人生自是有情癡 此恨不關(guān)風(fēng)與月
出自北宋詩(shī)人歐陽(yáng)修的《玉樓春》
尊前擬把歸期說(shuō),欲語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別。
賞析
作者清醒地認(rèn)識(shí)到,離情別恨是人與生俱來(lái)的感情,與風(fēng)花雪月無(wú)關(guān)。離別的歌不要再翻新曲了,因?yàn)橐磺呀?jīng)令人柔腸寸斷。到此詞人卻宕開一筆:“直須看盡洛陽(yáng)花,始共春風(fēng)容易別”。他和同伴相約,一定要在賞盡洛陽(yáng)名花之后,才與春風(fēng)一道毫無(wú)遺憾地離去。二句想象奇特,豪情縱橫,寄寓詞人對(duì)美好事物的愛戀與對(duì)人生無(wú)常的悲慨。此詞引入對(duì)人世大背景理性的思索,感情深摯,不同凡響。于豪放中有沉著之致。深得后人激賞。為后來(lái)的豪放派詞開了先河。
- 上一篇:只愿君心似我心 定不負(fù)相思意
- 下一篇:窈窕淑女 君子好逑
- 烽火連三月 家書抵萬(wàn)金
- 深知身在情長(zhǎng)在
- 嗟余只影系人間 如何同生不同死
- 執(zhí)子之手 與子偕老
- 曾經(jīng)滄海難為水 除卻巫山不是云
- 人到情多情轉(zhuǎn)薄 而今真?zhèn)悔多情
- 落紅不是無(wú)情物 化作春泥更護(hù)花
- 似此星辰非昨夜 為誰(shuí)風(fēng)露立中宵
- 問世間、情為何物 直教生死相許
- 此情可待成追憶 只是當(dāng)時(shí)已惘然
- 今夕何夕 見此邂逅
- 天長(zhǎng)地久有時(shí)盡 此恨綿綿無(wú)絕期
- 窈窕淑女 君子好逑
- 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干
- 若教眼底無(wú)離恨 不信人間有白頭
- 離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮 迢迢不斷如春水
- 別來(lái)半歲音書絕 一寸離腸千萬(wàn)結(jié)
- 夜月一簾幽夢(mèng) 春風(fēng)十里柔情
- 若有知音見采 不辭徧唱陽(yáng)春
- 憶君心似西江水 日夜東流無(wú)歇時(shí)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事