第一百回 　　天地除妖蛇鯉魚跳龍門

且說文命疏導(dǎo)渭水,自鳥鼠同穴山起,一直向東,將兩旁的支流逐一修治疏浚。最大的支流是灃水、涇水

、漆沮水三條,派仲堪、叔獻(xiàn)、季仲三個帶領(lǐng)人夫前往。又尋出許多古跡,如同華胥氏陵墓之類,都飭人修理

保護(hù)。雍州東部的工程總算告竣了。

于是又往東來,到得風(fēng)后陵的下流一看,只見那水勢奔騰澎湃,實(shí)在來得太兇。兩岸雖有大山夾束,工程

亦復(fù)堅(jiān)固,然而多少年之后,下流禁不起這種沖激,難保不發(fā)生災(zāi)害�；I思了長久,正是無法。忽然帝都中的

工師倕送了許多刀鑿斤斧等類的器具來,都是鐵做的。并且附上一信,信上說:“承蒙指示產(chǎn)鐵之地,并開采

镕鑄之法。但某于此種礦質(zhì),經(jīng)驗(yàn)頗少,提煉鼓鑄,屢經(jīng)失敗。直至近時,勉強(qiáng)造成多器具,似乎較銅做的堅(jiān)

固犀利得多。某現(xiàn)在還擬再仔細(xì)研究,將來造成,或更有進(jìn)步,亦未可知”等語。文命看完之后,忽想到一事

,就寫了一封回信給倕,叫大章專程送去。信內(nèi)請他將煉好的鐵送幾百斤到此地:“讓我來試驗(yàn)�！贝笳骂I(lǐng)命

去了。

文命又向東行。一日,看見一座高山,文命要觀看形勢,就登到絕頂,只見許多鴽鳥橫空而飛。向北一望

,只見河水滔滔,由北而來,由此折向東去,隱隱約約還看得見。暗想:“我抱的一個理想,不料到今朝竟能夠?qū)崿F(xiàn)!我的功績,一部分總算已經(jīng)成功了!”頗覺自慰。忽然又想到他父親:“從前許多議論,許多理想,

亦多有不錯的地方,然而因?yàn)闆]有天神幫助,只落得身死在羽淵之中�？梢娞煜率碌某蓴�,亦是有幸有不幸呢!”想到此際,又不免心傷淚落。

回下山來,只見那南面山半,有個大池名叫墠渚,渚旁都是仆累、蒲盧之類。文命一看,益發(fā)想到那羽山

的羽淵了。正在呆呆出神之際,忽聽得一陣錚錚之風(fēng),隨風(fēng)送來仿佛有人在那里鑿山似的。文命一想,此地并

無應(yīng)鑿之工,何人在此開山呢?便叫從人去探聽。過了一時,歸來報告道:“那座山,就是這座山的東阜,名

叫騩山,著名出(王雩)琈美玉的。那些百姓正在鑿山取玉�！闭衙髟谂月犃�,就要趁此去掘些美玉。

文命忙道:“不可,不可。如今治水工程正急,哪里再有閑工夫,去弄這些無用的東西呢?就使得到一塊

徑尺大的璧,恐怕亦敵不過這一寸光陰的損失,何苦來呢?”昭明聽了,只得罷休。

大眾一路下山,只見有幾十個婦女聯(lián)翩而來,且說且笑。

又有幾個男子手中執(zhí)著弓矢,繒繳,陪伴在后面。文命覺得他們必有原故,就和大家立著看。只見那些女

子,沿途的采拾野草;男子則四處張望,射獵飛鳥。后來漸漸走近,它們看見文命大隊(duì)人在這里,似乎亦頗詫

異,但是亦不回避。有幾個婦女忽然走到文命身邊,俯身下去拔起一株草來,口中說道:“這里又有一株�！�

文命細(xì)看那草,其狀如菅而方莖,黃花赤實(shí),其本如藁木,不知何用。就問她們道:“這草叫什么名字?有什

么用處?”一個女人道:“這草叫荀草,吃了之后,能夠使人顏色美好。如臉上有面新黑色,亦可以除去�！蔽拿�道:“汝等要采這許多做什么?”婦女:“我們不必一定自己吃,有得多,盡可以賣給別處人。天下婦女

,沒有不想顏色美好。天下的男子,亦沒有不想它妻妾顏色美好。采多了,我們怕沒有銷路嗎?”文命聽了這話,細(xì)細(xì)向那些婦女一看,果然個個白凈,雖不是個國色,但亦與尋常黃臉村婆不同。暗想:“這草果然有功效的�！闭�想間,那幾個男子也到了。有一個手中捉著一只活鳥,嘴里說道:“可惜那兩只逃走了!”文命細(xì)看那

鳥,其狀如鳧,青身而朱目,赤尾。知道他們捉去,亦必有用處。就去問他,那男子道:“這鳥名叫鴢鳥,女

子吃了,無子的能夠使她有子。

”文命道:“男子吃了,沒有好處嗎?”那男子道:“這座青要之山所出的東西,都是宜于女子的。降霜的霜神青女,亦住在這座山里。那邊過去,還有廟呢。還有本山山神,偶爾出現(xiàn),我們看見細(xì)腰而白齒,耳上戴著兩個大環(huán),想來亦是女子呢!

”文命聽他答非所問,也不再說。那些男女依舊采草獵鳥而去。

水平在旁聽了這話,好奇之心發(fā)動,要求文命叫了那山神來看看。文命道:“這個卻難。現(xiàn)在并沒有要事

,輕易召請山神,未免褻瀆�！彼�平道:“有什么為難呢?現(xiàn)在洛水就在南面。洛水上游水患亦很大。我們將

來治起來,有無妖精怪魅,猛獸鷙禽,都可以問他一問,有什么輕褻呢?”文命想了一想,便作起來法來,喝

道:“青要山神何在?”那青要山神,果然出現(xiàn)了。眾人一看,其狀人面而豹文,小腰而白齒,耳上果然戴著

雙珰。正辨不出他是男是女,只聽他向文命行禮道:“青要山神武羅參見。崇伯見召,有何垂詢?”這兩句話,說得來聲如鳴玉,至柔至和,悅耳之至。

文命道:“某現(xiàn)在打算去治伊水、洛水,不知道那一帶有無妖精怪魅,乞尊神示知?”武羅道:“妖怪沒

有,尋常吃人之獸,是有的。另外還有幾種可以致水旱的動物,一種叫作夫諸,一種是化蛇。一種是鳴蛇。鳴蛇出在伊水流域的鮮山,其狀如蛇而四翼,其音如磬,見則天下大早�；�蛇出在伊水流域的陽山,其狀人面而

豺身,鳥翼而蛇行,其音如呼叱,見則天下大水。夫諸出在此地東首的敖岸山上,其狀如白鹿而四角,見則天

下大水。那座敖岸山上,有一位吉神,名叫泰逢。自去年起,已將夫諸收禁,不使它出來。所以崇伯過去不會

遇到了。

”

文命道:“那吉神泰逢,是不是形狀如人而虎尾,好居于黃山之陽,出入有光,能布灑云雨的嗎?”武羅

答應(yīng)道:“是。

”文命道:“多承指教,費(fèi)心費(fèi)心,請轉(zhuǎn)吧�！蔽淞_神去了,文命向眾人道:“既然如此,現(xiàn)在還有兩害

:一害是陽山的化蛇,一害是鮮山的鳴蛇,能致水旱,必須除去�！本团婶碛嗍�、陶臣氏二人去捉化蛇;狂章

、犁婁氏去捉鳴蛇,四人領(lǐng)命分頭而去。這里文命帶了眾人,自去察看癦、澗二水,不提。

且說繇余、陶臣氏二人到了陽山,只見一片童荒,絕無草木,但有豺類鳥類及尋常之蛇,蠕蠕而行的卻不

少。陶臣氏道:“那山神所說的化蛇,并非真蛇,是人面豺身而鳥翼的�，F(xiàn)在滿山不見,不要是我們認(rèn)錯了一

座山嗎?”繇余道:“我們一路訪來,的確是此山,哪會錯呢?既然名字叫蛇,或者能潛藏在地中,亦未可知

,你到地中去尋吧�！碧粘际弦嘁詾槿�。潛身入地,到處尋覓,果然在巖石之下發(fā)現(xiàn)了好幾個。陶臣氏舉槊就

戳,那化蛇著忙,一齊竄到地面。陶臣氏追將出來,那化蛇又不見了。便問繇余道:“你看見化蛇嗎?”繇作

道:“沒有化蛇,只有幾條尋常之蛇,剛才從巖石里鉆出來�！彪S即指著一條道:“這就是剛才鉆出來的�！�

陶臣氏覺得有點(diǎn)古怪,舉槊戳去,不料那蛇忽然失蹤。但見一只豺獸,沒命的向山下跑去。繇余大叫道:“這

個真是妖怪�！闭f著如飛的趕去。陶臣氏亦跟著趕去,一路見豺就打,逢蛇就戳,哪知蛇遇劍都化為豺,豺遇

槊又化為鳥,凌空而上,翱翔滿天。急得繇余亦縱身天空,追趕打擊,頓時打落了好幾只,跌在地上,現(xiàn)出原形。

陶臣氏一看,果然是人面鳥翼豺身的怪物。原來它備具豺鳥蛇三種體格,而又加之以人面,所以通靈性,

能變化,名叫化蛇了。鳥在空中飛行,究不敵繇余飛行之速,不到多時,一概打落,都現(xiàn)了原形,而被陶臣氏打死。一時呼叱之聲大作,這亦是動物鳴中所少有的。陶臣氏和繇余商議:“除惡務(wù)盡,先將在地面上鳥類豺

類蛇類都打死了�！庇值降刂袑ひ捯槐�,趕出了幾條。大概盡數(shù)除滅,二人方揀了幾條大的拿回來獻(xiàn)俘,并給

伯益做圖畫的資料。哪知狂章、犁婁氏二人已早在那里了。陶臣氏問犁婁氏道:“你們除怪,何以如此之速?”犁婁氏反問道:“你們除怪,何以如此之緩?”陶臣

氏將以上情形述一遍,犁婁氏道:“原來你們的煩難,我們的容易。我們?nèi)プ降哪莻�鳴蛇,不過生有四翼,善

于飛翔而已,不能變化。不經(jīng)一打。而且又不知躲藏,只知道亂叫,所以一捉就著,我們就此先到了�！�

不提二人談?wù)�。且說文命見化蛇、鳴蛇都已捉到,二害已除,向四人慰勞一番。癦、澗二水考察之后,就

沿洛水而上。

一日,到了一座蔓蕖之山,突然聽得嬰兒啼叫之聲,但是左右并無人家。文命道:“不要是百姓的棄兒嗎

?”遂叫橫革等去尋覓,以便收養(yǎng)。橫革等答應(yīng),猶未起身,哪知嬰兒之聲漸啼漸近,突然由林麓中跑出一只

虎身人面的怪獸,將前鋒的工人銜了一個,轉(zhuǎn)身就跑。大眾一齊驚叫起來。童律見了,哪敢怠慢,一道光似的

追過去,手起一槍,將那怪獸戳倒,便從那獸口將工人救出,但是傷得太厲害,已經(jīng)氣絕身死。只得用槍挑了

怪獸,一手提了工人的尸體回來。文命見工人已死,不勝傷感,就吩咐眾人,從速將其埋葬。眾人道:“尸體

還沒有全冷呢,立刻就葬,不嫌太忍心嗎?”文命道:“講到禮,自然要等一日。但是此刻洪水之患未平,陂

塘之事正急,只能朝死而暮葬,哪可以遲延一日呢?多日之后才葬,是禮之經(jīng);朝死而幕葬,是禮之權(quán)。現(xiàn)在

只好用權(quán),并非我太忍心呀�！北娙寺犃�,亦以為然,于是就將那工人埋葬了。

文命叫過天地十四將來,吩咐道:“以后大眾前進(jìn),這種危險之事必多。它們都是凡夫,抵?jǐn)巢蛔∵@種怪物,只好偏勞爾等,在前巡察,庶可有備無患�！笔�四將答應(yīng),從此遂在大隊(duì)之前效力,不在文命前后左右了

。這時伯益已將怪獸形象畫出,但是不知其名。文命遂作法,叫了蔓蕖山神來問,才知道這個怪獸名叫馬腹。

那蔓蕖山神的形狀,卻又生得古怪,是個人面而鳥身。眾人看了,更是稀奇。閑話不提。

且說文命由蔓蕖山西進(jìn),到了熊耳山,是洛水發(fā)源之地了。文命詳細(xì)察看一回,再沿洛水而下。到得中流,忽然看見似有大物蠕蠕而動。文命防恐又是妖怪,吩咐眾人戒備。哪知仔細(xì)一看,卻是一只很大的大龜,從水中直爬上岸,一徑到文命面前伏著。文命詫異,向它背上

一看,仿佛像個圖畫,又仿佛像個文字。就叫人取過筆牘來,照著它的式樣,細(xì)細(xì)畫下。原來有兩件東西:一

邊是個計數(shù)之圖,從一到九,排列整齊,縱橫推算起來,無不是個成數(shù);一邊是個哲理之文,共有三十八字,

現(xiàn)在將它錄在下面:五行,敬用五事,農(nóng)用八政,協(xié)用五紀(jì),建用皇極。又用三德,明用稽疑,驗(yàn)用庶征,享

用五福,威用六極。文命看了,知道它是天地之至寶,宇宙之精義,天所寵賜的,于是向著這神龜再拜稽首而受。那神龜仍舊

蠕蠕入于洛水之中。后來文命有閑暇時,常常將這個洛書研究,因而將它次第起來,成功了九類,就是現(xiàn)在《

書經(jīng)》所載的那篇《洪范九疇》了。文命又看那洛書上的文字,奇古可愛,于是常常撫仿它的筆法。后來鑄鼎象物,上面題的字,就用這種筆法來書寫,就變了后世鐘鼎文字之祖。這是后話,不提。

且說文命得到洛書之后,就到了洛水與伊水相會之地。又溯伊水而上,看那地勢,覺得千巖萬岫將伊水的上流遏住,宣泄不暢。里而群山包圍,已形成一個湖泊,將來里面的水積聚漸多,難保不倒灌而下,釀成水災(zāi)

。因此取出伏羲氏所賜的玉簡來,將各處地勢量了一回,就擇定一處,叫眾人動工,把那連山開鑿它斷來。這

時所用的器具,還是銅的居多,因?yàn)楣�倕所制造的鐵器送來不多,不敷分配,所以工程困難,與開鑿孟門山相

仿。

一日文命正在監(jiān)工之際,忽有人來說,從前向工倕所要的鐵已如數(shù)送到了,現(xiàn)在砥柱山南岸。文命聽了,

就叫蒼舒、梼戭、龐降、庭堅(jiān)四人在此監(jiān)督工程,自己率領(lǐng)將佐,徑到底柱山南岸而來,想出一個提煉鐵沙的

方法,叫工人依式開爐鼓鑄,制成幾柄斧鑿,果然比工倕所制造的又進(jìn)步些。文命便將提煉鼓鑄之法,寫了一

封信,并制就的斧鑿,叫豎亥一并送去給工倕,叫它依照這個辦法,再研究,再制造。豎亥奉命去了。文命又

將余剩下來的鐵叫工人鑄成一只大鐵牛,立在河水南岸,頭向南,尾在北,作向西回顧之形。

伯益、水平等看了,都不知道是什么原因,便問文命。文命道:“天生五種原質(zhì),叫作金木水火土,是謂

五行,有相生相勝之理。鐵屬于金類,金能生水,而十二支之中,丑支肖牛,牛為土類,土能勝水。我前日在

此看見河水滔滔,厲害得很,雖有底柱山約束不祝深恐多少年之后,仍舊要受水患,所以用五行生克之理,鑄成此牛,妄想作一種鎮(zhèn)壓之用。有效無效,且看后世吧!”眾人聽了,方才明白。一日,正在安放金牛的時候,忽聽見在水邊的工人嚷道:“夥頤,好多呀!”引得大家都到水邊去看。文命和伯益、水平等也都走過去。只見水中大魚無數(shù),銜尾相接,絡(luò)繹不斷的向上流游去。東西底柱之山,水勢

很急,不知道它們怎樣能夠逆沖而上?仔細(xì)一看,都是鯉魚,大者丈余,小者亦有八九尺,沖波跋浪,究不知

它們是何用意,亦不知道它們要到哪里去。

水平好奇之心發(fā)動,就慫恿文命,叫天地諸將去探它的來源;一面又要跟著它們,以窮其究竟。文命因?yàn)?/p>

這種異事于物理氣候土地等必有關(guān)系,所以答應(yīng)了。就叫大翳、盧氏二人往下流去探它們的來源。自己就帶了

眾人跟著鯉魚而進(jìn)。時當(dāng)三月,一路桃花盛開,濱水桃花,因風(fēng)吹拂,落在水面,如紅霞萬點(diǎn),隨水流滾滾,

向東而逝。那大群鯉魚絲毫不改常度,絕不向面唼喋,總是努力前進(jìn),過了風(fēng)后陵前,河身折而向北,那鯉群

亦折而北,大眾看得稀奇極了,益發(fā)緊緊跟隨。一日,到了孟門山近,水平與伯益私議道:“那邊孟門山,懸崖數(shù)十丈,水勢沖下來,又高又猛,力量又大,看它們怎樣過得去?恐怕只好自崖而返了!”伯益搖搖頭道:“難說,難說,且再看吧�！边^了一回,已

到孟門山下。只見水中一條大鯉魚,驟然躍起,如同生翼翅的一般,凌空直上,幾幾乎到了孟門山缺口河水流出的地方了,但是終覺力量不及,跌在水中,依舊被河水沖了下來。接連又是一條,二條,三條,四條的大魚

躍上去,或則落在水中,或則竟落在岸上,活潑潑的在那里跳。

眾人無暇去顧及它,眼睜睜只看那一上一下的大魚和穿梭相似。正不知它們是何用意,忽然看見一條大魚

躍得很高,竟給它躍到孟門山之上。只聽得一聲霹靂,電火通紅,燒在魚尾上,陡然看見一條長龍,舞瓜張牙

,拿空而立,四面云氣氤氳圍繞,停了片時,飛向下面,將頭向孟門山點(diǎn)了幾點(diǎn),像個行禮致謝的意思。倏爾掉轉(zhuǎn)身軀,徑向東方飛舞而去,其長總在十丈以上,想來到海去了。這里水中之魚仍舊穿梭似的,不住的躍。躍得上的,都如前式,化成而去,但是總以躍不上的為多。須臾之間,停止不躍了。眾人看那些魚,銜尾連接

,往下流而去。細(xì)看那些魚的額上都有焦點(diǎn),仿佛為火灼傷似的,再看那跌在岸上的魚,額上也是如此,而多一種暴腮之苦。文命叫人仍舊投之水中,總計上躍之魚,何止千數(shù)!然而得化龍者,不過數(shù)尾,余皆點(diǎn)額而還,究竟是功候有深淺的原故,還是命運(yùn)有通塞的原故,那真不可知了。文命等看完這一場大戲,無不心滿意足

,個個稱奇,就將這孟門山改作龍門山。那時大翳、盧氏二人早回來向文命報告。說這些魚一小部出在洛水下

流近河之處一個鞏穴之中。一大部都從海中來的。眾人聽了,才知道它們的出處,依舊回到底柱山地方。那時

鐵牛已裝好了,再回伊水中流,那時所鑿的山,亦已開通,遠(yuǎn)望過去,和門闕相似,所以亦叫作伊闕。

文命再率眾人溯伊水而上。一日,正在中途,忽見兜氏、鴻濛氏、狂章、烏木田四人,牽了一只怪獸過來

,其狀如牛而蒼身。文命問它:“為什么捉來?”烏木田道:“這獸出在前面釐山,它的聲音,儼如嬰兒,其

狀又兇惡,料想必是食人之獸,故此捉來�！蔽拿�聽了,沉吟一回,便作法召了山神來,問這獸叫什么名字,

是否吃人之獸。那山神是個人面獸身的形狀,極可丑怖,它答道:“這獸名叫犀渠,確要吃人�！蔽拿�道:“

那么殺去吧。免得害人�！兵櫇魇�、兜氏二人答應(yīng),立刻將犀渠殺死。山神亦告辭而去。文命將伊水上流察看

一周,再回到下流。伊洛癦澗既入于河,這一帶已經(jīng)平治了。一路而東,到覃懷之地,有沁水、衛(wèi)水二支流,流到河中去再上有恒水、漳水二支流,流到河中去,這四水之中,只有衛(wèi)水的上源丹水尚有須疏鑿之處。文命

從前由碣石山到發(fā)鳩山的時候,早已測量過,繪有圖說。這時就派伯奮、仲堪,率領(lǐng)工人前去動工。其余恒、衛(wèi)、漳三水,亦派人前去察看,自己不再親往。

因?yàn)檫@種地方,西阻太行、王屋,與河?xùn)|隔絕,孟門之洪水及太原岳陽而止,并未東溢為患,其工程不大

,不過浚畎澮距川而已。而且鯀治水時,文命在此考查多年,情形尤熟,處處都有圖案方法,只要依了去做,

所以不必自己親往。

隔了一月,丹水上源的工程告竣。覃懷一帶,東到大伍,北抵橫漳,都已成功,恒衛(wèi)二水亦安流入河。從

前一片汪洋,不可紀(jì)極的大陸澤,至此大半成平地,可以耕作了。文命自從受任以來,至此已經(jīng)三年,第一段工程,已完全蕆事。于是留眾人在此休息,自己人帝都,白帝堯告成。