第三十回 珠光女魂遇靈宅 郝丞相姻結(jié)探花

老道已知三緘道有可傳之地,命一少年道士來(lái)谷呼曰:“老道有言相告,爾可隨吾即速去之。”三緘暗自喜曰:“吾功至此,諒師有所傳矣。今之呼吾入洞者,殆為是歟。”遂辭堂上,偕少年道士竟到洞中。

老道見彼人洞時(shí),隨身黑氣旋繞,合目默會(huì),知是珠光靈魂雖被驅(qū)逐,尚余一線糾纏三緘,欲乘隙而圖復(fù)仇之舉。默會(huì)后睜目下視,三緘跪在座前。老道曰:“近日治心之法,弟子習(xí)熟乎?”三緘曰:“承師指示,已得半矣。”老道曰:“心法之傳如此其盡,而氣又不可不煉也。吾有四語(yǔ),照此煉之,自不入旁敷而誤爾進(jìn)步�！比�緘曰:“四語(yǔ)如何?”老道曰:“人稟天地生,要順天地氣;出入聽自然,即是天地意�！笨芍�矯揉造作者,即非正孰。三緘曰:“四語(yǔ)何解?”老道曰:“顯顯明明,有何難解,汝宜照此煉去,自有進(jìn)境焉�！比�緘唯唯,剛欲辭歸,老道曰:“吾見弟子身旁黑氣一團(tuán),到洞始散,為師默會(huì),此際固無(wú)大害,然必為他日寇仇。汝其好好修煉,敵此魔障。”三緘曰:“吾師胡弗為弟子解乎?”老道曰:“自有當(dāng)解而解之時(shí),弟子無(wú)容預(yù)慮。”三緘聞?wù)f,亦不介意。

辭師出洞,歸于密室,詳解四語(yǔ),以為煉氣之法,固不必言。

且說(shuō)珠光母女前入三緘室內(nèi),亂彼治心之道,只意仇冤可復(fù)一時(shí)。誰(shuí)知煉道心誠(chéng),有神司監(jiān),早被金甲力士逐出境外。

母女分離,珠光孤獨(dú)一身,隨風(fēng)飄卷,時(shí)起時(shí)墜,無(wú)所依歸。

靈宅子天半閑游,忽見女魂飄飄蕩蕩,似有冤而無(wú)以為報(bào)者,因命童兒招之。珠光尾童兒后,來(lái)至多意洞前。靈宅子按下云頭,身坐洞中。珠光入洞拜見畢,靈宅子詢?cè)?“汝何冤氣不散,隨風(fēng)起伏,魂無(wú)定所,可將來(lái)歷為吾訴之。”珠光聞靈宅子之問,泣而訴曰:“妾乃海角蚌女珠光,道修千年,不能天府飛升,以成正果。曩日毒龍真人欲阻闡道之路,約妾同去迷弄三緘。其計(jì)未成,毒龍已為天仙所戮,妾與老母退歸海角,旋被東海興兵剿除。母女勢(shì)恃蛟王,嘗與連江大戰(zhàn)。連江敗績(jī),龍君命烏澤丞相搬兵仙府,被妾擒著,監(jiān)入土牢�？珊尬崦弥橛⑨尫艦鯘�,仙兵搬到,擒獲母女,押赴斬妖臺(tái)前廢命。心實(shí)不甘,故復(fù)入三緘室中,啼哭以亂其心,又為鑒察神驅(qū)出境外,母女從茲分散,飄泊無(wú)依。懇祈仙子提攜,恩自銘諸肺腑�！膘`宅子曰:“毒龍之來(lái),系吾所使,不料累汝母女至于如斯。

吾與汝尋一復(fù)仇路徑,自使三緘他日藏身無(wú)所,亦猶汝之今日焉�！爸楣庠�:”果承仙師如此顧盼,若遇三緘小子,誓不容彼獨(dú)生�！办`宅子曰:”為師別無(wú)指點(diǎn),而今郝丞相一女,名曰珠蓮,已沒二日。丞相只有此女,痛心刺骨。爾此即去附珠蓮之尸,異日七寸竅名成,丞相必將珠蓮贅彼為婿,得至官階大日,汝作內(nèi)應(yīng),不難得三緘而誅之�！爸楣庀膊蛔詣�,拜辭靈宅,妖風(fēng)駕動(dòng),直向郝府而投。

正心子命奉紫霞巡察空中,忽見一股妖風(fēng)從云腳直過,疾聲吼曰:“何處精怪,敢逞妖勢(shì)擾害人間?”珠光不答,驅(qū)風(fēng)竟去。正心子乘云追逐,查其落點(diǎn)。珠光恐其相阻,有誤時(shí)刻,弗得魂附女尸,極力前奔。不久已到郝府,妖風(fēng)按定,魂入軀殼,四肢搖動(dòng),閃閃而起。群婢奔告丞相夫人曰:“可賀,可賀,小姐活轉(zhuǎn)矣。”丞相夫人喜曰:“吾兒活轉(zhuǎn),吾心無(wú)慮�！壁吶胍曋�,果見珠蓮坐于榻上。丞相夫婦曰:“吾兒已死,如何又得回陽(yáng)?”珠蓮曰:“兒沒陰府,得遇觀音大士救兒而歸。

兒見冥途行人甚廣,貪玩片刻,不遽歸來(lái),突被一童子推之,如夢(mèng)初醒。時(shí)似未久,不謂家婢以為兒死數(shù)朝矣�！柏┫喾蛉吮�喜交集,忙命使女進(jìn)以湯餅。曾不幾日,其疾若失,而體健如常。日日對(duì)鏡繡闈,學(xué)習(xí)粉飾之華,以待七竅來(lái)茲完其婚配,故常倚樓外望。凡見少年,口中輒云:”七竅胡不來(lái),枉妾對(duì)妝臺(tái);云山頻悵望,空自費(fèi)疑猜。“其婢春容心尖而猾,聆得”七竅“二字,不解所謂,陰與小婢春花言曰:”吾家姑娘自還陽(yáng)后,一舉一動(dòng)恰似兩人。不然胡平日樂食羊髓,而今絕口不言,什么七竅之名時(shí)稱口角,吾心甚惑,恐為他魂所附亦未可知。今日尚閑,且烹一碗羊髓進(jìn)之,看彼知其名否�！按夯ㄖZ,遂進(jìn)廚內(nèi),將羊髓烹就,捧至繡樓,進(jìn)與珠蓮。珠蓮詢?cè)?”爾等所進(jìn)何物?“春花曰:”是物乃姑娘生平所樂食者,胡不能識(shí)乎?“珠蓮曰:”吾自疾愈,幾多食物,皆忘卻之而不思矣�！按喝菰�:”姑娘常思七竅,此即七竅髓也�！爸樯徳�:”七竅之髓從何而得?“春容曰:”前日相爺聞姑娘思念七竅,故命人四方尋找,得而殺之,烹熟以進(jìn)姑娘也�！爸樯忬@曰:”七竅之形,究如何樣?“春花曰:”兩耳下垂,覆著兩目,嘴長(zhǎng)尺許耳�！爸樯徳�:”汝所言者豕也,豕豈亦名七竅耶?“春容曰:”豕竅在乎蹄,有二三竅者,有四五竅者,而七竅絕少。竅至于七,則劫數(shù)如之矣�！爸樯徯υ�:”否,否,七竅者,汝姑夫也。“春花曰:”相爺遍尋七竅豕肉,烹進(jìn)姑娘,姑娘食之,有何辜負(fù)?“珠蓮曰:”汝聞?wù)`矣。吾之所謂姑夫者,即汝輩之所稱姑爺也。“春容曰:”婢子原無(wú)叔爺,不然父死有依,何至在茲為婢。“珠蓮詈曰:”汝耳聾耶,胡聽之不明而顛倒如此。吾言七竅,乃他日入選王朝,與我配為夫婦者�！按夯ㄔ�:”姑娘要食豬肉,吾將羊髓換去即是�！爸樯彿迣⒍�婢拉近身側(cè),附耳言曰:”七竅與吾,夫妻也�！按喝葜^春花曰:”姑娘不食豬肉,要食母雞,速去烹之�！爸樯徟�入室中,不復(fù)與語(yǔ)。春花曰:”姑娘之言,究作何解?“春容曰:”大約七竅如相爺,姑娘如夫人,同榻而臥耳�！按夯ㄔ�:”吾家蠻蠻老仆,骨現(xiàn)額邊,無(wú)異兩角,手抓似蟹,背彎如弓,頭昂如龜,若以數(shù)言,殆不止乎七竅。待相爺朝中議事,夫人去胡侍郎府中,假以蠻蠻為七竅戲之,看看姑娘情景如何�！按喝菰�:”妙,妙�！按稳�,相爺、夫人乘輿并出,二婢同至繡閣,謂珠蓮曰:”昨日七竅已到相府,相爺見其人品俊秀,留在府中,攻讀詩(shī)書。姑娘欲見之否?如其欲見,趁相爺、夫人出府,導(dǎo)游園內(nèi)賞玩花卉,姑娘身隱樓上細(xì)細(xì)睹之。“珠蓮信以為真,乃私語(yǔ)二婢曰:”既是如此,切毋與外人知也。“二婢應(yīng)諾而出,命一丫結(jié)呼蠻蠻老仆易服入園,撿點(diǎn)枯色花枝。老仆聽得,以為夫人吩咐,即著新色衣服,一跛一拐,一點(diǎn)一啄,來(lái)至園中。

春容二婢奔告珠蓮曰:“七竊相公已入花園,姑娘可速登樓一望�！敝樯徬�,輕移蓮步,轉(zhuǎn)至樓上,推窗而視。果見一人賞花閑游,諦視其貌,丑之至極,暗暗自悔不應(yīng)為靈宅子所誤。

春花見彼默然不言,已知乃心嫌其貌丑,假與春容同夸之曰:“姑娘朝夕常念七竅,婢子等起初聽之,以為七竅豕也,不知乃吾姑夫,無(wú)怪姑娘念念不忘。今一見之,真可謂第一美男也�！贝夯ㄔ�:“未諳姑夫果有七竅否?”春容數(shù)之曰:“背之駝也,此為一竅;首之仰也,又是一竅;兩額如角,合為四竅;兩手皆抓,豈非六竅,下腮長(zhǎng)垂,總成七竅�！贝夯ㄔ�:“如是言之,爾名七竅,吾以為還有八裂耳�！贝喝菰�:“八裂安在?”春花曰:“兩足反覆,二裂在焉;兩目歪斜,又二裂焉;兩耳缺而不全,乃六裂也�！毖源瞬徽Z(yǔ)。春容曰:“尚有二裂,何不道之?”春花曰:“此二裂在隱微之處,不便明言,總之有八裂焉�！毖砸汛笮�。珠蓮面赤難安,閉窗而退,從此再不言及七竅矣。

七竅自服青衿,苦造儒功,得舉孝廉。是年赴都會(huì)試,正在陽(yáng)關(guān)大道策馬前進(jìn)。紫霞化一道士,思欲阻其好名之志,仍然引入道門,故隨七竅后程宿于平陽(yáng)客店。七竅旅室獨(dú)坐,仆人獻(xiàn)茗設(shè)饌,奔走不停。酒食餐余,道士向七竅言曰:“貧道遠(yuǎn)來(lái)此地,欲與公子結(jié)結(jié)善緣�！逼吒[曰:“何謂善?”道士曰:“善道極寬,善量極大,退而藏諸宥密,不過一點(diǎn)靈犀;充而用之,可以塞乎天地。然要皆有諸己之謂也�！逼吒[曰:“何謂緣?”道士曰:“以大而論,天不與地為緣,則有覆無(wú)載,日月星斗靡有照臨,風(fēng)雨露雷誰(shuí)為翕受,以其天獨(dú)為天而無(wú)緣也;地不與天為緣,則有載無(wú)覆,雖有萬(wàn)物不能生,雖有四時(shí)不能運(yùn),雖有五行八卦,亦如死物而無(wú)所用,以其地獨(dú)為地而無(wú)緣也。惟天與地為緣,地亦與天為緣,所以道并行而不悖,物相育而不害焉。此以緣之大者言之也。以小而論,男女以緣而結(jié)為夫婦,箕裘百代,皆自一緣出之。若男無(wú)緣,則獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng);若女無(wú)緣,則孤陰不生。此以緣之小者言之也。至于善緣,介在可大可小之中,可長(zhǎng)可短之內(nèi)。相公其欲結(jié)緣之大者乎,小者乎,長(zhǎng)與短者乎,皆賴自裁之耳。”七竅曰:“緣之大小,姑置不論;長(zhǎng)短二字,其義何居?”道士曰:“與善有緣,能真心結(jié)之,善念既深,黃庭之門可入。由是而煉取大道,嬰結(jié)出神,朝見至尊,仙成上界,不生不死,不入轉(zhuǎn)輪,此緣之長(zhǎng)也。短者如多行善果,弗戀元機(jī),求取富貴功名,以享一時(shí)榮耀,俄焉身沒,又墜輪回,轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)生生,無(wú)有休息,是謂緣之短也。貧道今夕化及相公,緣之短長(zhǎng),任其自結(jié)�！逼吒[曰:“善緣二字,道長(zhǎng)頗講得合理,待吾三思�！钡朗吭�:“再思可矣,多思則疑意起而緣不可結(jié)。貧道在此,佇立以待�！逼吒[細(xì)將長(zhǎng)短之說(shuō)暗思一刻,乃作四語(yǔ)書之寸紅,以回道士云:“長(zhǎng)緣誰(shuí)果結(jié)而成,野道持之誑世人;我是儒門佳弟子,愿從短處結(jié)功名�！毕聲�:“贈(zèng)銀四兩,暫結(jié)口腹之緣�！睍�畢,命仆送交。道士揭箋視之,已知其意在豪華不在黃庭也,亦回四語(yǔ)云:“深深迷陣陷斯人,大道誰(shuí)知是寶珍;二字功名原小事,恐從貪處墜仙根�！毕聲�:“貧道非饕餮者流,此銀無(wú)用,敬以還君�！彼鞂�銀箋交仆,遞與七竅,只冀見此四語(yǔ),諒有回心向道之念。殊候至夜半,而,信音渺然。紫霞從窗隙中暗暗偷窺,七竅已倒榻而臥,置道于度外矣。紫霞嘆曰:“仙根臨凡,迷戀功名,其深如是。若無(wú)根底,不知墮落伊河?”言已,竟回仙府。

七竅次日又駕征車,望前進(jìn)發(fā)。至到都下,嘗見大臣宰輔,一出一入,旌旗密布,輿馬紛紛,朱輪過時(shí),萬(wàn)姓瞻仰,得此炫目之榮,迷障愈入而愈深。斯時(shí)即以現(xiàn)在神仙易之,而彼不顧也。所以自到皇都,朝夕苦練文字,春闈依邇,三戰(zhàn)三勝,揭曉已登黃榜。及到廷試,復(fù)為天子所選,臚唱第三,賜罷官花,策馬揚(yáng)鞭,遍游街巷。少婦登樓而視,行人側(cè)目以觀,又添得十分榮華,十分僥幸。游都后,遍拜大臣。一時(shí)拜至郝府,丞相見其年少登第,玉貌亭亭,心欲納為乘龍,恐彼家中娶有妻室,遂待宴留宿,命堂下官員陪飲,以言恬之。

堂下官員得丞相命,因于杯酒間而詢七竅曰:“新貴年齒幾何?”七竅曰:“虛度廿八矣。”堂下官員曰:“佳偶誰(shuí)氏,可有公子乎?”七竅曰:“前妻未子而喪,至今尚待求鳳�！碧孟鹿賳T曰:“如是甚好。郝相爺無(wú)有男丁,只產(chǎn)一女,年已及笄矣,命吾等于今科鼎甲中擇一佳婿。狀元、榜眼皆有妻兒,獨(dú)探花無(wú)之,此乃天結(jié)良緣也。新貴得此泰山,官階自不難升耳。但不知新貴之意若何?”七竅曰:“愚以一介書生,忝叨國(guó)選,特恐草茅初出,有玷相臣�！碧孟铝�七官員曰:“新貴太謙矣�！币蚍A相爺,群擬禮部侍郎焦為臣為冰。上一語(yǔ),七竅允諾。歸于館驛,擇日下聘,相府儀禮之華靡,自不必說(shuō)。

下聘后,遣得家人將母接至,然后涓吉成禮,贅于相府焉。