海內(nèi)存知己 天涯若比鄰
這一句詩句出自初唐詩人王勃的《送杜少府之任蜀州》:
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
賞析
首聯(lián)“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”
首句寫送別之地長安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”,突出了雄渾闊大的氣勢。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩人巧用一個“望”字,將秦蜀二地聯(lián)系起來,好似詩人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長安,遙望千里之外的蜀地,這就暗寓了惜別的情意。“望”字不僅拓寬了詩的意境,使讀者的視野一下子鋪開,而且在心理上拉近了兩地的距離,使人感覺到既然“五津”可望,那就不必為離別而憂傷。這一開筆創(chuàng)造出雄渾壯闊的氣象,使人有一種天空寥廓、意境高遠(yuǎn)的感受,為全詩鎖定了豪壯的感情基調(diào)。
頷(hàn)聯(lián)“與君離別意,同是宦游人”
詩人勸慰友人:我和你都是遠(yuǎn)離故土、宦游他鄉(xiāng)的人,離別乃常事,何必悲傷呢?此次友人孤身前往蜀地,遠(yuǎn)走天涯,舉目無親,更覺惆悵,作者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友,藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩人胸襟的闊大。
頸聯(lián)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”
把前面淡淡的傷離情緒一筆蕩開。詩人設(shè)想別后:只要我們聲息相通,即使遠(yuǎn)隔天涯,也猶如近在咫尺。這與一般的送別詩情調(diào)不同,含義極為深刻,既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對友人的真摯情誼,也道出了誠摯的友誼可以超越時空界限的哲理,給人以莫大的安慰和鼓舞,因而成為膾炙人口的千古名句。
尾聯(lián)“無為在歧路,兒女共沾巾”
慰勉友人不要像青年男女一樣,為離別淚濕衣巾,而要心胸豁達(dá),坦然面對。足見情深意長,同時,全詩氣氛變悲涼為豪放。這首詩四聯(lián)均緊扣“離別”起承轉(zhuǎn)合,詩中的離情別意及友情,既得到了展現(xiàn),又具有深刻的哲理、開闊的意境、高昂的格調(diào),不愧為古代送別詩中的上品。
- 上一篇:洛陽親友如相問 一片冰心在玉壺
- 下一篇:烽火連三月 家書抵萬金
- 仍憐故鄉(xiāng)水 萬里送行舟
- 朝聞游子唱離歌 昨夜微霜初渡河
- 悠悠洛陽道 此會在何年
- 請君試問東流水 別意與之誰短長
- 白玉一杯酒 綠楊三月時
- 天明登前途 獨(dú)與老翁別
- 梧桐葉上三更雨 葉葉聲聲是別離
- 日斜江上孤帆影 草綠湖南萬里情
- 蠟燭有心還惜別 替人垂淚到天明
- 勸君更盡一杯酒 西出陽關(guān)無故人
- 浮云游子意 落日故人情
- 洛陽親友如相問 一片冰心在玉壺
- 桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情
- 山回路轉(zhuǎn)不見君 雪上空留馬行處
- 一看腸一斷 好去莫回頭
- 春草年年綠 王孫歸不歸
- 又送王孫去 萋萋滿別情
- 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡 惟見長江天際流
- 莫愁前路無知己 天下誰人不識君
- 多情自古傷離別 更那堪 冷落清秋節(jié)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事