不空罥索神變真言經(jīng) 第十四卷

不空罥索神變真言經(jīng) 第十四卷

大唐天竺三藏菩提流志譯

不思議觀陀羅尼真言品第二十二

爾時釋迦牟尼如來。誥觀世音菩薩摩訶薩言。汝當重說出世最上廣大解脫蓮花秘密心王曼拏羅印三昧耶。令受持者慧解開悟。一切無礙自在挺特。升證最上一切勝解無上菩提。悉地滿足。爾時觀世音菩薩摩訶薩。歡喜踴躍即從座起。偏袒右肩合掌恭敬。頂禮佛足則于佛前。以諸涂香末香燒香寶幢幡蓋。眾寶妙花寶珠瓔珞。天妙衣服天諸樂具。廣設(shè)供養(yǎng)如來世尊一切菩薩摩訶薩眾。住此[旖-大]暮伽王廣大解脫蓮花壇印三昧耶。一切天神壇神真言明仙。諸天龍神藥叉羅剎。阿素洛乾闥婆蘗魯茶緊那羅摩呼羅伽。及住補陀洛山。一切苦行真言明仙。諸余一切真言明神等前。皆以諸妙香花衣服寶蓋幢幡。寶珠瓔珞。妙莊嚴具。周[打-丁+章]供養(yǎng)。觀世音菩薩摩訶薩歡喜合掌。右繞如來數(shù)百千匝。則于佛前卻住而坐。便白佛言世尊。是一切不空如來出世最上廣大解脫蓮花秘密心王神通壇印三昧耶中不思議觀陀羅尼真言三昧耶。是一切如來廣大真實神變解脫檀印三昧耶。是毗盧遮那如來廣大解脫壇印三昧耶。是不空觀最上心印三昧耶。但令讀誦。則得出世最上真實心三昧耶悉地成就。此三昧耶。復(fù)是一切如來神通加被授記別處。我今已得如來神通印持加被。欲對佛前為與一切持真言者。獲得最勝悉地故說。為與哀愍一切有情。滅除三世一切罪障。度脫無明生死故說。摧滅遮止一切地獄餓鬼傍生諸趣故說。為與一切邪見傲誕匱法有情。解治謗佛謗法謗菩薩聲聞獨覺逆罪故說。世尊若有有情怖諸罪業(yè)。能常晝夜具持儀式。讀誦受持不思議觀陀羅尼真言。懺悔諸罪持凈戒者�；蛴袝�畫見聞隨喜樂供養(yǎng)者�；蛴芯咭姶私�(jīng)典者。世尊如是等人。皆得解除無明貪嗔愚癡嫉妒我慢邪慢重罪蓋障諸鬼神病種種業(yè)報差別等病。王難賊難刀杖禁閉水難火難雷雹霹靂虎豹狐狼蚖蛇蝮蝎諸獸象龍。一切災(zāi)難不相災(zāi)害。一切惡風(fēng)雷雹霹靂壞苗稼者亦皆除滅。世尊于此三昧耶志愿成者。懺重罪者。不應(yīng)于此真言教典生少疑心。白言世尊所以者何

不善善法中疑為惡中惡

疑故不勤求二諦諸勝法

諭愚商賈者海陸遇真寶

疑惑無識解不采無價珍

遇斯不空法疑惑亦復(fù)耳

若斯生疑惑魔枷獄吏縛

亦如師子王摑攥諸小獸

不能得解脫疑惑亦如是

菩提與生死二定真有法

二中若生疑聾瞽無慧眼

若有智慧者應(yīng)生清信心

唯然修誦持大悲解脫門

譬商智慧者財履于坦路

純逐勝利道計獲多財果

世尊以斯義故。持真言者應(yīng)生凈信。如法書寫。受持讀誦是一切不空如來出世最上廣大解脫蓮花秘密心王神通壇印三昧耶母陀羅尼真言。奮怒王真言。悉地王真言。溥遍心印真言。不思議觀陀羅尼真言。常凈思惟法瑜伽觀。當知是人。則得證見一切如來大不思議廣大真實神變解脫壇印三昧耶。毗盧遮那如來神通加持廣大解脫壇印三昧耶。不空觀最上罥索心印三昧耶。出世間一切解脫大功德蘊具足相應(yīng)。名不退住。一切如來憶念加持。為授阿耨多羅三藐三菩提記。世尊若有有情為求無上正等菩提。守持凈戒常能依法。精進無退晝夜六時。發(fā)大悲心念諸有情。恭敬供養(yǎng)合掌頂禮。受持讀誦思惟如是不思議觀陀羅尼真言者。我見斯人。即名真實觀世音菩薩法蘊之身。亦名觀世音菩薩法所加持護念之身。亦名一切如來法所加持授記之身。亦名觀世音菩薩為當現(xiàn)與出世世愿滿足之身。我常加以大悲精進堅固甲胄。為摜被身牢價影撫念護此人。何日令得坐菩提場轉(zhuǎn)大法輪齊類我等。以大悲心濟度三界一切有情。意樂之法皆得圓滿。爾時釋迦牟尼如來贊觀世音菩薩摩訶薩言。善哉善哉大悲者。汝申法愿甚大希有。若得見聞信供養(yǎng)者。則得除脫無量劫來眾罪苦業(yè)。何況有人守持齋戒。依法受持讀誦思者。豈當不證阿耨多羅三藐三菩提耶。汝應(yīng)演說不思議觀陀羅尼真言三昧耶。今正是時。爾時觀世音菩薩摩訶薩。歡喜奮迅熙怡微笑。瞻仰如來即說不思議觀陀羅尼真言曰

那莫塞(桑紇反下同音)窒(都結(jié)反下同音)[口*(隸-木+士)](移結(jié)反二合)特婆(無何反下同)怒誐跢(多個反下同一句)跛(北沒反二合下例同)啰底瑟恥諦瓢(毗藥反下同音二句)薩縛(無可反下同)亸詑誐諦瓢(入聲三句)那莫那莫薩縛跛(二合)啰底(二合)曳迦(斤邏反下同)勃陀(上)[口*履]野(楊可反下同四句)室邏縛迦僧(去)只(暨曳反)瓢(入聲五句)那謨梅窒(二合)[口*(隸-木+士)]野跛(二合)啰畝契瓢(毗遙反六句)摩訶菩地薩埵縛誐拏縛[口*(隸-木+士)]瓢(入聲七句)那莫[旖-大]唎野跋驲啰陀(上)啰(八)摩訶曼拏攞禰(奴禮反)縛諦瓢(入聲九句)野莽婆嚕拏矩廢(無計反)啰(十句)[口*履]使誐拏縛[口*(隸-木+士)]瓢(入聲十一句)那謨啰怛(二合)娜怛(二合)啰耶野(十二句)娜莫[旖-大]唎耶(十三句)縛路枳諦濕(攥舌呼下同)縛啰野(十四句)菩地薩埵野(十五句)摩訶薩埵野(十六句)摩訶迦嚕抳迦野(十七句)怛[亭*夜](亭也反引)他(十八句)唵(喉中聲呼之)薩縛亸詑誐跢(十九句)婆路枳亸(二十句)播舍紇(二合)唎娜野(二十一句)入(攥口舌呼下例同)縛攞入縛攞 (二十二句)達么馱睹蘗皤(二十三句)柘攞枳攞(二十四句)摩訶缽頭(途邑反)么步惹(二十五句)陀(上)啰陀(上)啰(二十六句)摩訶播舍陀(上)羅(二十七句)縛啰縛啰(二十八句)啰濕(二合)弭舍亸娑(去)[可*欠]塞啰(二十九句)跛(同上)啰底曼抳亸舍[口*履]啰(三十句)亸啰亸啰(三十一句)弭補啰諦若陀啰(三十二句)皤啰皤啰(三十三句)殺播啰弭亸(三十四句)播[口*履]布啰拏(三十五句)迦攞迦攞(三十六句)摩訶沒(二合)啰[可*欠](呼邑反)么廢(同上)灑陀(上)啰(三十七句)么攞么攞(三十八句)薩縛播簸(北我反)婆啰拏么攞(三十九句)枳[口*履]弭灑那(奴個反)舍娜(四十句)度嚕度嚕(四十一句)菩地薩埵縛弭秫(輸律反)馱(四十二句)步嚕步嚕(四十三句)摩訶薩埵縛[革*(廿/(ㄇ@人)/戊)]縒攞(四十四句)野莽婆嚕拏矩廢(同上)啰(四十五句)那么塞訖(二合)[口*履]亸(四十六句)虎�；�嚕(四十七句)沒(二合)啰[可*欠]摩弭瑟努(輕呼)摩醯濕(二合)縛啰(四十八句)矩摩啰灘(奴爛反)儞計濕(二合)縛啰(四十九句)縊(伊異反)濕(二合)縛啰啰摩醯濕(二合)縛啰(五十句)禰(奴計反)縛補怛(都訖反二合)啰蔓(無繁反)儞亸(五十一句)那么塞訖[口*履]亸弭弭馱(五十二句)么抳怛理陀(上)啰(五十三句)[旖-大]弭亸皤爾娜(五十四句)摩矩吒(上)陀(上)啰[寧*立](寧立反)[名*養(yǎng)](名養(yǎng)反五十五句)么抳迦娜迦(五十六句)跋驲啰吠女(去)[口*履]野(五十七句)摩啰迦亸缽(二合)頭么(五十八句)邏倪(魚禮反)捺(奴乙反二合)啰儞攞(五十九句)[寧*立](同上)[名*養(yǎng)](同上)穆訖底迦(六十句)楞(去聲)訖(二合)[口*履]亸舍[口*履]啰(六十一句)拽腎(諸振反)饒(去聲)播弭亸?fù)?上)啰(六十二句)惹吒(上)么矩吒(上六十三句)漫泥亸(六十四句)那縛戰(zhàn)捺(同上二合)啰(六十五句)啰旨亸(六十六句)缽(二合)頭么陀(上)啰(六十七句)缽(二合)頭摩縒娜(六十八句)缽(二合)頭摩步惹(六十九句)窒(二合)[口*履]路(輕呼)者娜(七十句)窒(二合)[口*履]戍(去)攞(七十一句)陀(上)啰播舍陀(上)啰(七十二句)薩縛亸詑誐跢(七十三句)鼻使訖亸(七十四句)娑(去)嚩娑(去)啰(七十五句)薩縛播簸(同上七十六句)跛(二合)啰舍么那迦啰(七十七句)摩訶迦嚕抳迦(七十八句)睹嚕睹嚕(七十九句)薩縛薩埵婆啰那(同上)野迦(八十句)菩地菩地(八十一句)薩縛亸詑誐跢(八十二句)婆路枳亸(八十三句)菩地曼拏攞(八十四句)婆路(輕呼)枳亸(八十五句)路(輕呼)計濕(二合)縛啰(八十六句)摩醯濕(二合)縛啰(八十七句)摩訶振跢么抳陀(上)啰(八十八句)弭濕(二合)縛嚕跛(八十九句)摩訶噪[名*養(yǎng)](同上九十句)婆馱娜(九十一句)摩訶迦嚕抳迦(九十二句)勃[亭*夜](亭夜反)勃[亭*夜] (九十三句)菩陀(上)野皤伽(上)畔(引九十四句)薩縛亸詑誐跢(九十五句)婆路(輕呼)枳亸蘗皤(九十六句)摩訶奔(脯悶反)娘(上九十七句)諦惹陀(上)啰(九十八句)跛(同上)啰婆啰(九十九句)悉地迦啰(一百句)薩縛[名*夜](名夜反)地[可*欠]啰(一句)薩縛薩埵縛那(去)耶播啰(二句)薩縛耨(輕呼)佉(上)跛(二合)啰暮者迦(三句)摩訶迦嚕抳迦(四句)那謨窣睹羝莎(二合)縛訶(一百五句)

爾時觀世音菩薩摩訶薩。說是陀羅尼時。其補陀洛山變成七寶。光瑩明徹。其諸花樹。皆盡變成九十九億殑伽沙俱胝那庾多百千微塵世界七寶堂閣。光明間錯。皆以種種寶鐸金鈴垂珠納縵寶珠花拂寶蓋幢幡。對相交錯處處莊飾。一一堂閣中有九十九億百千高座。寶飾光現(xiàn)。則有十方一切如來皆來坐座。是諸如來伸金色手。摩觀世音菩薩摩訶薩頂。同聲贊言善哉善哉觀世音。能善演斯出世最上大正道門。廣令給濟贍部有情。蠲治罪障脫生死海。若有有情一經(jīng)于耳。當?shù)萌胗谧顒俜鸬�。若有書寫讀誦受持見聞隨喜樂供養(yǎng)者。皆令當?shù)脧V作佛事。應(yīng)知斯人現(xiàn)身得名一切如來一子之地。其山一切藥草叢林。皆盡變成眾寶蓮花。大如車輪花齊儷人。光明煜爚。以青琉璃而為其干。眾寶為葉。閻浮檀金以為其臺。赤珠為子白珠須蕊。則有十方一切菩薩摩訶薩。皆來此花如法而坐。各執(zhí)種種真珠瓔珞價直億千。皆當供養(yǎng)觀世音菩薩摩訶薩。聽聞如是陀羅尼真言壇印三昧耶。是時三千大千世界。地六大動變成金色。于虛空中繽紛亂雨天諸寶花。供養(yǎng)一切諸佛如來一切菩薩摩訶薩是陀羅尼真言壇印三昧耶。爾時執(zhí)金剛秘密主菩薩。奮迅微笑即從座起。輪舞其杵步如師子。往詣佛前頭面禮足。合掌恭敬而白佛言。世尊此出世間陀羅尼壇印三昧耶。甚奇希有。能現(xiàn)如是廣大神通變化三昧耶。具大威德等如如來。處贍部洲初出于世。轉(zhuǎn)大法輪興大佛事。最極希有。若有有情一經(jīng)于耳。則得無量大功德聚。稱嘆相應(yīng)。我見此陀羅尼。定與今當一切有情作大光明。世尊贍部洲界。橫大法舟運濟有情。唯觀世音菩薩摩訶薩故。余無有能起以大悲救度有情。爾時如來謂執(zhí)金剛秘密主菩薩言。如是如是如汝所說。此陀羅尼與贍部洲一切有情。作大父母。我常見是觀世音菩薩摩訶薩。為贍部洲出世世間一切有情。橫大法船作大依止。皆等濟度圓滿安置升入佛道。是觀世音菩薩摩訶薩。已于無量微塵阿僧祇劫。住持勇猛大精進力。作大利益為度有情

爾時執(zhí)金剛秘密主菩薩。往觀世音菩薩摩訶薩前。合掌頂禮。持日光藏大摩尼寶。供養(yǎng)觀世音菩薩摩訶薩。及以一切天諸妙花。遍散供養(yǎng)退座而坐

爾時釋迦牟尼如來應(yīng)正等覺。則入不空無垢清凈光三摩地。頂放種種色光焰輪。變成傘蓋其蓋復(fù)放種種色光遍滿虛空。于其光中圓現(xiàn)種種廣大神變。一一光中。現(xiàn)殑伽沙俱胝那庾多百千微塵剎土一切如來應(yīng)正等覺。是諸如來一時贊嘆觀世音菩薩摩訶薩曰。善哉善哉摩訶薩。能善演斯最極難有陀羅尼曼拏羅印三昧耶。是法能示菩提道場轉(zhuǎn)大法輪。燃大法炬建大法幢。擊大法鼓吹大法螺。摧伏四魔。等趣諸佛十力四無所畏四無礙解十八佛不共法真如實際。圓滿十波羅蜜多一切智智十地五眼六神通一切菩薩摩訶薩法。與失正道者安示正道。失正念者安示正念。行惡道者安示善道。作種菩提種子道場。爾時釋迦牟尼如來。復(fù)誥觀世音菩薩摩訶薩言。大清凈者汝復(fù)說此出世最上不思議觀陀羅尼真言廣大神通解脫壇印三昧耶。爾時觀世音菩薩摩訶薩又白佛言。世尊此不思議觀陀羅尼真言解脫曼拏羅印三昧耶。是觀世音最上上心廣大神通。能現(xiàn)種種廣大神變�；没�千臂千手千印千眼千頭三昧耶。一時等入殑伽沙俱胝那庾多百千微塵剎土一切如來甚深秘密大曼拏羅印三昧耶。坐菩提座轉(zhuǎn)大法輪。然大法炬吹大法螺。建大法幢演大法義。摧伏天魔蘊魔煩惱魔死魔。關(guān)閉一切地獄趣餓鬼趣畜生趣阿素洛趣。成就一切陀羅尼真言曼拏羅印三昧耶。一切不空如來般若字觀三昧耶。不空無等自在三昧耶。不空遍知神變?nèi)�昧耶。不空心攝受愿海三昧耶。不空安立一切有情菩提命三昧耶。不空菩薩摩訶薩廣大神變?nèi)�昧耶。不空辯才演說一切如來神通三昧耶。不空發(fā)起一切供養(yǎng)海云三昧耶。不空供養(yǎng)承事一切如來三昧耶。不空住行回向十地三昧耶。不空入大涅槃城三昧耶。不空圓滿六波羅蜜三昧耶。不空寶雨一切幢幡寶蓋天妙衣服涂香末香三昧耶。不空命終見一切如來種種勝妙莊嚴佛剎三昧耶。不空大福德蘊滿足三昧耶。不空殖種善根成熟三昧耶。一切不空如來神通三昧耶。不空自在成就三昧耶。不空陀羅尼真言解脫壇印變像三昧耶。不空廣大成就三昧耶。不空一切法藏伏藏三昧耶。不空壽命增長福殖三昧耶。不空名聞不壞三昧耶。不空度脫大生死海三昧耶。不空解脫無明老病愁嘆苦憂惱三昧耶。不空圓滿有情愿三昧耶。不空念具足三昧耶。不空受持善根圓滿三昧耶。不空大真言明仙輪王三昧耶。不空入三十三天宮殿三昧耶。不空入兜率陀天宮殿三昧耶。不空入色究竟天宮殿三昧耶。不空入帝釋天宮殿三昧耶。不空一手現(xiàn)大神力掌動須彌盧山三昧耶。不空密行真言明仙三昧耶。不空一切真言明仙輪王中大輪王三昧耶。不空一切如意法雨三昧耶。不空降大天雨三昧耶。不空雨種種釵珰環(huán)釧寶冠瓔珞妙莊嚴具三昧耶。不空雨天諸飲食三昧耶。不空種種究竟度脫有情愿三昧耶。不空種種論偈諷頌。理趣毗柰耶經(jīng)。契經(jīng)倪耶經(jīng)。授記經(jīng)伽陀經(jīng)。烏陀那經(jīng)因緣經(jīng)。譬喻經(jīng)本事經(jīng)。本生經(jīng)方廣經(jīng)。未曾有經(jīng)塢波提舍經(jīng)。阿毗達磨一切論辯三昧耶。不空入一切大乘海三昧耶。不空治譴遮止一切藥叉羅剎餓鬼毗舍遮鬼宮盤茶鬼陽顛鬼種種障礙毗那夜迦諸惡鬼神三昧耶世尊此陀羅尼。廣具如是無量無邊大功德聚。以是稱名不思議觀陀羅尼真言。能滅一切地獄趣餓鬼趣畜生趣阿素洛趣。解除一切災(zāi)厄怖懼。示現(xiàn)出世世間一切三昧耶。十善業(yè)道。不空阿鞞跋致。大涅槃道。成就無上正等菩提。安住一切如來秘密心藏。世尊此不思議觀陀羅尼真言。是觀世音最上上心廣稱嘆處

陀羅尼真言辯解脫品第二十三

爾時釋迦牟尼如來。謂觀世音菩薩摩訶薩曰。善哉善哉蓮花手。汝今說斯出世世間不思議觀陀羅尼真言神通功德。最極希有。我已知此最上秘密心觀陀羅尼真言。乃是一切如來一切菩薩摩訶薩等。神通功德大游戲處。又是一切有情。旨趣現(xiàn)在未來最上無上無等等道無量無盡道處。此陀羅尼真言神通功德。最極深邃甚希難有。能令三有一切有情。度生死海。若有苾芻苾芻尼族姓男族姓女。受持讀誦。此人即已稱持一切如來廣大神變真實解脫壇印三昧耶。毗盧遮那如來真實神通加持廣大解脫壇印三昧耶。廣種無量福德善根相應(yīng)攝受。若復(fù)有人。已曾恭敬供養(yǎng)承事九十二殑伽沙俱胝那庾多百千微塵世界一切如來應(yīng)正等覺。聽聞于法得受記者。比斯受持讀誦此陀羅尼真言。所得功德齊等無異。何以故以是陀羅尼真言。尊妙奇特最難見聞。具有無量神通功德。若有苾芻苾芻尼族姓男族姓女。守持凈戒精進勇猛。懇駕身心。于諸有情起大悲心。舍所身分珍寶谷帛。處處求覓是真言經(jīng)。如法書寫。三十六月依法作壇。晝夜六時受持讀誦母陀羅尼真言。奮怒王真言。溥遍心印真言。不思議觀陀羅尼真言。結(jié)印灌頂如法觀置。斯人則名無量劫中。種種難行苦行善根。何以故我已知此陀羅尼真言。乃是一切諸佛如來無量無邊無上無等三藐三佛陀神通功德。蓮花手若受持者。發(fā)菩提心。觀照五蘊眼界色界乃至識界。十二因緣自性空寂。離我我相離有情相。離受者相離一切相。何以故法自本來性自寂靜。無我無作無自無他。離諸蘊界。是蘊入界真實觀察。不可得故無自識故不可執(zhí)受。是所執(zhí)受亦不可得。何以故一切法本無色無形離諸染著。心不住內(nèi)外不在兩間。內(nèi)外兩間亦不可得。本自清凈平等無二。舍無我心主自在覺心本不生。何以故心前中后際不可得故。如是知心超越世間。唯法無我根本警誡。淹留修行[打-丁+煎]拔煩惱無明根杬。建凈法身湛然寂靜。中觀啰字光明如日。凈治三毒一切垢障。廣嚴道場。地中諸過如虛空相。金剛所持。下觀風(fēng)輪黑光焰布。于風(fēng)輪上觀其水輪。水色猶乳。中觀鑁字光明踰月。于水輪上觀金色壇。光焰明皎溥敷照曜。中觀白寶八葉蓮華。金剛為莖眾寶須蕊。放無量光無量百千雜寶蓮花前后圍繞。其蓮臺上觀師子座。眾寶莊嚴周匝行列。種種寶柱。上有種種寶蓋幢幡。珠瓔花拂天諸衣服。光明曜爚觀眾海云。溥雨種種涂香末香眾妙寶花。嚴潔場地。鼓奏種種天諸音樂。如意寶瓶閼伽香水。寶樹花敷摩尼光燈。佛波羅蜜菩提妙花。一切菩薩歌唄法音。具足莊嚴師子之座。于其座上觀[旖-大]字門�，F(xiàn)毗盧遮那如來。身檀金色或白銀色。結(jié)加趺坐。身上溥放金色光焰�；虬咨�光。其光明焰內(nèi)見一切。于其光中復(fù)現(xiàn)無量剎土塵數(shù)一切諸佛。光遍無量諸有情界。隨性開悟。毗盧遮那如來心上觀大月輪。光明素徹。邊唇圓布一百[旖-大]字。金色光焰字字旋行。觀是字字遍身出現(xiàn)無量佛身。相好光明神通自在。滿量十方一切世界。是無量佛還復(fù)右繞。入于身中合為一身。左觀縛(無可反)字門現(xiàn)執(zhí)金剛秘密主菩薩。身圓光焰結(jié)加趺坐蓮上寶座。右觀縒字門�，F(xiàn)觀世音菩薩。身圓光焰結(jié)加趺坐蓮上寶座。前后圍繞觀照一切。種族菩薩摩訶薩。身圓光焰結(jié)加趺坐蓮上寶座。觀世音右觀真言者。自身如法而坐。以佛神力以法界力。溥觀供養(yǎng)。誦奮怒王真言。廣大明王央俱舍真言。母陀羅尼真言。溥遍心印真言。不可思議觀陀羅尼真言。悉地王真言一切菩薩敬禮解脫三昧耶真言。一一字門聲相。如觀世音相。輪舞其印。如是觀照修諸善法。殺不善業(yè)得善無畏。如是觀知得身無畏。舍自蘊集得我無畏。害蘊攀緣得法無畏。害法住緣得法無我無畏。害諸蘊界能執(zhí)所執(zhí)。自性無性平等無畏。作是修者。名住如來形相法身。與三昧俱。是真發(fā)心。以少功用獲大成就。如因月現(xiàn)照澄凈水中見月像。如天降雨種子芽生。如執(zhí)火燼空中輪旋火輪像現(xiàn)。如是三喻譬真言句。觀置成就。所以者何而自法性。說種種道文詞章句。自愿智力法界加持。隨有情性種類開示。蓮花手三藐三佛陀大乘相者。謂諸文字陀羅尼真言門。爾時觀世音菩薩摩訶薩白佛言。世尊云何文字陀羅尼真言門。佛言蓮花手。字平等性語平等性。言說理趣平等性。入陀羅尼真言一切字門。以無所得而為方便。入[旖-大]字門解一切法本不生故。入迦(斤邏反)字門解一切法離作業(yè)故。入佉字門解一切法等虛空不可得故。入誐(銀迦反又音迦字斤攞反)字門解一切法一切行不可得故。入伽(上)字門解一切法一合不可得故。入落字門解一切法離塵垢故。入跛字門解一切法第一義教不可得故。入者字門解一切法無死生故。入娜字門解一切法離名字相不可得故。入扯(蚩者反)字門解一切法影像不可得故。入薄字門解一切法出世間故。愛支因緣永不現(xiàn)故。入[合*牛]弱字門解一切法生不可得故。入度字門解一切法戰(zhàn)敵不可得故。入陀(上)字門解一切法調(diào)伏寂靜真如平等無分別故。入婆(無何反)字門解一切法一切有情離系縛故。入茶字門解一切法執(zhí)持清凈不可得故。入瑟吒字門解一切法制伏任持驅(qū)迫慢相性不可得故。入詫(魑賈反)字門解一切法長養(yǎng)不可得故。入灑(疎賈反)字門解一切法無掛礙故。入拏(尼賈反)字門解一切法怨對不可得故。入縛(無可反)路字門解一切法言音道斷故。入亸(多可反)字門解一切法真如住處不可得故。入野(藥可反)耶(余何反)字門解一切法一切乘如實不生不可得故。入怛[寧*也](寧也反)他(去)字門解一切法住處不可得故。入馱字門解一切法法界不可得故。入瓢(毗藥反)字門解一切法時平等性不可得故。入摩字門解一切法我所性不可得故。入頗(披我反)字門解一切法而不堅實如聚沫故。入么字門解一切法所縛不可得故。入惹字門解一切法生起不可得故。入濕縛(同上二合)字門解一切法安隱性不可得故。入啰字門解一切法離一切塵染故。入攞字門解一切法一切相不可得故。入建字門解一切法界性不可得故。入舍字門解一切法寂靜性不可得故。入佉(上)字門解一切法如虛空性不可得故。入驲字門解一切法窮盡性不可得故。入跢(多個反)字門解一切法任持處非處令不動轉(zhuǎn)性不可得故。入紇唎蘗皤字門解一切法所了知性不可得故。入喇詑字門解一切法執(zhí)著義性不可得故。入[可*欠]字門解一切法因性不可得故。入皤字門解一切法破壞性不可得故。入矩字門解一切法欲樂覆性不可得故。入塞(桑紇反)么字門解一切法可憶念性不可得故。入埵(二合)縛(同上)字門解一切法可呼召性不可得故。入縒字門解一切法勇健性不可得故。入唵字門解一切法厚平等性不可得故。入弟字門解一切法積集性不可得故。入翳醯(去)曳呬(呼以反)字門解一切法離諸諠諍無往來行住坐臥不可得故。入叵字門解一切法遍滿果報不可得故。入塞(桑紇反)迦(同上)字門解一切法聚積蘊性不可得故。入逸娑(去)字門解一切法衰老性相不可得故。入柘字門解一切法聚集足跡不可得故。入播字門解一切法究竟所不可得故。入誐(同上)拏娜么[合*牛][打-丁+市]莎縛訶字門解一切三昧耶。悉皆自在速能成辦一切事三昧耶義利悉地。蓮花手如是字門。解入法中根本邊際。除如是字表諸法中。更不可得。何以故蓮花手如是字義。不可宣說不可顯示。不可執(zhí)取不可書持。不可觀受。離諸相故。譬如虛空是一切物所歸趣處。斯諸字門亦復(fù)如是。諸法義理皆入斯門。方得顯現(xiàn)。蓮花手入如是[旖-大]字門等。名入諸字門。若修治者如是受持。入諸字門得善巧智。于諸言音能詮能表。皆無掛礙。于一切法平等空性。盡能證持。于眾言音咸得善巧。蓮花手若受持者。能聽如是入諸字門印相印句。聞已受持讀誦通利。為他解說不著名利。由茲因緣得二十種殊勝功德。何等二十。謂得強憶念。得勝慚愧。得堅固力。得法旨趣。得增上覺。得殊勝慧。得無礙辯。得總持門。得無疑惑。得違順語不生恚愛。得無高下平等中住。得于有情言音善巧。得蘊善巧處得緣起善巧因善巧緣。善巧得根勝劣智善巧他心智善巧。得觀瞻星歷善巧。得天耳智善巧。宿住隨念智善巧。神境智善巧死生智善巧。得漏盡智善巧。得說處非處智善巧。得往來等威儀路善巧。蓮花手是為二十種殊勝功德。若持真言者。行陀羅尼真言時。以無所得而為方便。所得文字陀羅尼門。當知是為一切菩薩摩訶薩恭敬頂禮出世廣大解脫陀羅尼真言最上神變解脫壇印三昧耶。出世廣大解脫蓮花曼拏羅像三昧耶。大乘相三昧耶最上乘相三昧耶。蓮花手是受持者。住四念住。何等為四。一身念住二受念住。三心念住四法念住。修行陀羅尼真言。以無所得而為方便。雖于內(nèi)身住循身觀。雖于外身住循身觀。雖于內(nèi)外身住循身觀。雖于內(nèi)受住循受觀。雖于外受住循受觀。雖于內(nèi)外受住循受觀。雖于內(nèi)心住循心觀。雖于外心住循心觀。雖于內(nèi)外心住循心觀。雖于內(nèi)法住循法觀。雖于外法住循法觀。雖于內(nèi)外法住循法觀。而竟不起身俱受俱心俱法俱尋思。熾然精進具念正知。為欲調(diào)伏世貪憂故。是受持者四念住處。蓮花手如是修者。當知是人。又等于我發(fā)初因地作菩薩時。修行種種苦行善根。成就阿耨多羅三藐三菩提地。坐金剛座轉(zhuǎn)大法輪。功德無異。是人即名廣種無量大福德蘊善根相應(yīng)。當?shù)贸鍪莱删蜔o上正等菩提。觀世音菩薩摩訶薩而常祐護。手摩其頭為現(xiàn)于前。與滿此不思議觀陀羅尼曼拏羅印三昧耶廣大功德。稱贊善根。如是陀羅尼三摩地。若一經(jīng)耳。亦當?shù)蒙鷺O樂剎土阿彌陀佛前。蓮花化生。以諸相好而自莊嚴。一切經(jīng)法真言壇印三昧耶等。悉皆證現(xiàn)六根清凈。具宿住智得五神通。是故智者晝夜精勤受持讀誦。莫令懈怠秘吝于法。應(yīng)起平等大悲愍心。為諸有情而廣敷演是陀羅尼壇印三昧耶。溥得見聞書寫修學(xué)讀誦受持令得出世。若有有情諂偽嫉妒讀誦受持�；蛴杏星榕聭址N種恐怖災(zāi)厄讀誦受持。如是等人亦得無量大福聚蘊。何況有人以菩提心。書寫讀誦受持供養(yǎng)。而豈不證菩薩十地神通功德