無”是信愿,“阿彌陀佛”就是行,所以“南無阿彌陀佛”就是信愿行,以這樣的緣故就能往生。這...[閱讀全文]

持名念佛,是需要善根福德因緣的

  《阿彌陀經(jīng)》中講“不可以少善根福德因緣,得生彼國(guó)”,而持名念佛就是多善根福德因緣。這種講法有沒有什么教證依據(jù)呢?來看蓮池大師《彌陀疏鈔》中的一個(gè)回答。“...[閱讀全文]

念一句“南無阿彌陀佛”,功德不可思議!

  在阿彌陀佛的四十八愿里面,專門有十一個(gè)大愿是講阿彌陀佛名號(hào)利益的。名號(hào)不可思議,阿彌陀佛就是以光明名號(hào)來度眾生的,這就是“悟物之證”。下面舉一個(gè)大愿,比...[閱讀全文]