現(xiàn)在念佛人多，但是得其關(guān)要者少。如今念佛人中，又多注重念佛功夫，而不注重信愿。念佛如果沒有念到一心不亂，或者念佛還有妄想，他自己就懷疑：我這樣念佛沒有功...[閱讀全文]

　　“古人云，人身難得，中國難生，佛法難聞，生死難了。”——《印光法師文鈔》這四句教言非常殊勝，我們要再再地、反復(fù)地念，要牢牢地記在心里。“人身難得”，我們...[閱讀全文]

　　我們首先要認(rèn)識到，靠自己自力難以通達(dá)教法關(guān)要。要認(rèn)識到自己的不足，要把盲目的傲慢心息下來，謙卑地相信權(quán)威的祖師大德，這非常重要！了知這一點(diǎn)之后，應(yīng)該怎么...[閱讀全文]

　　如果你業(yè)障太重，妄想心太多，那就用印祖提倡的十念記數(shù)，可以非常有效地對治妄想。印祖的十念記數(shù)法，就是念佛的時候，從一數(shù)到十，再從一數(shù)到十。而不能二十、三...[閱讀全文]

　　每一尊佛肯定都希望自己的名聲被十方諸佛所贊嘆，利益更多眾生，但是為什么唯有阿彌陀佛的名聲最大呢？我們可以思維一下，難道釋迦佛就不希望他的名聲能夠遠(yuǎn)揚(yáng)，能...[閱讀全文]

　　蓮池大師的《竹窗隨筆·念佛不專一》中說，以前自己在叢林參學(xué)的時候，有一次一個方丈和尚跟僧眾講，中元日要作盂蘭盆齋。當(dāng)時蓮池大師以為肯定要設(shè)盂蘭盆供，想不...[閱讀全文]

　　印光大師在《文鈔》中告訴我們，怎樣才能懇切念佛，斷除我們的妄想呢？“人在世間，不能超凡入圣，了生脫死者，皆由妄念所致。今于念佛時，即作已死未往生想。”已...[閱讀全文]

　　在佛法當(dāng)中提到，撥無因果的謗法、斷滅見非�？膳拢瑢ｉT有一個名詞叫“一闡提”，也就是斷善根者。為什么一闡提會斷善根呢？就是因?yàn)樗�持�(jǐn)鄿缫姡�謗法。那為什么謗...[閱讀全文]

　　我們修學(xué)凈土法門要落在信愿上，而不是僅僅在行上做功夫，這一點(diǎn)非常重要。如果你信愿具足，十念、一念就能往生；信愿如果不具足，千聲、萬聲也不一定能往生。這確...[閱讀全文]

　　曇鸞大師《往生論注》：“佛本何故興此愿。見有國土，或名高位重，潛處無由�；蛉朔残毡�，悕出靡路�；蛐薅滔禈I(yè)，制不在己。如阿私陀仙人類也。有如是等為業(yè)風(fēng)所吹...[閱讀全文]