卷七十四
列傳第二十
○王珪 戴胄兄子至德 岑文本兄子長(zhǎng)倩 倩子羲 格輔元附 杜正倫
王珪,字叔玠,太原祁人也。在魏為烏丸氏,曾祖神念,自魏奔梁,復(fù)姓王氏。祖僧辯,梁太尉、尚書令。父顗,北齊樂陵太守。珪幼孤,性雅澹,少嗜欲,志量沉深,能安于貧賤,體道履正,交不茍合。季叔頗,當(dāng)時(shí)通儒,有人倫之鑒,嘗謂所親曰:「門戶所寄,唯在此兒耳。」開皇末,為奉禮郎。及頗坐漢王諒反事被誅,珪當(dāng)從坐,遂亡命于南山,積十余歲。高祖入關(guān),丞相府司錄李綱薦珪貞諒有器識(shí),引為世子府諮議參軍。及東宮建,除太子中舍人;尋轉(zhuǎn)中允,甚為太子所禮。后以連其陰謀事,流于巂州。建成誅后,太宗素知其才,召拜諫議大夫。貞觀元年,太宗嘗謂侍臣曰:「正主御邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理,唯君臣相遇,有同魚水,則海內(nèi)可安也。昔漢高祖,田舍翁耳。提三尺劍定天下,既而規(guī)模弘遠(yuǎn),慶流子孫者,此蓋任得賢臣所致也。朕雖不明,幸諸公數(shù)相匡救,冀憑嘉謀,致天下于太平耳。」珪對(duì)曰:「臣聞木從繩則正,后從諫則圣。故古者圣主,必有諍臣七人,言而不用,則相繼以死。陛下開圣慮,納芻蕘,臣處不諱之朝,實(shí)愿罄其狂瞽!固诜Q善,敕自今后中書門下及三品以上入閣,必遣諫官隨之。珪每推誠(chéng)納忠,多所獻(xiàn)替,太宗顧待益厚,賜爵永寧縣男,遷黃門侍郎,兼太子右庶子。二年,代高士廉為侍中。太宗嘗閑居,與珪宴語,時(shí)有美人侍側(cè),本廬江王瑗之姬,瑗敗籍沒入宮,太宗指示之曰:「廬江不道,賊殺其夫而納其室。暴虐之甚,何有不亡者乎!」珪避席曰:「陛下以廬江取此婦人為是耶,為非耶?」太宗曰:「殺人而取其妻,卿乃問朕是非,何也?」對(duì)曰:「臣聞?dòng)?a href="/ctwh/zi/djjd/guanzi.html" class="keylink" target="_blank">管子曰:'齊桓公之郭,問其父老曰:'郭何故亡?'父老曰:'以其善善而惡惡也。'桓公曰:'若子之言,乃賢君也,何至于亡?'父老曰:'不然,郭君善善而不能用,惡惡而不能去,所以亡也。'今此婦人尚在左右,竊以圣心為是之,陛下若以為非,此謂知惡而不去也!固陔m不出此美人,而甚重其言。時(shí)太常少卿祖孝孫以教宮人聲樂不稱旨,為太宗所讓。珪及溫彥博諫曰:「孝孫妙解音律,非不用心,但恐陛下顧問不得其人,以惑陛下視聽。且孝孫雅士,陛下忽為教女樂而怪之,臣恐天下怪愕!固谂:「卿皆我之腹心,當(dāng)進(jìn)忠獻(xiàn)直,何乃附下罔上,反為孝孫言也!」彥博拜謝,珪獨(dú)不拜。曰:「臣本事前宮,罪已當(dāng)死。陛下矜恕性命,不以不肖,置之樞近,責(zé)以忠直。今臣所言,豈是為私?不意陛下忽以疑事誚臣,是陛下負(fù)臣,臣不負(fù)陛下。」帝默然而罷。翌日,帝謂房玄齡曰:「自古
帝王,能納諫者固難矣。昔周武王尚不用伯夷、叔齊,宣王賢主,杜伯猶以無罪見殺,吾夙夜庶幾前圣,恨不能仰及古人。昨責(zé)彥博、王珪,朕甚悔之。公等勿以此而不進(jìn)直言也!
時(shí)房玄齡、李靖、溫彥博、戴胄、魏徵與珪同知國(guó)政。后嘗侍宴,太宗謂珪曰:「卿識(shí)鑒清通,尤善談?wù)?自房玄齡等,咸宜品藻,又可自量,孰與諸子賢?」對(duì)曰:「孜孜奉國(guó),知無不為,臣不如玄齡;才兼文武,出將入相,臣不如李靖;敷奏詳明,出納惟允,臣不如溫彥博;處繁理劇,眾務(wù)必舉,臣不如戴胄;以諫諍為心,恥君不及于堯、舜,臣不如魏徵。至如激濁揚(yáng)清,嫉惡好善,臣于數(shù)子,亦有一日之長(zhǎng)!固谏钊黄溲,群公亦各以為盡己所懷,謂之確論。后進(jìn)爵為郡公。七年,坐漏泄禁中語,左遷同州刺史。明年,召拜禮部尚書。十一年,與諸儒正定《五禮》,書成,賜帛三百段,封一子為縣男。是歲,兼魏王師。既而上問黃門侍郎韋挺曰:「王珪為魏王泰師,與其相見,若為禮節(jié)?」挺對(duì)曰:「見師之禮,拜答如禮!雇鯁柅曇灾倚,珪答曰:「陛下,王之君也,事君思盡忠;陛下,王之父也,事父思盡孝。忠孝之道,可以立身,可以成名,當(dāng)年可以享天祐,余芳可以垂后葉!雇踉:「忠孝之道,已聞教矣,愿聞所習(xí)!公暣鹪:「漢東平王蒼云:'為善最樂。'」上謂侍臣曰:「古來帝子,生于宮闥,及其成人,無不驕逸,是以傾覆相踵,少能自濟(jì)。我今嚴(yán)教子弟,欲令皆得安全。王珪我久驅(qū)使,是所諳悉,以其意存忠孝,選為子師。爾宜語泰:'汝之待珪,如事我也,可以無過。'」泰每為之先拜,珪亦以師道自居,物議善之。時(shí)珪子敬直尚南平公主。禮有婦見舅姑之儀,自近代公主出降,此禮皆廢。珪曰:「今主上欽明,動(dòng)循法制。吾受公主謁見,豈為身榮,所以成國(guó)家之美耳。」遂與其妻就席而坐,令公主親執(zhí)笄行盥饋之道,禮成而退。是后公主下降有舅姑者,皆備婦禮,自珪始也。珪少時(shí)貧寒,人或遺之,初不辭謝;及貴,皆厚報(bào)之,雖其人已亡,必賑贍其妻子。事寡嫂盡禮,撫孤侄恩義極隆,宗姻困匱者,亦多所周恤。珪通貴漸久,而不營(yíng)私廟,四時(shí)蒸嘗,猶祭于寢。坐為法司所劾,太宗優(yōu)容,弗之譴也,因?yàn)榱R,以愧其心。珪既儉不中禮,時(shí)論以是少之。十三年,遇疾,敕公主就第省視,又遣民部尚書唐儉增損藥膳。尋卒,年六十九。太宗素服舉哀于別次,悼惜久之。詔魏王泰率百官親往臨哭,贈(zèng)吏部尚書,謚曰懿。
長(zhǎng)子崇基,襲爵,官至主爵郎中。少子敬直,以尚主拜附馬都尉,坐與太子承乾交結(jié),徙于嶺外。崇基孫旭,開元初,為左司郎中,兼侍御史。時(shí)光祿少卿盧崇道犯罪配流嶺南,逃歸匿于東都,為讎家所發(fā)。玄宗令旭究其獄,旭欲擅其威權(quán),因捕系崇道親黨數(shù)十人,皆極其楚毒,然后結(jié)成其罪,崇道及其三子并坐死,親友皆決杖流貶。時(shí)得罪多是知名之士,四海冤之。旭又與御史大夫李杰不協(xié),遞相糾訐,杰竟坐左遷衢州刺史。旭既得志,擅行威福,由是朝廷畏而鄙之。俄以贓罪黜為龍川尉,憤恚而死,甚為時(shí)之所快。
戴胄,字玄胤,相州安陽人也。性貞正,有干局。明習(xí)律令,尤曉文簿。隋大業(yè)末,為門下錄事,納言蘇威、黃門侍郎裴矩甚禮之。越王侗以為給事郎。王世充將篡侗位,胄言于世充曰:「君臣之分,情均父子,理須同其休戚,勖以終始。明公以文武之才,當(dāng)社稷之寄,與存與亡,在于今日。所愿推誠(chéng)王室,擬跡伊、周,使國(guó)有泰山之安,家傳代祿之盛,則率土之濱,莫不幸甚!故莱湓庌o稱善,勞而遣之。世充后逼越王加其九錫,胄又抗言切諫。世充不納,由是出為鄭州長(zhǎng)史,令與兄子行本鎮(zhèn)武牢。太宗克武牢而得之,引為秦府士曹參軍。及即位,除兵部郎中,封武昌縣男。
貞觀元年,遷大理少卿。時(shí)吏部尚書長(zhǎng)孫無忌嘗被召,不解佩刀入東上閣。尚書右仆射封德彝議以監(jiān)門校尉不覺,罪當(dāng)死;無忌誤帶入,罰銅二十斤。上從之。胄駁曰:「校尉不覺與無忌帶入,同為誤耳。臣子之于尊極,不得稱誤,準(zhǔn)律云:'供御湯藥、飲食、舟船,誤不知者,皆死。'陛下若錄其功,非憲司所決;若當(dāng)據(jù)法,罰銅未為得衷!固谠:「法者,非朕一人之法,乃天下之法也。何得以無忌國(guó)之親戚,便欲阿之?」更令定議。德彝執(zhí)議如初,太宗將從其議,胄又曰:「校尉緣無忌以致罪,于法當(dāng)輕。若論其誤,則為情一也,而生死頓殊,敢以固請(qǐng)。」上嘉之,竟免校尉之死。于時(shí)朝廷盛開選舉,或有詐偽資廕者,帝令其自首,不首者罪至于死。俄有詐偽者事泄,胄據(jù)法斷流以奏之。帝曰:「朕下敕不首者死,今斷從流,是示天下以不信。卿欲賣獄乎?」胄曰:「陛下當(dāng)即殺之,非臣所及。既付所司,臣不敢虧法!沟墼:「卿自守法,而令我失信邪?」胄曰:「法者,國(guó)家所以布大信于天下;言者,當(dāng)時(shí)喜怒之所發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿而許殺之,既知不可而置之于法,此乃忍小忿而存大信也。若順忿違信,臣竊為陛下惜之。」帝曰:「法有所失,公能正之,朕何憂也!」胄前后犯顏執(zhí)法多此類。所論刑獄,皆事無冤濫,隨方指扌適,言如泉涌。其年,轉(zhuǎn)尚書右丞,尋遷左丞。先是,每歲水旱,皆以正倉(cāng)出給,無倉(cāng)之處,就食他州,百姓多致饑乏。二年,胄上言:「水旱兇災(zāi),前圣之所不免。國(guó)無九年儲(chǔ)蓄,禮經(jīng)之所明誡。今喪亂已后,戶口凋殘,每歲納租,未實(shí)倉(cāng)稟。隨即出給,才供當(dāng)年,若有兇災(zāi),將何賑恤?故隋開皇立制,天下之人,節(jié)級(jí)輸粟,名為社倉(cāng),終文皇代,得無饑饉。及大業(yè)中年,國(guó)用不足,并取社倉(cāng)之物以充官費(fèi),故至末途,無以支給。自王公已下,爰及眾庶,計(jì)所墾田稼穡頃畝,每至秋熟,準(zhǔn)其苗以理勸課,盡令出粟。稻麥之鄉(xiāng),亦同此稅,各納所在,立為義倉(cāng)!固趶钠渥h。以其家貧,赍錢十萬。
時(shí)尚書左仆射蕭瑀免官,仆射封德彝又卒,太宗謂胄曰:「尚書省天下綱維,百司所稟,若一事有失,天下必有受其弊者。今以令、仆系之于卿,當(dāng)稱朕所望也!闺行悦髅,達(dá)于從政,處斷明速。議者以為左右丞稱職,武德已來,一人而已。又領(lǐng)諫議大夫,令與魏徵更日供奉。三年,進(jìn)拜民部尚書,兼檢校太子左庶子。先是,右仆射杜如晦專掌選舉,臨終請(qǐng)以選事委胄,由是詔令兼攝吏部尚書,其民部、庶子、諫議并如故。胄雖有干局,而無學(xué)術(shù)。居吏部,抑文雅而獎(jiǎng)法吏,甚為時(shí)論所譏。四年,罷吏部尚書,以本官參預(yù)朝政,尋進(jìn)爵為郡公。五年,太宗將修復(fù)洛陽宮,胄上表諫曰:
陛下當(dāng)百王之弊,屬暴隋之后,拯余燼于涂炭,救遺黎于倒懸。遠(yuǎn)至邇安,率土清謐,大功大德,豈臣之所稱贊。臣誠(chéng)小人,才識(shí)非遠(yuǎn),唯知耳目之近,不達(dá)長(zhǎng)久之策,敢竭區(qū)區(qū)之誠(chéng),論臣職司之事。比見關(guān)中、河外,盡置軍團(tuán),富室強(qiáng)丁,并從戎旅。重以九成作役,余丁向盡,去京二千里內(nèi),先配司農(nóng)將作。假有遺余,勢(shì)何足紀(jì)?亂離甫爾,戶口單弱,一人就役,舉家便廢。入軍者督其戎仗,從役者責(zé)其糇糧,盡室經(jīng)營(yíng),多不能濟(jì)。以臣愚慮,恐致怨嗟。七月已來,霖潦過度,河南、河北,厥田洿下,時(shí)豐歲稔,猶未可量。加以軍國(guó)所須,皆資府庫(kù),布絹所出,歲過百萬。丁既役盡,賦調(diào)不減,費(fèi)用不止,帑藏其虛。且洛陽宮殿,足蔽風(fēng)雨,數(shù)年功畢,亦謂非晚。若頓修營(yíng),恐傷勞擾。
太宗甚嘉之,因謂侍臣曰:「戴胄于我無骨肉之親,但以忠直勵(lì)行,情深體國(guó),事有機(jī)要,無不以聞。所進(jìn)官爵,以酬厥誠(chéng)耳。」七年卒,太宗為之舉哀,廢朝三日。贈(zèng)尚書右仆射,追封道國(guó)公,謚曰忠,詔虞世南撰為碑文。又以胄宅宇弊陋,祭享無所,令有司特為造廟。房玄齡、魏徵并美胄才用,俱與之親善,及胄卒后,嘗見其游處之地,數(shù)為之流涕。胄無子,以兄子至德為后。
至德,乾封中累遷西臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品。尋轉(zhuǎn)戶部尚書,依舊知政事。父子十?dāng)?shù)年間相繼為尚書,預(yù)知國(guó)政,時(shí)以為榮。咸亨中,高宗為飛白書以賜侍臣,賜至德曰「泛洪源,俟舟楫」;賜郝處俊曰「飛九霄,假六翮」;賜李敬玄曰「資啟沃,罄丹誠(chéng)」;又賜中書侍郎崔知悌曰「竭忠節(jié),贊皇猷」,其辭皆有興比。俄遷尚書右仆射。時(shí)劉仁軌為左仆射,每遇申訴冤滯者,輒美言許之;而至德先據(jù)理難詰,未嘗與奪,若有理者,密為奏之,終不顯己之?dāng)鄾Q,由是時(shí)譽(yù)歸于仁軌。或以問至德,答曰:「夫慶賞刑罪,人主之權(quán)柄,凡為人臣,豈得與人主爭(zhēng)權(quán)柄哉!」其慎密如此。后高宗知而深嘆美之。儀鳳四年薨,輟朝三日,使百官以次赴宅哭之,贈(zèng)開府儀同三司、并州大都督,謚曰恭。
岑文本,字景仁,南陽棘陽人。祖善方,仕蕭察吏部尚書。父之象,隋末為邯鄲令,嘗被人所訟,理不得申。文本性沈敏,有姿儀,博考經(jīng)史,多所貫綜,美談?wù)?善屬文。時(shí)年十四,詣司隸稱冤,辭情慨切,召對(duì)明辯,眾頗異之。試令作《蓮花賦》,下筆便成,屬意甚佳,合臺(tái)莫不嘆賞。其父冤雪,由是知名。其后,郡舉秀才,以時(shí)亂不應(yīng)。蕭銑僭號(hào)于荊州,召署中書侍郎,專典文翰。及河間王孝恭定荊州,軍中將士咸欲大掠,文本進(jìn)說孝恭曰:「自隋室無道,群雄鼎沸,四海延頸以望真主。今蕭氏君臣、江陵父老,決計(jì)歸降者,實(shí)望去危就安耳。王必欲縱兵虜掠,誠(chéng)非鄙州來蘇之意,亦恐江、嶺以南,向化之心沮矣!剐⒐ХQ善,遂止之。署文本荊州別駕。孝恭進(jìn)擊輔公祏,召典軍書,復(fù)署行臺(tái)考功郎中。貞觀元年,除秘書郎,兼直中書省。遇太宗行藉田之禮,文本上《藉田頌》。及元日臨軒宴百僚,文本復(fù)上《三元頌》,其辭甚美。文本才名既著,李靖復(fù)稱薦之,擢拜中書舍人,漸蒙親顧。初,武德中詔誥及軍國(guó)大事,文皆出于顏師古。至是,文本所草詔誥。或眾務(wù)繁湊,即命書僮六七人隨口并寫,須臾悉成,亦殆盡其妙。時(shí)中書侍郎顏師古以譴免職,頃之,溫彥博奏曰:「師古諳練時(shí)事,長(zhǎng)于文法,時(shí)無及者,冀蒙復(fù)用!固谠:「我自舉一人,公勿憂也!褂谑且晕谋緸橹袝汤,專典機(jī)密。又先與令狐德棻撰《周史》,其史論多出于文本。至十年史成,封江陵縣子。十一年,從至洛陽宮,會(huì)谷、洛泛溢,文本上封事曰:
臣聞創(chuàng)撥亂之業(yè),其功既難;守已成之基,其道不易。故居安思危,所以定其業(yè)也;有始有卒,所以隆其基也。今雖億兆乂安,方隅寧謐,既承喪亂之后,又接凋弊之余,戶口減損尚多,田疇墾辟猶少。覆燾之恩著矣,而瘡痍未復(fù);德教之風(fēng)被矣,而資產(chǎn)屢空。是以古人譬之種樹,年祀綿遠(yuǎn),則枝葉扶疏;若種之日淺,根本未固,雖壅之以黑墳,暖之以春日,一人搖之,必致枯槁。今之百姓,頗類于此。常加含養(yǎng),則日就滋息;暫有征役,則隨而凋耗。凋耗既甚,則人不卿生;人不卿生,則怨氣充塞;怨氣充塞,則離叛之心生矣。故帝舜曰:「可愛非君,可畏非人!箍装矅(guó)曰:「人以君為命,故可愛;君失道,人叛之,故可畏!怪倌嵩:「君猶舟也,人猶水也;水所以載舟,亦所以覆舟!故且怨胖芡,雖休勿休,日慎一日者,良為此也。伏惟陛下覽古今之事,察安危之機(jī),上以社稷為重,下以億兆為念。明選舉,慎賞罰,進(jìn)賢才,退不肖。聞過即改,從諫如流。為善在于不疑,出令期于必信。頤神養(yǎng)性,省畋游之娛;去奢從儉,減工役之費(fèi)。務(wù)靜方內(nèi)而不求辟土;載橐弓矢而無忘武備。凡此數(shù)者,雖為國(guó)之常道,陛下之所常行,臣之愚心,唯愿陛下思之而不倦,行之而不怠。則至道之美,與三、五比隆;億載之祚,隨天地長(zhǎng)久。雖使桑谷為妖,龍蛇作孽,雉雊于鼎耳,石言于晉地,猶當(dāng)轉(zhuǎn)禍為福,變咎為祥。況水雨之患,陰陽常理,豈可謂之天譴而系圣心哉?臣聞古人有言:「農(nóng)夫勞而君子養(yǎng)焉,愚者言而智者擇焉!馆m陳狂瞽,伏待斧鉞。
是時(shí)魏王泰寵冠諸王,盛修第宅,文本以為侈不可長(zhǎng),上疏盛陳節(jié)儉之義,言泰宜有抑損,太宗并嘉之,賜帛三百段。十七年,加銀青光祿大夫。
文本自以出自書生,每懷捴損。平生故人,雖微賤必與之抗禮。居處卑陋,室無茵褥帷帳之飾。事母以孝聞,撫弟侄恩義甚篤。太宗每言其「弘厚忠謹(jǐn),吾親之信之!故菚r(shí),新立晉王為皇太子,名士多兼領(lǐng)宮官,太宗欲令文本兼攝。文本再拜曰:「臣以庸才,久逾涯分,守此一職,猶懼滿盈,豈宜更忝春坊,以速時(shí)謗。臣請(qǐng)一心以事陛下,不愿更希東宮恩澤!固谀酥。仍令五日一參東宮,皇太子執(zhí)賓友之禮,與之答拜。其見待如此。俄拜中書令,歸家有憂色,其母怪而問之,文本曰:「非勛非舊,濫荷寵榮,責(zé)重位高,所以憂懼!褂H賓有來慶賀,輒曰:「今受吊,不受賀也!褂钟袆衿錉I(yíng)產(chǎn)業(yè)者,文本嘆曰:「南方一布衣,徒步入關(guān),疇昔之望,不過秘書郎、一縣令耳。而無汗馬之勞,徒以文墨致位中書令,斯亦極矣。荷俸祿之重,為懼已多,何得更言產(chǎn)業(yè)乎?」言者嘆息而退。
文本既久在樞揆,當(dāng)涂任事,賞錫稠疊,凡有財(cái)物出入,皆委季弟文昭,一無所問。文昭時(shí)任校書郎,多與時(shí)人游款,太宗聞而不悅,嘗從容謂文本曰:「卿弟過多交結(jié),恐累卿,朕將出之為外官,如何?」文本泣曰:「臣弟少孤,老母特所鐘念,不欲信宿離于左右。若今外出,母必憂悴,儻無此弟,亦無老母也!箽[欷嗚咽,太宗愍其意而止。唯召見文昭,嚴(yán)加誡約,亦卒無愆過。及將伐遼,凡所籌度,一皆委之。文本受委既深,神情頓竭,言辭舉措,頗異平常。太宗見而憂之,謂左右曰:「文本今與我同行,恐不與我同返!辜爸劣闹,遇暴疾,太宗親自臨視,撫之流涕。尋卒,年五十一。其夕,太宗聞嚴(yán)鼓之聲,曰:「文本殞逝,情深惻怛。今宵夜警,所不忍聞。」命停之。贈(zèng)侍中、廣州都督,謚曰憲,賜東園秘器,陪葬昭陵。有集六十卷行于代。
文本兄文叔。文叔子長(zhǎng)倩,少為文本所鞠,同于己子。永淳中,累轉(zhuǎn)兵部侍郎、同中書門下平章事。垂拱初,自夏官尚書遷內(nèi)史,知夏官事,俄拜文昌右相,封鄧國(guó)公。則天初革命,尤好符瑞,長(zhǎng)倩懼罪,頗有陳奏,又上疏請(qǐng)改皇嗣姓為武氏,以為周室儲(chǔ)貳,則天許之,實(shí)封五百戶。天授二年,加特進(jìn)、輔國(guó)大將軍。其年,鳳閣舍人張嘉福與洛州人王慶之等列名上表,請(qǐng)立武承嗣為皇太子。長(zhǎng)倩以皇嗣在東宮,不可更立承嗣,與地官尚書格輔元竟不署名,仍奏請(qǐng)切責(zé)上書者。由是大忤諸武意,乃斥令西征吐蕃,充武威道行軍大總管。中路召還,下制獄,被誅,仍發(fā)掘其父祖墳?zāi)。來俊臣又脅迫長(zhǎng)倩子靈源,令誣納言歐陽通及格輔元等數(shù)十人,皆陷以同反之罪,并誅死。
長(zhǎng)倩子羲,長(zhǎng)安中為廣武令,有能名。則天嘗令宰相各舉堪為員外郎者,鳳閣侍郎韋嗣立薦羲,且奏曰:「恨其從父長(zhǎng)倩犯逆為累!箘t天曰:「茍有材干,何恨微累?」遂拜天官員外郎。由是緣坐近親,相次入省,登封令劉守悌為司門員外郎,渭南令裴惓為地官員外郎。先是,羲為金壇令,守悌及惓稱為清德。羲以文吏著名,俱為巡察使所薦,皆授畿縣令,又同為尚書郎,悉有美譽(yù)。守悌后至陜州刺史,惓至杭州刺史。羲,神龍初為中書舍人。時(shí)武三思用事,侍中敬暉欲上表請(qǐng)削諸武之為王者,募為疏者。眾畏三思,皆辭托不敢為之,羲便操筆,辭甚切直。由是忤三思意,轉(zhuǎn)秘書少監(jiān),再遷吏部侍郎。時(shí)吏部侍郎崔湜、太常少卿鄭愔、大理少卿李元恭分掌選事,皆以贓貨聞,羲最守正,時(shí)議美之。尋加銀青光祿大夫、右散騎常侍、同中書門下三品。睿宗即位,出為陜州刺史。復(fù)歷刑部、戶部二尚書,門下三品,監(jiān)修國(guó)史,刪定格令,仍修《氏族錄》。初,中宗時(shí),侍御史冉祖雍誣奏睿宗及太平公主與節(jié)愍太子連謀,請(qǐng)加推究,羲與中書侍郎蕭至忠密申保護(hù)。及羲監(jiān)修《中宗實(shí)錄》,自書其事,睿宗覽而大加賞嘆,賜物三百段、良馬一匹,仍下制書褒美之。時(shí)羲兄獻(xiàn)為國(guó)子司業(yè),弟翔為陜州刺史,休為商州刺史,從族兄弟子侄,因羲引用登清要者數(shù)十人。羲嘆曰:「物極則返,可以懼矣!」然竟不能有所抑退。尋遷侍中。先天元年,坐預(yù)太平公主謀逆伏誅,籍沒其家。
格輔元者,汴州浚儀人也。伯父德仁,隋剡縣丞,與同郡人齊王文學(xué)王孝逸、文林郎繁師玄、羅川郡戶曹靖君亮、司隸從事鄭祖咸、宣城縣長(zhǎng)鄭師善、王世充中書舍人李行簡(jiǎn)、處士盧協(xié)等八人,以辭學(xué)擅名,當(dāng)時(shí)號(hào)為「陳留八俊」。輔元弱冠舉明經(jīng),歷遷御史大夫、地官尚書、同鳳閣鸞臺(tái)平章事。初,張嘉福等請(qǐng)立武承嗣也,則天以問輔元,固稱不可,遂為承嗣所譖而死,海內(nèi)冤之。輔元兄希元,高宗時(shí)洛州司法參軍,章懷太子召令與洗馬劉訥言等注解范曄《后漢書》,行于代。先輔元卒。
杜正倫,相州洹水人也。隋仁壽中,與兄正玄、正藏俱以秀才擢第。隋代舉秀才止十余人,正倫一家有三秀才,甚為當(dāng)時(shí)稱美。正倫善屬文,深明釋典。仕隋為羽騎尉。武德中,歷遷齊州總管府錄事參軍。太宗聞其名,令直秦府文學(xué)館。貞觀元年,尚書右丞魏徵表薦正倫,以為古今難匹,遂擢授兵部員外郎。太宗謂曰:「朕今令舉行能之人,非朕獨(dú)私于行能者,以其能益于百姓也。朕于宗親及以勛舊無行能者,終不任之。以卿忠直,朕今舉卿,卿宜勉稱所舉!苟,拜給事中,兼知起居注。太宗嘗謂侍臣曰:「朕每日坐朝,欲出一言,即思此言于百姓有利益否,所以不能多言。」正倫進(jìn)曰:「君舉必書,言存左右史。臣職當(dāng)修起居注,不敢不盡愚直。陛下若一言乖于道理,則千載累于圣德,非直當(dāng)今損于百姓,愿陛下慎之。」太宗大悅,賜絹二百段。
四年,累遷中書侍郎。六年,正倫與御史大夫韋挺、秘書少監(jiān)虞世南、著作郎姚思廉等咸上封事稱旨,太宗為之設(shè)宴,因謂曰:「朕歷觀自古人臣立忠之事,若值明王,便得盡誠(chéng)規(guī)諫,至如龍逢、比干,竟不免孥戮。為君不易,為臣極難。我又聞龍可擾而馴,然喉下有逆鱗,觸之則殺人。人主亦有逆鱗,卿等遂不避犯觸,各進(jìn)封事。常能如此,朕豈慮有危亡哉!我思卿等此意,豈能暫忘?故聊設(shè)宴樂也。」仍并賜帛有差。尋加散騎常侍,行太子右庶子,兼崇賢館學(xué)士。太宗謂曰:「國(guó)之儲(chǔ)副,自古所重,必?fù)裆迫藶橹o佐。今太子年在幼沖,志意未定,朕若朝夕見之,可得隨事誡約。今既委以監(jiān)國(guó),不在目前,知卿志懷貞愨,能敦直道,故輒輟卿于朕,以匡太子,宜知委任輕重也!故,復(fù)授中書侍郎,賜爵南陽縣侯,仍兼太子左庶子。正倫出入兩宮,參典機(jī)密,甚以干理稱。時(shí)太子承乾有足疾,不能朝謁,好昵近群小。太宗謂正倫曰:「我兒疾病,乃可事也。但全無令譽(yù),不聞愛賢好善,私所引接,多是小人,卿可察之。若教示不得,須來告我!拐齻悢(shù)諫不納,乃以太宗語告之,承乾抗表聞奏。太宗謂正倫曰:「何故漏泄我語?」對(duì)曰:「開導(dǎo)不入,故以陛下語嚇之,冀其有懼,或當(dāng)反善!沟叟,出為谷州刺史,又左授交州都督。后承乾構(gòu)逆,事與侯君集相連,稱遣君集將金帶遺正倫,由是配流驩州。顯慶元年,累授黃門侍郎,兼崇賢館學(xué)士,尋同中書門下三品。二年,兼度支尚書,仍依舊知政事。俄拜中書令,兼太子賓客、弘文館學(xué)士,進(jìn)封襄陽縣公。三年,坐與中書令李義府不協(xié),出為橫州刺史,仍削其封邑。尋卒。有集十卷行于代。
史臣曰:王珪履正不回,忠讜無比,君臣時(shí)命,胥會(huì)于茲!兑住吩:「自天祐之,吉無不利。」叔玠有焉。戴胄兩朝仕官,一乃心力,刑無僭濫,事有箴規(guī)。雖學(xué)術(shù)不能求備,而匡益自可濟(jì)時(shí),亦所謂巧于任大矣。文本文傾江海,忠貫雪霜,申慈父之冤,匡明主之業(yè),及委繁劇,俄致暴終!稌吩:「小心翼翼,昭事上帝!顾^憂能傷人,不復(fù)永年矣。洎羲而下,登清要者數(shù)十人。積善之道,焉可忽諸?正倫以能文被舉,以直道見委,參典機(jī)密,出入兩宮,斯謂得時(shí)。然被承乾金帶之譏,孰與夫薏苡之謗,士大夫慎之。
贊曰:五靈嘉瑞,出系汙隆。人中麟鳳,王、戴諸公。動(dòng)必由禮,言皆匡躬。獻(xiàn)規(guī)納諫,貞觀之風(fēng)。
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