第四回 　　女?huà)z氏煉石補(bǔ)天共工氏重霸九州

過(guò)了幾日,只見(jiàn)東北方的百姓紛紛來(lái)報(bào)說(shuō):“康回已經(jīng)領(lǐng)著他兇惡的百姓來(lái)了!”女?huà)z氏聽(tīng)得,立刻吩咐將那預(yù)備的木石蘆草等一齊搬到前方去,一面親自帶了那練習(xí)跑山、泅水的三千人,并捏造的無(wú)數(shù)土偶人向前方進(jìn)發(fā)。不數(shù)日,到了空桑之地,只見(jiàn)無(wú)數(shù)百姓拖男抱女,紛紛向西逃來(lái),口中不住的喊道:“不好了,康回來(lái)決水了!”

原來(lái)那空桑地方左右兩面都是汪洋大澤,左面連接的是菏澤,右面連接的是滎澤,北面二百里之外又連著黃澤。南面的地勢(shì),又是沮洳卑下,只有空桑地方卻是一片平陽(yáng),廣袤約數(shù)百里,居民很多,要算是個(gè)富饒之地了。那康回既然霸有九州,單有女?huà)z氏不服他,他哪里肯依呢!所以帶了他的百姓前來(lái)攻打。

到了空桑地方,已是女?huà)z氏的地界,他一看四面盡是水鄉(xiāng),恰好施展他決水灌水的手段�？蓱z那無(wú)罪的空桑百姓,近的呢,都被他淹死了,有的雖則不淹死,但是連跌帶滾,拖泥帶水地逃,滿(mǎn)身爛污,仿佛和泥人一般;那遠(yuǎn)的幸而逃得快,不曾遇到水,然而已驚惶不小,流離失所。女?huà)z氏看見(jiàn)這種情形,便叫百姓將那五十萬(wàn)擔(dān)的蘆草先分一半,用火燒起來(lái),頃刻之間都成為灰。又叫百姓把前面的爛泥掘起無(wú)數(shù),同這個(gè)蘆灰拌勻,每人一擔(dān),向前方挑去,遇到有水的地方,就用這個(gè)灰泥去填。

女?huà)z氏又在后面運(yùn)用她的神力,作起變化的方法,不到一會(huì),只見(jiàn)那康回所灌過(guò)來(lái)的水,都向康回那方灌過(guò)去了。一則以土克水,二則亦有女?huà)z氏的神力在內(nèi),所以奏效這般的神速。

卻說(shuō)康回這回來(lái)攻空桑,心中以為女?huà)z氏是個(gè)婦子,能有多大本領(lǐng),所以不曾防備。況且這決水的方法是歷試歷驗(yàn),屢攻屢勝的,尤其不曾防備。這日正在那里打算,怎樣的再攻過(guò)去滅掉女?huà)z氏,忽聽(tīng)得汩汩的水聲向著自己這里來(lái),不知不覺(jué)兩腳已經(jīng)在水中。正在詫異,只聽(tīng)見(jiàn)他的百姓一齊大喊道:“不好了,水都向我們這里來(lái)了!’\’他們雖則都是熟悉水性不怕水的,但是衣服糧食等等卻不可在水里去浸一浸,于是登時(shí)大亂,搶東西,搬物件,忙得不了�？祷匾嗍菦](méi)法,只得傳令后退。

這邊女?huà)z氏知道共工百姓已經(jīng)退去,就叫齊百姓和他們說(shuō)道:“這康回雖則退去,但是恐怕仍舊要來(lái)的,不如趁勢(shì)弄死了他,方可以永絕后患。你們看看如何?”眾百姓道:“能夠如此,好極了!但憑女皇,用什么方法我們都情愿去做�！�

女?huà)z氏道:“既然如此,向前進(jìn)罷。”大眾前進(jìn)數(shù)百里,又遇到了共工氏的兵。

原來(lái)康回雖則退去,并未退遠(yuǎn),但揀那高陵大阜水勢(shì)不到的地方,暫且住下。一面叫人細(xì)探女?huà)z氏的動(dòng)靜,一面研究那水勢(shì)倒回之理。正在不得其解,忽報(bào)女?huà)z氏的百姓迫過(guò)來(lái)了,康回傳令:“這次且不用水攻,專(zhuān)與他廝殺。他們的百姓只有二千人,我們的百姓有幾萬(wàn)人,十個(gè)打一個(gè),難道還打他不過(guò)嗎?爾等其各奮勇,努力殺敵,勿挫銳氣�！惫补な系陌傩毡緛�(lái)是兇猛的,這次又吃了虧,個(gè)個(gè)懷恨,聽(tīng)見(jiàn)康回的命令,便一齊磨拳擦掌,拿了尖利的竹木器械和大小石礫等向女?huà)z氏處迎上來(lái)。

這邊女?huà)z氏知道共工氏的百姓要來(lái)沖了,忙叫大眾百姓暫且勿進(jìn),一面將她所捏來(lái)的幾千個(gè)大小土偶統(tǒng)統(tǒng)取出來(lái),放在地亡,運(yùn)用神力,作起變化。頃刻之間,那幾千個(gè)土偶個(gè)個(gè)都長(zhǎng)大起來(lái),大的長(zhǎng)到五丈,小的亦在三丈以外,而且都已變?yōu)榛钊?手執(zhí)兵器,邁步向前迎敵。這時(shí),共工氏的百姓已漫山遍野而來(lái),如狼似虎,喊殺之聲震動(dòng)天地。陡然看見(jiàn)幾千個(gè)又長(zhǎng)又大的人沖殺過(guò)來(lái),不覺(jué)又是驚惶,又是詫異,暗想:“天下世界哪里有這種人呢?不要是個(gè)神兵呀!如何敵得他過(guò)�！�

如此一想,聲勢(shì)頓減,銳氣頓挫,看看幾千個(gè)土偶要沖到面前了,那些共工氏的百姓發(fā)聲一喊,回身便走�？祷仉m然兇惡,亦禁壓不住,只得帶了百姓疾忙退去。

這里女?huà)z和眾多百姓督著幾千個(gè)土偶追了一陣,知道康回百姓已經(jīng)去遠(yuǎn),也就止住不追,作起法先將幾千個(gè)士偶恢復(fù)原形,然后叫過(guò)那一千個(gè)練習(xí)泅水的百姓來(lái)吩咐道:“康回這回子退去,必定是揀著險(xiǎn)要的地方守起來(lái)。從此向北過(guò)去是黃澤,黃澤北面就是大陸澤。黃澤西北面又有無(wú)數(shù)小澤,再過(guò)去就是昭余祁大澤,是他的老家了,他所守的一定是這兩個(gè)地方。這大陸澤周?chē)�是筑有�?jiān)固堤防的,我們此次攻過(guò)去,他一定決去堤防來(lái)灌我們,我所以叫汝等帶了我那預(yù)備的木頭先去揀著那有堤防的湖澤,按著他的大小,每個(gè)湖澤的四邊用四根長(zhǎng)木如打樁一樣打在地底里,再用幾根短木打在旁邊,那么他要決起堤防來(lái)亦決不動(dòng)了�！北娙瞬恍�,說(shuō)道:“只有幾根木頭,又打樁在下面,有什么用呢?”女?huà)z氏道:“大海之中,鰲魚(yú)最大,力亦最大,善于負(fù)重,極大之山他尚能將它牽來(lái),何況區(qū)區(qū)的堤防。這木頭上不是有我所刻的鰲魚(yú)形狀嗎?我前日到海中和海神商量,將幾個(gè)鰲魚(yú)的四足暫時(shí)借用,所以那木根上刻的不但是鰲魚(yú)的形狀,連它的精神都在里面。堤防遇到這種鎮(zhèn)壓,他們?nèi)绾螞Q得動(dòng)呢!”眾人聽(tīng)了大喜,就紛紛起身而去。這里女?huà)z氏帶了二千個(gè)跑山的百姓,攜了土偶、石頭等物件,慢慢的向北方前進(jìn),直到黃澤,不見(jiàn)共工氏的蹤跡。再走兩日,到了大陸澤,果然有共工氏的百姓在那把守。他們都是以船為家的,看見(jiàn)女?huà)z氏趕到,一齊把船向大陸澤中搖去。有些逞勢(shì)滾在水中,泅到岸邊來(lái)決堤防,誰(shuí)知用盡手腳,竟是絲毫不動(dòng),平日操練慣的,到此刻竟失其長(zhǎng)技。大家沒(méi)法,只得回到船上,盡力向西逃去。那女?huà)z氏的百姓已漸漸逼攏來(lái)了,幾千個(gè)長(zhǎng)大的土偶人挺著利器,耀武揚(yáng)威,尤其可怕。共工氏百姓只能棄了船只,拼命的向昭余祁大澤逃去。那女?huà)z氏亦隨后趕來(lái),說(shuō)昭余祁大澤的形勢(shì)與大陸澤不同,大陸澤是三面平原,只有西方地勢(shì)較高,昭余祁大澤是四面有山,仿佛天然的堤防一樣,那上面都有共工氏所預(yù)先做好的缺口,只要等敵人一到,把水一壅,就好直灌而下。女?huà)z氏早經(jīng)預(yù)備到此,就將前此剩下的一半蘆草又燒了灰,用爛泥拌好,再將那練習(xí)跑山的二千個(gè)百姓叫來(lái),吩咐道:“現(xiàn)在快要到昭余祁大澤了,你們分一半人,將我預(yù)備的五色石每人拿十塊上山去,另外一半人將這泥灰每人一擔(dān)挑上山去,趁著今天夜間,他們不防備的時(shí)候,去補(bǔ)塞它的缺口。我在這里運(yùn)起神力來(lái)幫助你們,你們吃了晚餐就動(dòng)身�！北娙舜饝�(yīng)。

且說(shuō)那康回自從空桑兩次失敗之后,退回冀州,心想女?huà)z氏未必就敢來(lái)攻我,就使來(lái)攻我,我這里布置得如此之堅(jiān)固,亦不怕他;大約爭(zhēng)天下雖不能,退守本國(guó)亦可以高枕無(wú)憂(yōu)了。

后來(lái)看見(jiàn)大陸澤的百姓紛紛逃來(lái),都說(shuō)女?huà)z氏就要打到了,這康回還不在意,向百姓道:“他們敢來(lái),我只要將山上的水一沖,管教他們個(gè)個(gè)都死�！眱�(nèi)中有幾個(gè)百姓道:“我們灌水決堤的方法向來(lái)都是很靈的,現(xiàn)在忽然兩次不靈,大遭失敗,不會(huì)是女?huà)z氏另有一種神力在那里為患,我們還是仔細(xì)小心為是�！笨祷芈�(tīng)了大怒道:“胡說(shuō)!你敢說(shuō)這種話(huà),搖動(dòng)人心,實(shí)在可惡,難道我的見(jiàn)識(shí)還不及你嗎!”吩咐左右,將這幾個(gè)百姓都拿去殺死。眾人畏懼,都不敢言。

到了第二日,只聽(tīng)得山下一陣喊吶之聲,左右報(bào)康回道:“女?huà)z氏的百姓到了。”康回忙叫趕快決水去灌。左右道:“我們已經(jīng)去灌,不知怎樣,那缺口已有五色的石頭補(bǔ)塞,無(wú)論如何掘它不開(kāi),卻待如何?”康回大怒,道:“豈有此理!山上的缺口是我們預(yù)先做好的,哪里有人去補(bǔ)塞呢?就使有敵人的奸細(xì)前來(lái),一夜工夫,哪里補(bǔ)得這許多!而且一定沒(méi)得這樣堅(jiān)固,哪有掘不開(kāi)之理!想來(lái)都是你們這些人大驚小怪,有意淆惑人心,或者借此邀功,亦未可知!這種情形,實(shí)在可惡�！狈愿缹⒛枪芾砣笨诘氖最I(lǐng)拿來(lái)處死。

正在嘈雜的時(shí)候,忽聽(tīng)后面有紛紛大亂之聲,回首一看,哪知女?huà)z氏的百姓已經(jīng)從小路抄上來(lái)了�？祷氐搅诉@個(gè)時(shí)候,也顧不得別的,只得帶了幾個(gè)親信的人跳上大船,向大澤中搖去。其余的百姓亦大半逃往澤中,但是各顧性命,哪有工夫去保護(hù)康回。這里女?huà)z氏一個(gè)個(gè)泅水的百姓如同一千條蛟龍一般,跳在水里,翻波踏浪來(lái)捉康回,將那大船四面圍祝那康回見(jiàn)不是頭,跳在水中要想逃走,禁不起這邊人多,就立刻生擒過(guò)來(lái)了。眾人回到岸上,將康回用大索捆綁起來(lái),獻(xiàn)與女?huà)z氏。女?huà)z氏大喜,將眾多百姓慰勞一番,又別賞賜些物件,然后責(zé)罰那康回道:“你亦是個(gè)人,有性命有身家的,有了一個(gè)冀州地方,做了一個(gè)君主,我想亦應(yīng)該知足了,為什么還要時(shí)常來(lái)攻擊人家的地方?還要用這種決水灌水的毒法來(lái)荼毒人民,弄得各地方的人民或者淹死做枉死鬼,或者財(cái)產(chǎn)蕩盡,或者骨肉離散。你想想傷心不傷心,慘目不慘目呀!就使沒(méi)有受到你糟踏的地方,亦是個(gè)個(gè)擔(dān)心,人人害怕,逃的逃,避的避,流離道路,苦不堪言。你想為了你一個(gè)人要爭(zhēng)奪地盤(pán)的原故,把眾多人民害到如此,你的罪大不大,你的惡極不極呢?我今朝要將你活活的處死,一則可以使那些受苦受害的人民出出氣,二則可以給后來(lái)那些和你一樣的人做個(gè)榜樣。要知道你這種人雖則一時(shí)之間僥幸不死,但是這顆頭亦不過(guò)暫時(shí)寄在你的脖子上,終究要保不牢的。這叫作天理難容,自作自受!”說(shuō)罷,便吩咐眾人將康回的頭砍去。哪知一刀砍落之后,他脖頸里并沒(méi)有一點(diǎn)血,卻有一股黑氣直冒出來(lái),到得空中結(jié)成一條龍形,蜿蜿蜒蜒向北方而去,眾人看了詫異之極。女?huà)z氏道:“他本來(lái)是個(gè)黑龍之精降生的,現(xiàn)在他的魂魄想來(lái)是依舊回到天上去,這是無(wú)足怪的�！闭f(shuō)罷,叫眾人將他的尸首葬好,然后班師而回。

后人傳說(shuō)女?huà)z氏摶土為人,又有四句,叫做:‘煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,積蘆灰以止淫水�！狈彩侵高@回事而言,言之過(guò)甚,便類(lèi)于神話(huà)了。這是女?huà)z氏的第二項(xiàng)大功績(jī)。自此之后,共工氏的百姓雖則仍是兇惡,但是蛇無(wú)頭而不行,所以過(guò)了神農(nóng)、黃帝、少吳三朝,共總七百多年,沒(méi)有出來(lái)為患。到了少昊氏的末年,共工國(guó)忽然又出了一個(gè)異人,生得力大無(wú)窮,因此大家推他做了君主。他沒(méi)有姓名,就以共工氏為號(hào),任用一個(gè)臣子名叫浮游,生得狀貌奇異,渾身血紅,形狀又仿佛像一只老熊,走起路來(lái)不時(shí)回顧,說(shuō)起話(huà)來(lái)總是先笑,足見(jiàn)得是一個(gè)陰狠險(xiǎn)詐的人。但共工氏對(duì)于他的說(shuō)話(huà)非常相信,沒(méi)有不依的,他以為天下世界只有浮游一個(gè)是好人,其余沒(méi)有一個(gè)可用。

一日,浮游向共工氏說(shuō)道:“從前我們共工國(guó)的君主康回霸有九州,何等威風(fēng)。自從給女?huà)z氏害了之后,到現(xiàn)在七百多年,竟沒(méi)有一個(gè)人能夠復(fù)興起來(lái),實(shí)在是我們共工國(guó)的羞恥呀!現(xiàn)在大王如此雄武,我想正應(yīng)該定一個(gè)方法,將從前偉大的事業(yè)恢復(fù)過(guò)來(lái),方可以使天下后世的人發(fā)生景仰。大王以為何如?”共工氏道:“不錯(cuò)不錯(cuò)。但是,想一個(gè)什么方法呢?”

浮游道:“我想,從前康回君主的失敗是失敗在專(zhuān)門(mén)講究水攻,不能另外講究打仗方法的原故。從前打仗都是用木頭竹竿,所以打起仗來(lái)人多的總占便宜。那時(shí)女?huà)z氏的人雖不多,但是能運(yùn)用神力,所以康回君主打敗了。自從神農(nóng)氏以石為兵,軍器已有進(jìn)步,到得蚩尤氏發(fā)明了取銅之后,創(chuàng)出刀戟大弩等,黃帝軒轅氏又制造弓箭,打仗的器械愈變愈精,那打仗的方法亦與從前大不相同了。不在人多,只在弓強(qiáng)箭銳,刀戟等犀利,就使人少,亦可以打得過(guò)人多。大王現(xiàn)在只要先將那各種兵器造起來(lái),再挑選精壯的百姓,教他各種用刀用戟、拉弓射箭的方法,日日操練,以我國(guó)共工百姓的勇敢,再加之以大王的本領(lǐng),我看就使霸有九州,亦不是煩難的事情。再則,我還有一個(gè)方法,我們?nèi)缬龅酱蛘痰臅r(shí)候,叫我們的兵士用一種極厚的皮,做成衣服的式樣,穿在身上,那么我們的弓箭刀戟可以傷敵人,敵人的弓箭刀戟不能傷我,豈不是必勝之法嗎!這個(gè)皮衣的名字,就叫作鎧,大王以為何如?”共工氏聽(tīng)了,不勝大喜,當(dāng)下就叫工匠趕快地去制造各種兵器和鎧,一面又叫百姓日日操練。但是,經(jīng)費(fèi)不敷了,又聽(tīng)了浮游的話(huà),到百姓身上去搜括,弄得來(lái)百姓叫苦連天,但是懼怕共工氏的刑罰重,大家敢怒而不敢言。

卻說(shuō)共工氏有一個(gè)兒子,名叫后土,生得慈祥愷側(cè),和他父親的性情絕不相同。眼見(jiàn)父親做出如此暴虐行為,心中大不以為然,趁便向共工氏諫道:“孩兒聽(tīng)說(shuō),古時(shí)候的圣人都是有了仁政到百姓,才能夠做天下的君主,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)用了武力能夠征服天下的。現(xiàn)在父親聽(tīng)了浮游的說(shuō)話(huà),要想用武力統(tǒng)一天下,孩兒想起來(lái),恐怕總有點(diǎn)難呢!況且從前康回君主那樣的雄強(qiáng),蚩尤氏那樣的本領(lǐng),終歸敗亡,豈不是前車(chē)之鑒嗎?又況且現(xiàn)在的少昊帝在位已經(jīng)八十年,恩澤深厚,人民愛(ài)戴,四方諸侯都?xì)w心于他,就使我們兵力強(qiáng)盛,恐怕亦終究難以取勝吧?”

正在說(shuō)著,恰好那浮游笑嘻嘻地走來(lái),共工氏就向他將后土所說(shuō)的大意述了一遍,并問(wèn)他道:“你看如何?”浮游笑道:“世子的話(huà)亦說(shuō)得不錯(cuò)。只是只知其一,未知其二。古來(lái)君主失敗的,有些固然是由于武力。但是那成功的,亦未始不是由于武力。即如康回君主,固然由武力而亡,那女?huà)z氏豈不是以武力而興嗎?蚩尤氏固然因武力而敗,那軒轅氏豈不是因武力而成嗎?武力這項(xiàng)東西,原是與百姓不利,不能算作仁政,不過(guò)除了武力之外,還有什么方法可以統(tǒng)一天下?所謂以仁政得天下的這句話(huà),不過(guò)是個(gè)空言,豈能作為憑據(jù)!請(qǐng)看軒轅氏,是后世所稱(chēng)為仁君的,但是照他的事跡說(shuō)起來(lái),自從破滅了蚩尤氏之后,五麾六纛,四征不庭,當(dāng)時(shí)冤枉死的百姓正是不少呢!因?yàn)楹髞?lái)他做了天下的君主,大家奉承他,就稱(chēng)他做仁君了;或者天下平定之后,做些有利益于百姓的事情,那么大家亦就歌功頌德起來(lái),說(shuō)他是個(gè)仁君了。其實(shí)按到實(shí)際,何嘗真正是以仁政得天下呢?所以我想,只要事成之后,再行仁政不遲,此刻還談不到此。至于說(shuō)現(xiàn)在的少昊氏,年紀(jì)已經(jīng)大了,老朽之身,朝不保暮,我們正應(yīng)該趁這個(gè)時(shí)候練起兵來(lái),顯得我國(guó)家的強(qiáng)盛,叫天下都畏服我。那么到得少吳氏一死之后,四海諸侯當(dāng)然都要推大王做君主了。即使不然,到那個(gè)時(shí)候,天下無(wú)主,我們用兵力去征服他們,亦未始不可呀!”這一番話(huà),說(shuō)得來(lái)共工氏哈哈大笑,連稱(chēng)有理,回頭向后土說(shuō)道:“你可聽(tīng)聽(tīng),你們小孩子家的見(jiàn)識(shí)終究敵不過(guò)老成人呢!”后土默默無(wú)言,歇了半晌,退出來(lái)暗想道:“浮游這張利口實(shí)在厲害,我父親被他蠱惑,終究要受他的害。到那時(shí)國(guó)破家亡,我實(shí)在不忍看見(jiàn),但是又沒(méi)有方法可以挽回,如何是好?

”后來(lái)一想道:“罷了罷了,不如我跑出去罷!”主意決定,到了次日,就收拾行李,棄了室家,凄然上道。臨行的時(shí)候,卻還留一封書(shū)給他父親,說(shuō)明他所以逃遁的原故,并且苦苦切切地勸了他父親一番,這可以算是他做兒子的最后之幾諫了。

但是共工氏雖則愛(ài)他的兒子,終究敵不過(guò)他相信浮游的真切,所以看見(jiàn)了后土的信書(shū)之后,心中未始不動(dòng)一動(dòng)念,可是不久就忘記了,依舊惟浮游之言是聽(tīng),真?zhèn)�是無(wú)藥可救了。

且說(shuō)后土出門(mén)之后,向何處去呢?原來(lái)他天性聰明,最喜歡研究學(xué)問(wèn),尤其喜歡研究水利。那時(shí)候天下的水患未盡平治,冀州這個(gè)地方水患尤多。共工國(guó)的百姓本來(lái)熟悉水性的,所以后土平治水土的功夫亦極好。當(dāng)他在國(guó)里的時(shí)候,常教導(dǎo)百姓平治水土的方法,甚有效驗(yàn),百姓甚是愛(ài)戴他。此次出門(mén),他立志遍游九州,把日常平治水土的經(jīng)驗(yàn)到處傳授,使各州百姓都能夠安居土地,不受水患,亦是一種有利于民的方法。后來(lái)果然他到一處,大家歡迎一處,他的聲名竟一日一日地大起來(lái)了。但是他始終沒(méi)有再回國(guó)去見(jiàn)他父親。到得他父親失敗之后,國(guó)破人亡,他心中更是痛苦,就隱姓埋名,不知所終。不過(guò)九州的百姓都是思念他,處處為他立起廟來(lái)祭祀他,叫他作社神,到得幾千年后還是如此。此是后話(huà),不提。