卷一百三十一

列傳第七十七

○姚令言 張光晟 源休 喬琳 張涉 蔣鎮(zhèn) 洪經(jīng)綸 彭偃

姚令言,河中人也。少應(yīng)募,起于卒伍,隸涇原節(jié)度馬璘。以戰(zhàn)功累授金吾大將軍同正,為衙前兵馬使,改試太常卿、兼御史中丞。建中元年,孟暤為涇原節(jié)度留后,自以文吏進(jìn)身,不樂(lè)軍旅,頻表薦令言謹(jǐn)肅,堪任將帥。暤尋歸朝廷,遂拜令言為四鎮(zhèn)北庭行營(yíng)涇原節(jié)度使、涇州刺史、兼御史大夫。

建中四年,李希烈叛,寇陷汝州,詔哥舒曜率師攻之,營(yíng)于襄城。希烈兵數(shù)萬(wàn)圍襄城,勢(shì)甚危急。十月,詔令言率本鎮(zhèn)兵五萬(wàn)赴援。涇師離鎮(zhèn),多攜子弟而來(lái),望至京師以獲厚賞,及師上路,一無(wú)所賜。時(shí)詔京兆尹王翃犒軍士,唯糲食菜啖而已,軍士覆而不顧,皆憤怒,揚(yáng)言曰:「吾輩棄父母妻子,將死于難,而食不得飽,安能以草命捍白刃耶!國(guó)家瓊林、大盈,寶貨堆積,不取此以自活,何往耶?」行次浐水,乃返戈,大呼鼓噪而還。令言曰:「比約東都有厚賞,兒郎勿草草,此非求活之良圖也。」眾不聽(tīng),以戈環(huán)令言請(qǐng)退,令言急奏之。上恐,令內(nèi)庫(kù)出繒彩二十車馳賜之,軍聲浩浩,令言不能戢。街市居人狼狽走竄,亂兵呼曰:「勿走,不稅汝間架矣!」德宗令普王與學(xué)士姜公輔往撫勞之,才出內(nèi)門,賊已斬關(guān),陣于丹鳳樓下。是日,德宗倉(cāng)卒出幸,賊縱入府庫(kù)輦運(yùn),極力而止。

時(shí)太尉硃泚罷鎮(zhèn)居晉昌里第,是夜,叛卒謀曰:「硃太尉久囚于宅,若迎為主,大事濟(jì)矣�！箾亣L節(jié)制涇州,眾知其失權(quán),廢居怏怏,又幸泚寬和,乃請(qǐng)令言率騎迎泚于晉昌里。泚初遲疑,以食飼之,徐觀眾意,既而諸校齊至,乃自第張炬火入居含元殿。既僭號(hào),乃以令言為侍中,與源休同知賊政事。既以身先逆亂,頗盡心于賊,害宗室,圍奉天,皆令言為首帥也。群兇宴樂(lè),既醉,令言與源休論功,令言自此蕭何,源休曰:「帷幄之謀,成秦之業(yè),無(wú)出予之右者。吾比蕭何無(wú)讓,子當(dāng)曹參可矣�！箷r(shí)朝士在賊廷者,聞之皆笑,謂源休為火迫酂侯。硃泚敗,令言與張廷芝尚有眾萬(wàn)人,從泚將入吐蕃。至涇州,欲投田希鑒,希鑒偽致禮誘之,與泚俱斬首來(lái)獻(xiàn)。

張光晟,京兆盩厔人,起于行間。天寶末,哥舒翰兵敗潼關(guān),大將王思禮所乘馬中流矢而斃,光晟時(shí)在騎卒之中,因下,以馬授思禮。思禮問(wèn)其姓名,不告而退,思禮陰記其形貌,常使人密求之。無(wú)何,思禮為河?xùn)|節(jié)度使,其偏將辛云京為代州刺史,屢為將校譖毀,思禮怒焉。云京惶懼,不知所出。光晟時(shí)隸云京麾下,因間進(jìn)曰:「光晟素有德于王司空,比不言諸,恥以舊恩受賞。今使君憂迫,光晟請(qǐng)奉命一見(jiàn)司空,則使君之難可解。」云京然其計(jì),即令之太原。乃謁思禮,未及言舊,思禮識(shí)之,遽曰:「爾豈非吾故人乎?何相見(jiàn)之晚也!」光晟遂陳潼關(guān)之事,思禮大喜,因執(zhí)其手感泣曰:「吾有今日,子之力也。求子頗久,竟此相遇,何慰如之?」命同榻而坐,結(jié)為兄弟。光晟遂述云京之屈,思禮曰:「云京比涉謗言,過(guò)亦不細(xì),今為故人,特舍之矣�！辜慈者�光晟為兵馬使,賚田宅、縑帛甚厚,累奏特進(jìn),試太常少卿,委以心腹。及云京為河?xùn)|節(jié)度使,又奏光晟為代州刺史。

大歷末,遷單于都護(hù)、兼御史中丞、振武軍使。代宗密謂之曰:「北蕃縱橫日久,當(dāng)思所御之計(jì)�！构怅杉仁苊�,至鎮(zhèn),威令甚行。建中元年,回紇突董梅錄領(lǐng)眾并雜種胡等自京師還國(guó),輿載金帛,相屬于道。光晟訝其裝橐頗多,潛令驛吏以長(zhǎng)錐刺之,則皆輦歸所誘致京師婦人也。遂給突董及所領(lǐng)徒悉令赴宴,酒酣,光晟伏甲盡拘而殺之,死者千余人,唯留二胡歸國(guó)復(fù)命。遂部其婦人,給糧還京,收其金帛,賞賚軍士。后回紇遣使來(lái)訴,上不欲甚阻蕃情,征拜右金吾將軍�；丶v猶怨懟不已,又降為睦王傅,尋改太仆卿,負(fù)才怏怏不得志。

賊泚僭逆,署光晟偽節(jié)度使兼宰相。及泚眾頻敗,遂擇精兵五千配光晟,營(yíng)于九曲,去東渭橋凡十余里。光晟潛使于李晟,有歸順之意。晟進(jìn)兵入苑,光晟勸賊泚宜速西奔,光晟以數(shù)千人送泚出城,因率眾回降于晟。晟以其誠(chéng)款,又愛(ài)其材,欲奏用之,俾令歸私第,表請(qǐng)?zhí)販p其罪。每大宴會(huì),皆令就坐,華州節(jié)度使駱元光詬之曰:「吾不能與反虜同席!」拂衣還營(yíng)。晟不得已,拘之私第,后有詔言其狀跡不可原,乃斬之。

源休,相州臨漳人,京兆尹光輿之子也。休以干局,累授監(jiān)察御史、殿中侍御史、青苗使判官,遷虞部員外郎,。出潭州刺史,入為主客郎中,遷給事中、御史中丞、左庶子。其妻即吏部侍郎王翊女也。因小忿而離,妻族上訴,下御史臺(tái)驗(yàn)理,休遲留不答款狀,除名,配流溱州。久之,移岳州。

建中初,楊炎執(zhí)政,以京兆尹嚴(yán)郢威名稍著,心欲傾之。郢,即王翊甥婿也。休與王氏離絕之時(shí),炎風(fēng)聞休、郢有隙,遂擢休自流人為京兆少尹,俾令伺郢過(guò)失。休既職久,與郢親善,炎怒之,奏令以本官兼御史中丞,奉使回紇。休至振武,軍使張光晟已殺回紇突董等,上初欲遂絕其使,令休還,待命于太原。久之方遣,仍令休歸其突董、翳密施大小梅錄等四尸。突董者,即武義可汗之叔父也。尸既至,可汗令宰臣已下具彩服車馬來(lái)迎。其宰相頡于思迦坐大帳,立休等于帳外雪中,詰殺突董等故。休曰:「突董等自與張光晟忿斗而死,非天子命也。」又問(wèn):「使者背唐國(guó),負(fù)罪當(dāng)死,不能自戮耶?不然,何假手于我殺之也?」凡將殺者數(shù)矣,言頗悖慢,乃引去,供餼甚薄,留之五十余日,乃得還�？珊故怪^休曰:「我國(guó)人皆欲殺汝,唯我不然。汝國(guó)已殺突董等,吾又殺汝,猶以血洗血,汙益甚爾。吾今以水洗血,不亦善乎!所欠吾馬直絹一百八十萬(wàn)疋,當(dāng)速歸之�！骨采⒅�將軍康赤心等隨休來(lái)朝,休竟不得見(jiàn)其可汗。尋遣赤心等歸,與之帛十萬(wàn)疋、金銀十萬(wàn)兩,償其馬直。休履危而還,宰相盧杞又恐復(fù)命之日以口辯結(jié)恩,將至太原,遽奏為光祿卿。休以其還使賞薄,居常怨望。

會(huì)涇原兵叛,立硃泚為主。初但稱太尉,朝官謁泚者,悉勸奏迎鑾駕,既不合泚意而退。及休至,遂屏人移時(shí),言多悖逆,盛陳成敗,稱述符命,勸令僭號(hào)。泚悅其言,以休為宰相,判度支。休遂為謀主,至于兵食軍資,遷除補(bǔ)擬,內(nèi)外咨謀,一稟休畫。故時(shí)人云:「源休之逆,甚于硃泚�！钩�廷大臣之奔竄不獲者,多為休所誘致,以至戮辱,職休而為,蓋非一焉。又勸泚鋤翦宗室,以絕人望,命萬(wàn)年縣賊曹尉楊偡專其斷決,諸王子孫遇害不可勝數(shù)。泚敗走,休隨至寧州。泚死,休走鳳翔,為其部曲所殺,傳首來(lái)獻(xiàn)。休三子并斬于東市,籍沒(méi)其家。

喬琳,太原人。少孤貧志學(xué),以文詞稱。天寶初,舉進(jìn)士,補(bǔ)成武尉,累授興平尉。朔方節(jié)度郭子儀辟為掌書記,尋拜監(jiān)察御史。琳倜儻疏誕,好談諧,侮謔僚列,頗無(wú)禮檢。同院御史畢耀初與琳嘲誚往復(fù),因成釁隙,遂以公事互相告訴,坐貶巴州員外司戶。遂起為南郭令,改殿中侍御史,充山南節(jié)度張獻(xiàn)誠(chéng)行軍司馬。使罷,為劍南東川節(jié)度鮮于叔明判官。改檢校駕部郎中、果綿遂三州刺史、兼御史中丞。入為大理少卿、國(guó)子祭酒。出為懷州刺史。琳素與張涉友善,上在春宮,涉嘗為侍讀。及嗣位,多以政事詢?cè)L于涉,盛稱琳識(shí)度材略,堪備大用,因拜御史大夫、平章事。琳本粗材,又年高有耳疾,上每顧問(wèn),對(duì)答失次,論奏不合時(shí)。幸居相位凡八十余日,除工部尚書,罷知政事,尋加迎皇太后副使。

硃泚之亂,扈從至奉天,轉(zhuǎn)吏部尚書,遷太子少師。再幸梁、洋,從至盩厔,托以馬乏遲留,上以琳舊老,心敬重之,慰諭頗至,以御馬一匹給焉。又懇辭以老疾不堪山阻登頓,上悵然,賜之所執(zhí)策曰:「勉為良圖,與卿決矣。」后數(shù)日,乃削發(fā)為僧,止仙游寺。賊泚聞之,遂令數(shù)十騎追至京城,俾為偽吏部尚書。令源休被公服,饋肉食,琳雖辭讓,而僧言求施。琳掌賊中吏部,選人前請(qǐng)?jiān)?「所注某官不穩(wěn)便。」琳謂之曰:「足下謂此選竟穩(wěn)便乎?」及官軍收京師,當(dāng)處極刑,時(shí)琳已七十余,李晟憫其衰老,表請(qǐng)減死。上以其累經(jīng)重任,頓虧臣節(jié),自受逆命,頗聞譏諧悖慢之言,背義負(fù)恩,固不可舍,命斬之。臨刑嘆曰:「喬琳以七月七日生,亦以此日死,豈非命歟!」

張涉者,蒲州人,家世儒者。涉依國(guó)學(xué)為諸生講說(shuō),稍遷國(guó)子博士,亦能為文,嘗請(qǐng)有司日試萬(wàn)言,時(shí)呼張萬(wàn)言。德宗在春宮,受經(jīng)于涉。及即位之夕,召涉入宮,訪以庶政,大小之事皆咨之。翌日,詔居翰林,恩禮甚厚,親重莫比。自博士遷散騎常侍。上方屬意宰輔,唯賢是擇,故求人于不次之地。涉舉懷州刺史喬琳為相,上授之不疑,天下聞之者皆愕然。數(shù)月,琳以不稱職罷,上由是疏涉。俄受前湖南都團(tuán)練使辛京杲贓事發(fā),詔曰:「尊師之道,禮有所加;議故之法,恩有所掩。張涉賄賂交通,頗駭時(shí)聽(tīng),常所親重,良深嘆惜。宜放歸田里�！�

蔣鎮(zhèn),常州義興人,尚書左丞洌之子也。與兄練并以文學(xué)進(jìn)。天寶末舉賢良,累授左拾遺、司封員外郎,轉(zhuǎn)諫議大夫。時(shí)戶部侍郎、判度支韓滉上言:「河中鹽池生瑞鹽,實(shí)土德之上瑞�！股弦郧锪厣远�,水潦為患,不宜生瑞,命鎮(zhèn)馳驛檢行之。鎮(zhèn)奏與滉同,仍上表賀,請(qǐng)宣付史館,并請(qǐng)置神祠,錫其嘉號(hào)寶應(yīng)靈慶池。地霖潦彌月,壞居人廬舍非一,鹽池為潦水所入,其味多苦。韓滉慮鹽戶減稅,詐奏雨不壞池,池生瑞鹽,鎮(zhèn)庇之飾詐,識(shí)者丑之。轉(zhuǎn)給事中、工部侍郎,以簡(jiǎn)儉稱于時(shí)。

其妹婿源溥,即休之弟也,以姻媾之故,與休交好。涇師之叛,鎮(zhèn)潛竄,夜至鄠縣西,馬躓墮溝澗中,傷足不能進(jìn)。時(shí)史練已與源休相率受賊偽官。鎮(zhèn)仆人有逃歸投練,云鎮(zhèn)病足在鄠。練與源休聞之大喜,遂言于賊泚此。泚素慕鎮(zhèn)清名,即令騎二百求之鄠縣西。明日,擁鎮(zhèn)而至,署為偽宰相。既知不免,每憂沮,常懷刃將自裁,多為兄練所救而罷。數(shù)日后,復(fù)謀竄匿,竟以性懦畏怯,計(jì)終不果。然源休與泚頻議,欲逼脅潛藏衣冠,大加殺戮,鎮(zhèn)輒力爭(zhēng)救,獲全者甚眾。至是,與兄練等并授偽職,斬于東市西北街。

初鎮(zhèn)父洌,叔渙,當(dāng)?shù)撋健⑺济髦畞y,并授偽職,然以家風(fēng)修整,為士大夫所稱。鎮(zhèn)兄弟亦以教義禮法為己任,而貪祿愛(ài)死,節(jié)隳身戮,為天下笑。

洪經(jīng)綸,建中初為黜陟使。至東都,訪聞魏州田悅食糧兵凡七萬(wàn)人,經(jīng)綸素昧?xí)r機(jī),先以符停其兵四萬(wàn)人,令歸農(nóng)畝。田悅偽順命,即依符罷之;而大集所罷兵士,激怒之曰:「爾等在軍旅,各有父母妻子,既為黜陟使所罷,如何得衣食?」遂大哭。悅乃盡出家財(cái)衣服厚給之,各令還其部伍,自此人堅(jiān)叛心,由是罷職。及硃泚反,偽授太常少卿。

彭偃,少負(fù)俊才,銳于進(jìn)取,為當(dāng)涂者所抑,形于言色。大歷末,為都官員外郎。時(shí)劍南東川觀察使李叔明上言,以「佛、道二教,無(wú)益于時(shí),請(qǐng)粗加澄汰。其東川寺觀,請(qǐng)定為二等:上寺留僧二十一人;上觀留道士十四人,降殺以七,皆精選有道行者,余悉令返初。蘭若、道場(chǎng)無(wú)名者皆廢�！沟伦谠�:「叔明此奏,可為天下通制,不唯劍南一道。」下尚書集議。偃獻(xiàn)議曰:

王者之政,變?nèi)诵臑樯?因人心次之,不變不因,循常守固者為下。故非有獨(dú)見(jiàn)之明,不能行非常之事。今陛下以惟新之政,為萬(wàn)代法,若不革舊風(fēng),令歸正道者,非也。當(dāng)今道士,有名無(wú)實(shí),時(shí)俗鮮重,亂政猶輕。唯有僧尼,頗為穢雜。自西方之教,被于中國(guó),去圣日遠(yuǎn),空門不行五濁,比丘但行粗法。爰自后漢,至于陳、隋,僧之廢滅,其亦數(shù)乎!或至坑殺,殆無(wú)遺余。前代帝王,豈惡僧道之善如此之深耶?蓋其亂人亦已甚矣。且佛之立教,清凈無(wú)為,若以色見(jiàn),即是邪法,開示悟入,唯有一門,所以三乘之人,比之外道。況今出家者皆是無(wú)識(shí)下劣之流,縱其戒行高潔,在于王者,已無(wú)用矣,況是茍避征徭,于殺盜淫,無(wú)所不犯者乎!今叔明之心甚善,然臣恐其奸吏詆欺,而去者未必非,留者不必是,無(wú)益于國(guó),不能息奸。既不變?nèi)诵?亦不因人心,強(qiáng)制力持,難致遠(yuǎn)耳。

臣聞天生烝人,必將有職,游行浮食,王制所禁。故有才者受爵祿,不肖者出租征,此古之常道也。今天下僧道,不耕而食,不織而衣,廣作危言險(xiǎn)語(yǔ),以惑愚者。一僧衣食,歲計(jì)約三萬(wàn)有余,五丁所出,不能致此。舉一僧以計(jì)天下,其費(fèi)可知。陛下日旰憂勤,將去人害,此而不救,奚其為政?臣伏請(qǐng)僧道未滿五十者,每年輸絹四疋;尼及女道士未滿五十者,每年輸絹二疋;其雜色役與百姓同。有才智者令入仕,請(qǐng)還俗為平人者聽(tīng)。但令就役輸課,為僧何傷。臣竊料其所出,不下今之租賦三分之一,然則陛下之國(guó)富矣,蒼生之害除矣。其年過(guò)五十者,請(qǐng)皆免之。夫子曰:「五十而知天命。」列子曰:「不班白,不知道�！谷四晡迨�,嗜欲巳衰,縱不出家,心已近道,況戒律檢其情性哉!臣以為此令既行,僧道規(guī)避還俗者固已太半。其年老精修者,必盡為人師,則道、釋二教益重明矣。

議者是之,上頗善其言。大臣以二教行之已久,列圣奉之,不宜頓擾,宜去其太甚,其議不行。

偃以才地當(dāng)掌文誥,以躁求為時(shí)論所抑,郁郁不得志。涇師之亂,從駕不及,匿于田家,為賊所得。硃泚素知之,得偃甚喜,偽署中書舍人,僭號(hào)辭令,皆偃為之。賊敗,與偽中丞崔宣、賊將杜如江、吳希光等十三人,李晟收之,俱斬于安國(guó)寺前。

史臣曰:肇分陰陽(yáng),爰有生死,修短二事,賢愚一途。故君子遇夷險(xiǎn)之機(jī),不易其節(jié);小人昧逆順之道,而陷于刑。鴻毛泰山,斯為至論。令言遠(yuǎn)總師徒,首為叛逆;光晟初當(dāng)委任,危輸款誠(chéng);源休雖曰士流,甚于元惡;喬琳巧辭真主,俯就偽官;蔣鎮(zhèn)貪祿隳節(jié),皆曰小人。經(jīng)綸之徒,不足言爾。

贊曰:時(shí)爭(zhēng)逆順,命擊死生。君子守節(jié),小人正刑。