海內(nèi)西經(jīng)第十一

　　海內(nèi)西南陬以北者。

　　貳負之臣曰危，危與貳負殺窫窳。帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手(與發(fā))，系之山上木。在開題西北。

　　大澤方(百)(千)里，群鳥所生及所解。在雁門北。雁門山，雁出其間，在高柳北。高柳在代北。

　　后稷之葬，山水環(huán)之。在氐人國西。

　　流黃酆氏之國，中方三百里，有涂四方，中有山，在后稷葬西。

　　東湖在大澤東。夷人在東胡東。貊國在漢水東北。地近于燕，滅之。孟鳥在貊國東北，其鳥文赤、黃青、東鄉(xiāng)。

　　海內(nèi)昆侖之虛在西北，帝之下都。昆侖之虛方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為檻，面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。

　　赤水出東南隅，以行其東北，(西南流注南海厭火東。)河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。洋水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，過畢方鳥東。

　　昆侖南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立昆侖上。

　　開明西有鳳皇、鸞鳥、皆戴蛇踐蛇，膺有赤蛇。

　　開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹、不死樹。鳳皇、鸞鳥皆戴[盾拔-扌]。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、圣木、曼兌，一曰挺木牙交。

　　開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之尸，皆操不死之藥以距之。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。服常樹，其上有三頭人，伺瑯玕樹。

　　開明南有樹鳥，六首，蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鳥秩樹，于表池樹木，誦鳥、[隼鳥]、視肉。

　　白話版：

　　海內(nèi)由西南角向北的國家地區(qū)、山丘河川依次如下。貳負神的臣子叫危，危與貳負合伙殺死了窫窳神。天帝便把貳負拘禁在疏屬山中，并給他的右腳戴上刑具，還用他自己的頭發(fā)反綁上他的雙手，拴在山上的大樹下。這個地方在開題國的西北面。大澤方圓一百里，是各種禽鳥生卵孵化幼鳥和脫換羽毛的地方。大澤在雁門的北面。雁門山，是大雁冬去春來出入的地方。

　　雁門山在高柳山的北面。高柳在代北。高柳山在代地的北面。后稷的葬地，有青山綠水環(huán)繞著它。后稷葬地在氐人國的西面。流黃酆氏國，疆域有方圓三百里大小。

　　有道路通向四方，中間有一座大山。流黃酆氏國在后稷葬地的西面。流沙的發(fā)源地在鐘山，向西流動而再朝南流過昆侖山，繼續(xù)往西南流入大海，直到黑水山。東胡國在大澤的東面。夷人國在東胡國的東面。貊國在漢水的東北面。它靠近燕國的邊界，后來被燕國滅掉了。孟鳥在貊國的東北面。這種鳥的羽毛花紋有紅、黃、青三種顏色，向著東方。海內(nèi)的昆侖山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。

　　昆侖山，方圓八百里，高一萬仞。山頂有一棵像大樹似的稻谷，高達五尋，粗細需五人合抱。昆侖山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石制成的圍欄。昆侖山的每一面有九道門，而每道門都有稱作開明的神獸守衛(wèi)著，是眾多天神聚集的地方。眾多天神聚集的地方是在八方山巖之間，赤水的岸邊，不是具有像夷羿那樣本領的人就不能攀上那些山岡巖石。赤水從昆侖山的東南角發(fā)源，然后流到昆侖山的東北方，又轉(zhuǎn)向西南流而注到南海厭火國的東邊。黃河水從昆侖山的東北角發(fā)源，然后流到昆侖山的北面，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而后往北流，一直流入大禹所疏導過的積石山。

　　洋水、黑水從昆侖山的西北角發(fā)源，然后折向東方，朝東流去，再折向東北方，又朝南流入大海，直到羽民國的南面。弱水、青水從昆侖山的西南角發(fā)源，然后折向東方，朝北流去，再折向西南方，又流經(jīng)畢方鳥所在地的東面。昆侖山的南面有一個深三百仞的淵潭。開明神獸的身子大小像老虎卻長著九個腦袋，九個腦袋都是人一樣的面孔，朝東立在昆侖山頂。開明神獸的西面有鳳皇、鸞鳥棲息，都各自纏繞著蛇踩踏著蛇，胸前還有紅色的蛇。

　　開明神獸的北面有視肉怪獸、珠樹、文玉樹、玕琪樹、不死樹，那里的鳳皇、鸞鳥都戴著盾牌，還有三足烏、像樹似的稻谷、柏樹、甘水、圣木曼兌。另一種說法認為圣木曼兌叫做挺木牙交。開明神獸的東面有巫師神醫(yī)巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，他們圍在窫窳的尸體周圍，都手捧不死藥來抵抗死氣而要使他復活。這位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被貳負和他的臣子危合伙殺死的。有一種服常樹，它上面有個長著三顆頭的人，靜靜伺察著那就在附近的瑯玕樹。開明神獸的南面有種樹鳥，長著六個腦袋；那里還有蛟龍、蝮蛇、長尾猿、豹子、鳥秩樹，在水池四周環(huán)繞著樹木而顯得華美；那里還有誦鳥、鶽鳥、視肉怪獸