第一百二十一回 　　大禹巡海外應(yīng)龍殺旱魃

文命正在預(yù)備一切遠(yuǎn)征物件,忽報(bào)夫人、公子來了。原來涂山氏自從梁州東旋之后,就到文命所封之地建

立宗廟社稷,同了啟住在那里。后來打聽得九州已平,文命將到帝都,所以和大章、豎亥二人帶了啟前來相聚

。四日夫妻,八年契闊,到此刻才得團(tuán)圓。便是那啟自從生了之后,一直到今日才得依依膝下,亦是非常得意之事,不過想到那化石的女攸,不免大

家傷心落淚而已。大章又介紹一個(gè)人來見,就是從前在梁州救護(hù)涂山氏的奚仲,這次路上又遇著了,所以竭力

邀他同來。

文命見了,極道感謝。細(xì)細(xì)問他家世,原來他也是黃帝軒轅氏的玄孫,他是東海神禺虢的曾孫,淫梁之孫

,番禺之子,和文命正是共高祖的弟兄。文命不禁大喜,就留他住在京師。

又問他所擅長的技能,奚仲說會(huì)得制造車輿,文命就將他薦于帝堯,在工垂部下作一個(gè)工正,按下不提。

且說文命預(yù)備一切遠(yuǎn)征的物件,統(tǒng)統(tǒng)好了,伯益前來檢驗(yàn)一過,忽然看見幾個(gè)圓形的物件,似木非木,似

石非石,似金非金,不知是什么東西,更不知有什么用處,不禁奇異之至,便拿來問文命。文命道:“我們這次出去陸路少而海道多,海中所最感缺乏的是淡水,此物能化咸為淡。如遇淡水缺乏時(shí),只須將海水盛在桶內(nèi)

,又將此物安放其中,過一個(gè)夜,就變成淡水,所以此物是必不可少的�！辈�益道:“這項(xiàng)物件叫什么名字?

用什么物質(zhì)做的?”文命未及回答,忽報(bào)天子有旨宣告。文命遂不及細(xì)說,匆匆入朝,見了帝堯,行禮之后,

帝堯便問:“汝此番出行先往何處?”文命道:“臣得先往東方,由東方而南、而西、而北,然后歸來�！钡蹐虻�:“朕想汝先往北方,由北而東、而南、而西,不知可否?”文命道:“這亦無所不可,臣就先往北方吧

。”帝堯道:“本來行蹤應(yīng)由汝自定,適值昨日北方的始均有奏報(bào)來說那邊有女妖為害,非汝前去,不能平定

,所以朕想汝先往北。”說著,就將始均的奏章遞與文命。

原來那始均就是叔均,從前曾跟了帝堯、篯鏗等出去巡守過的。他自幼跟著大司農(nóng)肄習(xí)農(nóng)事,對于稼穡很有研究。舜看他才具可用,就在北方給他一塊土地,叫他去試試。始均到了北方之后,就創(chuàng)出叫牛耕田之法,省去人工不少,而土地開辟日廣,每年收獲甚多,因而遠(yuǎn)近人民歸附,大有成聚成都的樣子。北方荒涼之地漸

漸熱鬧了。太尉舜因奏知帝堯,封他在那里做一個(gè)國君。這是始均的歷史。

當(dāng)下文命接了奏章一看,只見上面寫道:臣始均言:臣自到北方以來,歷年務(wù)農(nóng),均以水利為本。

賴天子仁德,陽雨應(yīng)時(shí),收獲茂美。不料近幾發(fā)生旱災(zāi),歷久不雨,因而河渠溝洫盡行干涸,種植不能,赤地千里。仔細(xì)調(diào)查,始知北方山林之中藏有女妖,青衣白毛,形狀奇丑,似人非人,在彼作祟。疊經(jīng)臣督同

人民前往驅(qū)除,無如妖物變化通靈,來去如飛,未能斬除�，F(xiàn)在災(zāi)象愈深,人民朝不保暮。伏聞崇伯文命部下

不少天地神將,擒妖捉怪,是其所長,可否請帝飭下崇伯,酌遣數(shù)人,前來臂助,以清妖孽,而拯萬民,無任

盼切之至。

等語。文命看了,就說道:“既如此,臣就去吧。”帝堯道:“汝到西方,如遇見西王母,務(wù)必代朕致謝

。朕年邁,不能親往拜答,甚覺抱歉也�！蔽拿�聽了唯唯,當(dāng)下陛辭了帝堯,退朝出來。又來辭過太尉,隨即

回家,收拾行李,帶了伯益、之交、國哀、真窺、橫革及天地十四將等共同出門。那飛翔空中的應(yīng)龍當(dāng)然從行

,獨(dú)不見負(fù)泥的玄龜,遍尋無著。庚辰道:“某想不必再尋了,那玄龜是個(gè)神物,決不會(huì)無故隱藏,想來此次出征,那疏水鑿山之事不必再有,用它不著,所以它已歸去了�！蔽拿�聽了有理,亦不再尋。于是一行人等出了北門,徑向始均建國之地而去。

一日,走到一處,只見遠(yuǎn)遠(yuǎn)空中有兩條龍?jiān)谀抢锸赋C盤舞,忽上忽下。文命等看得稀奇,再行近一程,忽

聽得有人長嘯之聲,那兩條龍,霍地里降下去,如蛇赴壑,早已蟠伏在地上。

文命等急忙過去一看,只見兩條大漢,個(gè)個(gè)身長九尺,一個(gè)虬髯紫須,一個(gè)豹頭大目,每人按著一條龍,在那里給他剔刮鱗甲上的蘚苔。那兩條龍仿佛極是適意。

文命等更覺納罕,便上前與他們施禮,問他們姓名。那虬髯紫須的人說道:“某姓郭,名支�！蹦潜�頭大目的人道:“某姓颼,名父�！蔽拿�道:“兩位向在何處修仙學(xué)道,有此降龍之術(shù)?”郭支笑道:“某等并非

修仙學(xué)道之人,不過向來好龍,知道豢養(yǎng)它的方法罷了�！蔽拿�道:“龍之為物,變化不測,如何可以豢養(yǎng)?”郭支道:“這個(gè)不難。天下之物,莫不有性,能順其性而利導(dǎo)之,世上沒有不可以豢養(yǎng)的動(dòng)物;不能順其性

而利導(dǎo)之,雖則自己親生的兒女,恐怕亦有點(diǎn)難養(yǎng),何況乎龍?所以某等養(yǎng)龍的方法千言說不盡,但是大致不

過如此而已。即如某等此刻在此替它剔刮蘚苔,亦是順?biāo)�的性�！闭f著,又用手指龍的頷下道:“他此處有逆鱗無數(shù),卻要小心,萬一批到它的逆鱗,它就要怒而殺人了。”文命等細(xì)看,果見龍頷下有二尺余的鱗甲是逆生的,與上下的鱗甲不同,甚為奇異。文命又問道:“怎樣

才可以知到它的性?去順?biāo)��?”郭支道:“這亦不難,只要細(xì)細(xì)體察,所謂‘心誠求之\’四個(gè)字而已。至誠

所格,金石為開,何況乎有知識(shí)、通神靈的龍?”

文命聽了這話,頗為嘆服。伯益在旁,忽然發(fā)生一種異想,便問郭支道:“足下對于龍已有使喚馴擾的本

領(lǐng),假使騎了它遨游四海,不知做得到嗎?”郭支道:“有什么做不到?馴擾之極,進(jìn)退上下,一切悉可聽人

的指揮調(diào)度,它亦極肯受人的指揮調(diào)度。要知道龍亦萬物中之一物,如犬馬一般,不過它身軀較大,心性較靈

,能通變化而已�！�

伯益道:“那么我有一事向足下請求,未知可否”。說著,用手指文命道:“這位就是崇伯,奉圣天子之

命到九州之外去治水,同行者就是我們這幾個(gè)人�！庇钟檬种柑斓厥�四將道:“他們都有神通,能躡空遁土,

瞬息千里,比龍飛還要便捷,倒也不生問題。只有崇伯和我們這幾個(gè)人非常困難,因?yàn)榫胖葜��?中華人跡罕

到,交通亦恐怕異常艱阻。某的意思,要想請二位和我們同行,并請用龍做我們的代步,而且還要請二位代我

們駕馭,如此則時(shí)日可省,險(xiǎn)阻可免。這個(gè)雖是不情之請,然而亦系為國為民,并非私事,想二位就使不答應(yīng)

,亦不曾怪我冒昧。”

郭支聽說,慌忙過來與文命行禮道:“原來是崇伯,剛才簡慢失禮,死罪死罪。”又問了伯益姓名,才說

道:“崇伯如不棄小人,肯賜收錄,小人極愿效勞。況以理論,為國事奔走,亦是應(yīng)該的�！蔽拿�等聽了均大

喜。郭支一面走到兩龍頭邊,嘰哩咕嚕,不知向龍說了些什么什話,一面又向颼父說道:“豢龍大要,你大約

都已知道了,以后只要練習(xí)純熟,就可以神而明之。我現(xiàn)在已答應(yīng)崇伯小效微勞,即刻就同去,我們再見吧。

”

文命聽了,大為詫異,便向郭支道:“這位何以不同去?”郭支道:“他是小人的朋友,生性亦極好養(yǎng)龍,但是他的技術(shù)還未純熟,尚須學(xué)習(xí),所以不必同去�！�

伯益道:“那么我們只用一條龍嗎?”郭支道:“用兩條龍。這兩條都是非常馴熟的。”伯益道:“足下一個(gè)

人可以駕馭二龍嗎?”郭支道:“不妨。此地是龍門山的上游,每年春季,鯉魚到此化為龍的總有好些,都可

以養(yǎng),現(xiàn)在還有幾條潛在水中呢�！闭f著,那颼父已撮起嘴唇,長嘯一聲,果然另有兩條龍翻波踏浪而出,飛

到空中,自去盤舞。

文命看了,忽然想起一事,便問颼父道:“你既不能同去,我現(xiàn)在介紹你到京都去替天子豢龍,你愿意嗎

?”颼父聽了,不勝歡喜,就說道:“承崇伯提拔,小人敢有不愿之理!”文命大喜,當(dāng)下就在行囊中取出簡

章,立刻寫了一封信,給太尉舜。大致謂:麟鳳龜龍,稱為四靈,圣王之世,都是拿來豢養(yǎng)的�，F(xiàn)在圣天子在

位,麒麐已游于郊藪,鳳皇已巢于阿閣。越裳氏所貢的神龜早已畜于宮沼,獨(dú)有豢龍尚付闕如。頃某在途,得

遇郭支、颼父二人,頗精豢龍之術(shù)。郭支愿御龍從某周游天下,一時(shí)未能來都,謹(jǐn)先遣颼父前來,乞奏知天子

,俾以官職,使得盡其所長,于圣明之治必有裨補(bǔ)。。等語。寫完之后,交與颼父,叫他自己拿了去見太尉。

那颼父欣然去了。這里文命等就由郭支支配,去騎那兩條龍。好在文命屢次騎過,已有經(jīng)驗(yàn),伯益亦是第二次了,膽量較大

。但是文命終不放心,叫他跟著郭支,與真窺、橫革共騎一龍,文命和之交、國哀及幾個(gè)人夫等共騎一龍,所有行李則分擔(dān)于兩龍之尾上�？绾弥�后,只聽見郭支口中發(fā)出一種異聲,那兩條龍就徐徐載著眾人騰空而起。七員天將也躡起空中,夾

雜兩龍,保護(hù)了眾人一同前進(jìn)。那七員地將用地行之法,在下面緊緊追隨。另有一條應(yīng)龍則或隱或現(xiàn),或前或

后,真是其快如風(fēng),其疾如矢。

不到炊許,隱隱見下面房舍人煙,非常熱鬧。文命料想必是一個(gè)大都會(huì),就叫郭支吩咐二龍,徐徐向郊外

降下。當(dāng)?shù)氐娜嗣褚娏?都道是神仙下凡,紛紛前來叩謁。文命向他們詢問,才知道此地就是始均所治之國,

不禁大喜,一面就在郊外支帳安歇,一面叫國哀去通報(bào)始均。隔不多時(shí),始均已來迎接,并說客館已備好,堅(jiān)

請文命到邑內(nèi)去祝文命道:“某歷年在外,野宿已慣,還是野宿為妙,況行李從者非常眾多,兼有二龍,邑居

實(shí)屬不便,請貴國君不必客氣。某此來,奉帝命驅(qū)妖救旱,究竟現(xiàn)在災(zāi)情如何?妖物還來作祟嗎?”

始均嘆息說道:“近來這妖物正在為害呢。前年一年不雨,小民顆粒無收,因有歷年的儲(chǔ)積,尚不為害。

去年又是一年不雨,顆粒無收,已是難堪,然而尚可過去。今年又是數(shù)月不雨,倘再過半月,不但不能下種,

收獲無望,即以飲料論,河渠溝洫到處皆干,僅僅靠著些山泉,這許多人民,何以分配?恐怕沒有餓死,先要

渴死呢�！闭f到此句,不覺掉下淚來。

文命道:“天氣亢旱,何以知道是妖物作祟?”始均道:“這是歷次試出來的。因?yàn)橛袝r(shí)黑云四布,很像

要下雨的模樣,但是妖物一出現(xiàn),黑云就散。有人還看見妖物用口噓氣,將云吹散呢�！蔽拿�道:“可曾用各種方法驅(qū)除,或祈禱過?”始均道:“項(xiàng)項(xiàng)都做過,雩祭也無效,迎龍神也不靈。去年曾得到一種石子,名叫

楂達(dá)石,據(jù)說生長在駝羊腹中,圓者如卵,扁者如虎脛。還有一種,生長在駝羊腎中,形似鸚鵡嘴,尤其好,

其色有黃有白。凡駝羊腹中有了此石,則漸漸贏瘠以死,趁它未死的時(shí)候,剖而取之,遇到天旱時(shí),拿此石浸在水中,念起幾句咒語來祈雨,是無不得雨的。去年某所得到的石就是最良之石。又特請念咒語的人來念咒,

可是黑云密布了,又為妖物所敗。某發(fā)憤,帶了一千余壯丁,披甲執(zhí)兵,樅金伐鼓,拼命向妖物所在之地直攻

過去。那妖物亦知畏懼,聞聲而逃,但是其行如風(fēng),頃刻不見。某等一直向西,追到弱水之北,不見蹤影,以為驅(qū)逐走了,哪知某等一還,彼亦追蹤而返,真是可惡之極,然而竟無法可施�！�

文命道:“這妖物現(xiàn)藏何處?”始均道:“向在西北山林之中,但是時(shí)隱時(shí)現(xiàn),此時(shí)不知在否。”文命道:“此刻時(shí)候還早,我們先去看看吧。”

當(dāng)下就帶伯益和天地十四將等,及始均步行過去。一路但見土地盡坼,河渠之中,幾于滴水全無。文命嘆

道:“亢旱至此,百姓真何以為生呢!”伯益道:“某想,現(xiàn)在除妖物,還是第二著,總以得雨為先,崇伯何妨先叫了雨師來,使他大沛甘霖,以救百姓之急呢�！蔽拿�聽了,頗以為然,立刻作起法來,喝雨師何在。陡見兩朵祥云自空而下,云中各站著一個(gè)神人,齊向文命行禮道:“雨師玄冥、雨師馮修同進(jìn)見。崇伯見召,有

何吩咐?”文命道:“此地大旱三年,萬民待斃,行雨乃尊神專職,何忍坐視而不救?”玄冥道:“小神并非不救,實(shí)因此地旱魃為虐,勢力太大,小神等敵他不過,所以不能盡其職司,還請?jiān)�諒�！蔽拿��?“尊神乃天上神

祗,早魃不過山林惡鬼,何至于敵他不過?”玄冥道:“惟其敵他不過,所以旱魃能成災(zāi);如其敵得他過,不至成災(zāi),那么旱魃之名亦不曾見于經(jīng)傳,大家聽了亦不會(huì)怕了。況且這個(gè)早魃與尋常不同,本來來自天上,號(hào)

稱天女。當(dāng)初黃帝與蚩尤戰(zhàn)爭,蚩尤以魔力強(qiáng)迫小神和風(fēng)伯等縱大風(fēng)雨,黃帝不支,幾乎要敗了。后來得九天

玄女之助,就叫了此女魃下界來制伏小神等。小神等在天上本來懼怕此女魃,避不見面的,一旦遇著,自然魂

飛魄散,哪敢相敵,只得相率逃去,風(fēng)止雨收。黃帝因此殺了蚩尤,成了大功,所以依歷史而論,小神等是懼

怕女魃的,一物一制,哪里敢和他相敵呢?后來這女魃不能上天,逃居在北方山林之中,一直到現(xiàn)在,所以北

方荒漠之地幾百年未曾下雨,從前的大海亦漸漸干涸了,不知現(xiàn)在他何以忽向南來?聞?wù)f當(dāng)時(shí)九天玄女亦曾慮

到女魃將來必為大患,曾經(jīng)教授黃帝一個(gè)驅(qū)除的方法。但是究竟是何種方法,小神不得而知,如果要小神等抵

抗他,實(shí)無此能力,請?jiān)�諒�！?/p>

文命道:“既然如此,不必說了。現(xiàn)在某奉天子之命,來此除妖,正要與女魃決一雌雄,敢請尊神作速行

起雨來,萬一女魃敢來阻撓,某自有處置之法,請尊神不要再膽怯了。”馮修道:“崇伯既如此說,容小神會(huì)

合了云師屏翳,風(fēng)伯飛廉,前來效力�！闭f罷,上天而去。

過了片時(shí),只聽得空中呼呼風(fēng)響,轉(zhuǎn)眼之間,黑云白云,迷漫堆布,仿佛就有大雨傾盆之勢。舉眼一望,

但見飛廉、屏翳、玄冥、馮修四神各率他的部屬站在空中,賣弄他們的精神。

那雨點(diǎn)已如豆大的降下來,大家以為這一次定有希望了。哪知對面山上忽然竄出一個(gè)青白之物,長不滿三

尺,張開嘴,仰著天,向空噓出一股紅氣,直上云霄。氣之所到,屏翳、玄冥、馮修部下的神將頓時(shí)支不住,

紛紛逃走。

黃魔、大翳一見,哪敢怠慢,綽了兵器,飛也似的趕去。

這里繇余、庚辰、童律、狂章、烏木田等也一齊趕去�？纯磳⒔�,那妖物霍地回轉(zhuǎn)頭,向各天將大噓其紅

氣,覺得這股紅氣焦辣異常,比火都厲害。黃魔、大翳首當(dāng)其沖,渾身毛發(fā)皮肉都如受熬炙一般,禁不得大叫一聲,趕緊退回。其余天將亦都因受灼,不敢上前。

文命大怒,忙喝一聲:“應(yīng)龍何在!”哪知寂無影響,連喝數(shù)聲,仍不知下落。文命又是詫異,又是焦急

。這時(shí)七員地將早商議好,從地下潛行過去,趁妖魃不備,向她腳上亂打。

妖魃出于不意,倒在地上。七員地將剛要上前擒捉,哪知妖魃靈敏,霍地立起,轉(zhuǎn)身向西北逃去,其行如

風(fēng),頃刻不見。

這時(shí)天空早已云凈風(fēng)消,夕陽低掛,一絲兒雨意都沒有了。文命沒法,只得與始均等退回營帳。大家商議,文命最怪的是應(yīng)龍忽然失蹤。庚辰道:“應(yīng)龍是神物,靈敏忠勇,追隨多年,況且是東海神禺虢所派遣的,決無退縮藏躲之事,或者到什么地方求救去了,崇伯且等他

一等吧�！辈�益道:“我看剛才地將等打翻妖魃,是從地下著力的,妖魃噓氣雖然厲害,或者不及于地下。最

好明日請兩師等仍在空中預(yù)備,妖魃來時(shí),由各地將從地下去打。妖魃一去,就請雨師降雨,崇伯以為何如?

”文命想了一想,說道:“姑試試看�！碑�(dāng)下無話。

次日,文命果然又叫了云師、雨師等來和他們商量。玄冥、屏翳等雖有為難之色,然亦只得答應(yīng),率領(lǐng)了

部下去布置。俄頃之間,陰云四合,雨點(diǎn)如珠。忽然紅氣又發(fā)現(xiàn)了,云、雨二師,趕即收隊(duì)而逃。文命等細(xì)尋那紅氣發(fā)現(xiàn)之處,才知道這次她竟離開土地,攀援在一株樹上,七員地將見了,亦無可奈何她。

大家正在憤怒,忽聽得空中一陣拍拍之聲,半天驟然發(fā)黑,仔細(xì)一看,原來是一條長龍長約萬丈,昂著頭

,伸著爪,徑向妖魃撲去。那妖魃又仰著頭噓出她的紅氣,以為抵抗。那長龍口中亦噴出一道白水,以相迎敵

。起初相隔幾丈之遙,紅氣遇著白水而消,白水亦遇著紅氣而滅。后來紅氣漸漸覺得不支,愈縮愈短,白水則

勢力漸猛,愈逼愈緊,相持約有一小時(shí)之久。

白水差不多要逼近妖魃身邊了,但聽得極尖厲的一聲怪叫,妖魃轉(zhuǎn)身想逃,那長龍?jiān)醺业÷?伸下兩只大

爪,早將妖魃禽獲,送近嘴邊,那口中的白水,仍是滔滔不絕向妖魃身上淋下去,足足又淋了一小時(shí)之久。那

時(shí)四山四谷水勢漫溢,文命等已浸在水中,好在天氣亢旱已久,土地因此滋潤,旋滿旋干,尚不為患。忽然間

那條長龍舉起大爪,將妖魃從空中甩下來,落入水中,撲通有聲,水沫四濺。那條長龍身軀頓然縮小,飛到文

命面前,點(diǎn)頭行禮。文命等一看,原來就是應(yīng)龍,不禁大喜,竭力稱贊了他一番。

原來這應(yīng)龍?jiān)邳S帝時(shí)遇見女魃,曾經(jīng)吃過她的虧,這次又遇到女魃,心想報(bào)仇,忙飛到北海神禺強(qiáng)之所去求救。禺強(qiáng)神給他飲滿了北海真陰之水,以滅女魃靈邪之火,因此得奏奇功。

昨日文命叫他,他正在北海,所以不見了。閑話不提。

且說天地將見女魃丟在水中,忙過去捉了來,獻(xiàn)與文命,原來已經(jīng)死了。文命等一看,只見她袒著上身,

赤著腳,腰系皮裙,胸前兩乳高聳,的確是個(gè)女身,遍體白毛,長約數(shù)寸,已給水浸成一片。臉上生著一雙眼睛,頂上又生著一雙眼睛,形狀煞是可怕。文命吩咐,抬到高處,架起柴火來燒去,以絕后患。那時(shí)人民觀者

何止萬千,都稱頌文命不置。從此之后,北方無旱災(zāi)了。后來始均在北方種田的成績?nèi)罩?到舜做天子的時(shí)候

封他作為田祖。他的子孫非常蕃衍,散居北方,不歸中土,就是南北朝拓跋氏的祖宗。這是后話,不提。