志第八　　祭祀中

北郊 明堂 辟雍 靈臺(tái) 迎氣 增祀 六宗 老子

是年初營(yíng)北郊,明堂、辟雍、靈臺(tái)未用事。遷呂太后于園。上簿太后尊號(hào)曰高皇后,當(dāng)配地,郊高廟。語(yǔ)在《光武紀(jì)》。

北效在雒陽(yáng)城北四里,為方壇四陛。三十三年正月辛未,郊。別祀地祇、位南面西上,高皇后配,西面北上,皆在壇上,地理群神從食,皆在壇下,如元始中故事。中岳在未,四岳各在其方孟辰之地,中營(yíng)內(nèi)。海在東;西瀆河西,濟(jì)北,淮來(lái),江南;他山川各如其方,皆在外營(yíng)內(nèi)。四陛DD3C及中外營(yíng)門封神如南郊。地祇、高后用犢各一頭,五岳共牛一頭,海、四瀆共牛一頭,群神共二頭。奏樂(lè)亦如南郊。既送神,瘞俎實(shí)于壇北。

明帝即位,永平二年正月辛未,初祀五帝于明堂,光武帝配。五帝坐位堂上,各處其方。黃帝在未,皆如南郊之位。光武帝位在青帝之南少退,西面。牲各一犢,奏樂(lè)如南郊。卒事,遂升靈臺(tái),以望云物。

迎時(shí)氣,五郊之兆。自永平中,以《禮讖》及《月令》有五郊迎氣服色,因采元始中故事,兆五郊于雒陽(yáng)四方。中兆在未,壇皆三尺,階無(wú)等。

立春之日,迎春于東郊,祭青帝句芒。車旗服飾皆青。歌《青陽(yáng)》,八佾舞《云翹》之舞。及因賜文官太傅、司徒以下縑各有差。

立夏之日,迎夏于南郊,祭赤帝祝融。車旗服飾皆赤。歌《朱明》,八佾舞《云翹》之舞。

先立秋十八日,迎黃靈于中北,祭黃帝后土。車旗服飾皆黃。歌《朱明》,八佾舞《云翹》、《育命》之舞。

立秋之日,迎秋于西郊,祭白帝蓐收。車旗服飾皆白。歌《西皓》,八佾舞《育命》之舞。使謁者以一特牲先祭先虞于壇,有事,天子入囿射牲,以祭宗廟,名曰貙劉。語(yǔ)在《禮儀志》。

立冬之日,迎冬于北郊,祭黑帝玄冥。車旗服飾皆黑。歌《玄冥》,八佾舞《育命》之舞。

章帝即位,元和二年正月,詔曰:「山川百神,應(yīng)祀者未盡。其議增修群祀宜享祀者�！�

二月,上東巡狩,將至泰山,道使使者奉一太牢祠帝堯于濟(jì)陰成陽(yáng)靈臺(tái)。上至泰山,修光武山南壇兆。辛未,柴祭天地群神如故事。壬申,宗祀五帝于孝武所作汶上明堂,光武帝配,如雒陽(yáng)明堂禮。癸酉,更告祀高祖、太宗、世宗、中宗、世祖、顯宗于明堂,各一太牢。卒事,遂覲東后,饗賜王侯群臣。因行郡國(guó),幸魯,祠東海恭王,及孔子七十二弟子。四月,還京都。庚申,告至,祠高廟、世祖,各一特牛。又為靈臺(tái)十二門作詩(shī),各以其月祀而奏之。和帝無(wú)所增改。

安帝即位,元初六年,以《尚書(shū)》歐陽(yáng)家說(shuō),謂六宗者,在天地四方之中,為上下四方之宗。以元始中故事,謂六宗《易》六子之氣日、月、雷公、風(fēng)伯、山、澤者為非是。三月庚辰,初更立六宗,祀于雒陽(yáng)西北戍亥之地,禮比太社也。

延光三年,上東巡狩,至泰山,柴祭,及祠汶上明堂,如元和二年故事。順帝即位,修奉常祀。

桓帝即位十八年,好神仙事。延熹八年,初使中常侍之陳國(guó)苦縣祠老子。九年,親祠老子于濯龍。文罽為壇,飾淳金钅?器,設(shè)華蓋之坐,用郊天樂(lè)也。