第四回　追失馬幸遇良朋　　喜乘龍送歸佳耦

卻說(shuō)帖木真匿身羊毛車內(nèi),被那女子一嚇,險(xiǎn)些兒魂膽飛揚(yáng),忙向女子道:“好妹子!你與我羊毛蓋住,休被歹人看見(jiàn),我心內(nèi)一慌,連手足都麻木不仁了�！睉�(yīng)有這般情景,但也虧作書(shū)人描摹。女子聞言,急將羊毛亂扯,扯出了一大堆,叫帖木真鉆入車后,外面即將羊毛堵住,復(fù)將車門關(guān)好,跑著腿走了。女子方去,外面已有人進(jìn)來(lái),大聲道:“莫非藏在車內(nèi)?快待我一搜!”話才畢,車門已被他開(kāi)著,窸窸窣窣的掀這羊毛。四險(xiǎn),我為帖木真捏一把汗。帖木真縮做一團(tuán),屏著氣息,不敢少動(dòng),只聽(tīng)著鎖兒罕道:“似這般熱天氣,羊毛內(nèi)如何藏人!熱也要熱死的了�！�

語(yǔ)后片刻,方聞得大眾散去。從帖木真耳中聽(tīng)出,用意深入一層。帖木真默念道:“謝天謝地謝菩薩!”諧語(yǔ)。念了好幾遍,又聞?dòng)腥藛舅�出�?lái),聲音確肖那女子,才敢撥開(kāi)羊毛,下車出見(jiàn)。鎖兒罕也踱入道:“好險(xiǎn)嚇!不知誰(shuí)人漏著消息,說(shuō)你躲住我家,來(lái)了好幾個(gè)人,到處搜索,險(xiǎn)些兒把我的父子性命,也收拾在你手里!幸虧天神保佑,瞞過(guò)一時(shí)�？茨悴槐�常住我家,早些兒去尋你母親兄弟去!”又叫他次子入內(nèi),囑道:“馬房?jī)?nèi)有一只沒(méi)鞍的騾子,你去牽來(lái),送他騎坐,可以代步�！睆�(fù)命那女兒道:“廚下有煮熟的肥羔兒,并馬奶一盂,你去盛在一皮筒內(nèi),給他路上飲食�！眱扇俗衩�而出,不一時(shí),陸續(xù)取到。鎖兒罕又命長(zhǎng)子取弓一張,箭兩支,交給帖木真道:“這是你防身的要械,你與那皮筒內(nèi)的食物,統(tǒng)負(fù)在肩上。就此去罷!”帖木真撲身便拜,鎖兒罕道:“你不必多禮,我看你少年智勇,將來(lái)定是過(guò)人,所以冒險(xiǎn)救你。你不要富貴忘我!”帖木真跪著道:“你是我重生的父母,有日出頭,必當(dāng)報(bào)德,如或負(fù)心,皇天不佑!”說(shuō)罷,復(fù)拜了數(shù)拜。有此義人,我亦愿為叩首。鎖兒罕把他扶起,他又對(duì)著赤老溫弟兄,屈膝行禮。起身后,復(fù)向女子合答安也一屈膝,并說(shuō)道:“你為我提心吊膽,愁暖防饑,我終身不敢忘你!”女子連忙避開(kāi),當(dāng)由帖木真偷眼瞧著,桃腮暈采,柳眼含嬌,不由得戀戀不舍。是前生注就了姻緣,統(tǒng)為后文伏筆。還是鎖兒罕催他速行,才負(fù)了弓箭等物,一步一步的挨出了門,跨上騾子,加鞭而去。

行了數(shù)步,尚勒馬回頭,望那鎖兒罕家門。見(jiàn)那少女也是倚門望著,描摹殆盡。硬著頭皮與她遙別。順了斡難河流,飛馳疾奔,途中幸沒(méi)遇著歹人,經(jīng)過(guò)別帖兒山,行到豁兒出恢山,只聽(tīng)有人拍手道:“哥哥來(lái)了!”停鞭四望,遙見(jiàn)山南有一簇行人,不是別個(gè),就是他母親兄弟。當(dāng)即下了騾子,相見(jiàn)時(shí),各敘前情,母子相抱大哭。合撤兒勸阻道:“我等記念哥哥,日日來(lái)此探望,今日幸得相見(jiàn),喜歡得了不得,如何哭將起來(lái)!”母子聞言,才止住了哭聲。

數(shù)人相偕歸來(lái),至不兒罕山前,有一座古連勒古嶺,內(nèi)有桑沽兒河,又有個(gè)青海子,與泊同義。貔貍甚多,形似鼠,肉味很美。帖木真望著道:“我等就在這里居住,一則此地不讓故居,二則也可防敵毒害�！泵伤字鹚�草而居,所以隨地可住。訶額侖道:“也好!”便尋了一塊曠地,扎住營(yíng)帳,把故居的人物騾馬,都移徙過(guò)來(lái)。也速該遺有好馬八匹,帖木真很是愛(ài)重,朝夕喂飼,統(tǒng)養(yǎng)得雄駿異常。

某日午間,那馬房?jī)?nèi)的八匹好馬,統(tǒng)被歹人竊去,只有老馬一匹,由別勒古臺(tái)騎去捕獸,未曾被竊。帖木真正在著忙,見(jiàn)別勒古臺(tái)獵獸回來(lái),忙與他說(shuō)明。別勒古臺(tái)道:“我追去!”合撤兒道:“你不能,我追去!”帖木真道:“你兩人都尚童稚,不如我去!”手足之情可見(jiàn)。就攜了弓箭,騎著那匹老馬,躡著八馬蹤跡,向北疾追。行了一日一夜,天色大明,方遇著一少年,在曠野中擠馬乳。便拱手問(wèn)道:“你可見(jiàn)有馬八匹么?”那少年道:“日未出時(shí),曾有八匹馬馳過(guò)�！碧�木真道:“八匹馬是我遺產(chǎn),被人竊去,所以來(lái)追�！蹦巧倌臧阉�注視一回,便道:“看你面色,似帶饑渴,所騎的馬,也已困乏,不如少歇,飲點(diǎn)馬乳,我伴著你一同追去。何如!”

帖木真大喜,下了騎,即在少年手中,接過(guò)皮筒,飲了馬乳。少年也不回家,就將擠乳的皮筒,用草蓋好,把帖木真騎的馬放了。自己適有兩馬,一匹黑脊白腹的,牽給帖木真騎住,還有一匹黃馬,作了自己坐騎,一先一后,攬轡長(zhǎng)驅(qū)。途次由帖木真問(wèn)他姓氏,他說(shuō)我父名納忽伯顏,我名博爾術(shù),亦四杰之一,《秘史》作孛斡兒出。乃孛端察兒后人。帖木真道:“孛端察兒是我十世前遠(yuǎn)祖,我與你恰同出一源,今日又勞你助我,我很是感謝你!”博爾術(shù)道:“男子的艱難,都是一般,況你我本出同宗,理應(yīng)為你效力!”以視同室操戈者相去何如?兩人有說(shuō)有話,倒也不嫌寂寞。

行了三日,方見(jiàn)有一個(gè)部落,外有圈子,羈著這八匹駿馬。帖木真語(yǔ)博爾術(shù)道:“同伴,你這里立著,我去把那馬牽來(lái)�！辈�爾術(shù)道:“我既與你作伴來(lái)了,如何叫我立著!我與你一同進(jìn)去�！闭f(shuō)著,即搶先趕入,把八匹馬一齊放出,交給帖木真。帖木真讓馬先行,自與博爾術(shù)并轡南歸。

甫啟程,那邊部眾來(lái)追,博爾術(shù)道:“賊人到了,你快將弓箭給我,待我射退了他�！碧�木真道:“你與我驅(qū)馬先行,我與他廝殺一番!”曲寫二人好勝心,然臨敵爭(zhēng)先,統(tǒng)是英雄的氣概。博爾術(shù)應(yīng)著,驅(qū)馬先走。是時(shí)日影西沉,天色已暝,帖木真彎弓而待。見(jiàn)后面有一騎白馬的人,執(zhí)著套馬竿,大呼休走!聲尚未絕,那帖木真的箭干,早已搭在弓上,順風(fēng)而去,射倒那人。帖木真撥馬奔回,會(huì)著博爾術(shù),倍道前行。

又越三晝夜,方到博爾術(shù)家。博爾術(shù)父納忽伯顏正在門外了望,見(jiàn)博爾術(shù)到來(lái),垂著淚道:“我只生你一個(gè)人,為甚么見(jiàn)了好伴當(dāng),便隨他同去,不來(lái)通報(bào)一聲?”博爾術(shù)下馬無(wú)言,帖木真忙滾鞍拜謁道:“郎君義士,憐我失馬,所以不及稟明,同我追去。幸得馬歸來(lái),我愿代他受罪!”納忽伯顏扶著帖木真道:“你不要錯(cuò)怪,我因兒子失蹤,著急了好幾日,今見(jiàn)了面,由喜生怨,乃有此言,望你見(jiàn)諒!”帖木真道:“太謙了!我不敢當(dāng)!”隨顧著博爾術(shù)道:“不是你呵,這馬如何可得?我兩人可以分用,你要多少?”博爾術(shù)道:“我見(jiàn)你辛苦艱難,所以愿效臂助,難道是羨你的馬么!我父親只生了我,所有家財(cái),盡夠使用,我若再要你的馬,不就如那賊子不成!”施恩不望報(bào),固不愧為義士。帖木真不敢再言,便欲告辭,博爾術(shù)挽著了他,同赴原處,將原蓋下的皮筒,取了回去。到家內(nèi)宰一肥羔,燒熟了,用皮裹著,同皮筒內(nèi)的馬奶,一并送給帖木真,作為行糧。

看官,前敘鎖兒罕送帖木真時(shí),也是贈(zèng)他馬奶兒,肥羔兒,今番博爾術(shù)送行,又是如此,莫不是蒙人只有這等禮物么?小子嘗閱《蒙韃備錄》,方知蒙地宜牧羊馬,凡一牝馬的乳,可飽三人,出行時(shí)止飲馬乳,或宰羊?yàn)榧Z。本書(shū)據(jù)實(shí)敘錄,因復(fù)有此復(fù)筆�？垂傩菀�嫌我陳腐哩。百忙中敘此閑文,這是作者自鳴。

閑文少表。且說(shuō)帖木真接受厚贈(zèng),謝了又謝,即與他父子告辭,抽身欲行。納忽伯顏語(yǔ)博爾術(shù)道:“你須送他一程�！碧�木真忙稱不敢,納忽伯顏道:“你兩人統(tǒng)是青年,此后須互為看顧,毋得相棄!”納忽伯顏也是識(shí)人。帖木真道:“這個(gè)自然!”那時(shí)博爾術(shù)已代為牽馬,向前徐行,帖木真也只好由他。遂別了納忽伯顏,與博爾術(shù)徒步相隨,彼此談了一回家況,不覺(jué)已行過(guò)數(shù)里。帖木真方攔住博爾術(shù),不令前進(jìn),兩人臨歧握手,各言珍重而別。惺惺惜惺惺。

博爾術(shù)去后,帖木真就從八馬中選了一匹,跨上馬鞍,跑回桑沽兒河邊的家中。他母親兄弟,正在懸念,見(jiàn)他得馬歸來(lái),甚是忻慰。安逸了好幾年,訶額侖語(yǔ)帖木真道:“你的年紀(jì)也漸大了,曾記你父在日,為了你的婚事,歸途中毒,以致身亡,遺下我母子數(shù)人,幾經(jīng)艱險(xiǎn),受盡苦辛,目下還算無(wú)恙。想德薛禪親家,也應(yīng)惦念著你,你好去探望他呵。若他允成婚禮,倒也了結(jié)一樁事情;且家中多個(gè)婦女,也好替我作個(gè)幫手。”語(yǔ)未畢,那別勒古臺(tái)在旁說(shuō)道:“兒愿隨阿哥同去。”異母兄弟,如此親熱,恰是難得。訶額侖道:“也好,你就同去罷。”

次日,帖木真弟兄,帶了行糧,辭別萱幃,騎著馬先后登途。經(jīng)過(guò)青山綠水,也不暇游覽,專望弘吉剌氏住處,順道進(jìn)發(fā)。約兩三日,已到德薛禪家。德薛禪見(jiàn)女夫到來(lái),很是喜悅,復(fù)與別勒古臺(tái)相見(jiàn)。彼此寒暄已畢,隨即筵宴。德薛禪向帖木真道:“我聞泰赤烏部,嘗嫉妒你,我好生愁著,今得再會(huì),真是天幸!”帖木真就將前時(shí)經(jīng)過(guò)的艱苦,備述一遍。德薛禪道:“吃得苦中苦,方為人上人,你此后當(dāng)發(fā)跡了。”別勒古臺(tái)復(fù)將母意約略陳明。德薛禪道:“男女俱已長(zhǎng)大了,今夕就好成婚哩�！北比诵哪c,恰是坦率。便命他妻室搠壇出見(jiàn)。帖木真弟兄又避席行禮。搠壇語(yǔ)帖木真道:“好幾年不見(jiàn),長(zhǎng)成得這般身材,令我心慰!”復(fù)指別勒古臺(tái),與帖木真道:“這是你的弟兄么?也是一個(gè)少年英雄!”兩人稱謝。席散后即安排婚禮。到了晚間,布置已妥,德薛禪即命女兒孛兒帖換了裝,登堂與帖木真行交拜禮。禮成,夫婦同入內(nèi)帳,彼此相覷,一個(gè)是雄糾糾的好漢,氣象不凡;一個(gè)是玉亭亭的麗姿,容止不俗。兩下里統(tǒng)是歡洽,攜手入幃,卿卿我我,大家都是過(guò)來(lái)人,不庸小子贅說(shuō)了。

過(guò)了三朝,帖木真恐母親懸念,便思?xì)w家。德薛禪道:“你既思親欲歸,我也不好強(qiáng)留。但我女既為你婦,亦須同去謁見(jiàn)你母,稍盡婦道,我明日送你就道好了�！碧�木真道:“有弟兄同伴,路上可以無(wú)虞,不敢勞動(dòng)尊駕!”搠壇道:“我也要送女兒去,乘便與親家母相見(jiàn)�！碧�木真勸他不住,只得由他。

翌晨,行李辦齊,便即啟程。德薛禪與帖木真兄弟騎馬先行,搠壇母女,乘騾車后隨。到了克魯倫河,距帖木真家不遠(yuǎn),德薛禪就此折回。搠壇直送至帖木真家,見(jiàn)了訶額侖,不免有一番周旋,又命女兒孛兒帖行謁姑禮。訶額侖見(jiàn)她戴著高帽,衣著紅衣,楚楚豐姿,不亞當(dāng)年自己,心中很是喜慰。那孛兒帖不慌不忙,先遵著蒙古俗例,手持羊尾油,對(duì)灶三叩頭,就用油入灶燃著,叫作祭灶禮;然后拜見(jiàn)訶額侖,一跪一叩。訶額侖受了半禮。復(fù)見(jiàn)過(guò)合撤兒等,各送一衣為贄。就蒙古俗例作為點(diǎn)綴語(yǔ),小說(shuō)中固不可少。另有一件黑貂鼠襖,也是孛兒帖帶來(lái),帖木真見(jiàn)了,便去稟知訶額侖道:“這件襖子,是稀有的珍品。我父在日,曾幫助克烈《元史》作克埒。部恢復(fù)舊土,克烈部汪罕《元史》作汪汗。與我父很是莫逆,結(jié)了同盟。我目下尚在窮途,還須仗人扶持,我想把這襖獻(xiàn)與汪罕去�！薄侗炯o(jì)》汪罕之父忽兒扎卒。汪罕嗣位,多殺戮昆弟,其叔父菊兒逐之于哈剌溫隘,汪罕僅以百騎走奔也速該。也速該率兵逐菊兒,奪還部眾,歸汪罕,汪罕德之,遂與同盟。訶額侖點(diǎn)頭稱善。

至搠壇歸去后,帖木真復(fù)徙帳克魯倫河,叫兄弟妻室,奉著訶額侖居住,自己偕別勒古臺(tái),攜著黑貂鼠襖,竟往見(jiàn)汪罕。汪罕脫里,晤著他兄弟二人,頗表歡迎。帖木真將襖子呈上,并說(shuō)道:“你老人家與我父親從前很是投契,刻見(jiàn)你老人家與見(jiàn)我父親一般!今來(lái)此無(wú)物孝敬,只有妻室?guī)��?lái)襖子一件,乃是上見(jiàn)公姑的贄儀,特轉(zhuǎn)奉與你老人家!”措詞頗善。脫里大喜,收了襖子,并問(wèn)他目前情狀。待帖木真答述畢,便道:“你離散的百姓,我當(dāng)與你收拾;逃亡的百姓,我當(dāng)與你完聚;你不要耽憂,我總替你幫忙呢!”帖木真磕頭稱謝。一住數(shù)天,告辭而別,脫里也畀他贐儀,在途奔波了數(shù)日,方得回家休息。忽外邊走進(jìn)一老媼道:“帳外有呼喊聲、蹴踏聲,不知為著甚事?”帖木真驚起道:“莫非泰赤烏人又來(lái)了?如何是好!”正是:

一年被蛇咬,三年?duì)�稻索;

厄運(yùn)尚侵尋,剝極才遇復(fù)。

畢竟來(lái)者為誰(shuí),且著下回分解。

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霸王創(chuàng)業(yè),必有良輔隨之,而微賤時(shí)所得之友,尤為足恃。蓋彼此情性,相習(xí)已久,向無(wú)猜忌之嫌,遂得保全后日,如帖木真之與博爾術(shù)是也。但博爾術(shù)初遇帖木真,見(jiàn)其追馬情急,即愿與偕行,此非有特別之遠(yuǎn)識(shí),及獨(dú)具之俠義,亦豈肯驟爾出此?至德薛禪之字女于先,嫁女于后,不以貧富貴賤之異轍,遂異初心,是皆所謂久要不忘者,誰(shuí)謂胡兒無(wú)信義耶?讀此回,殊令人低徊不置!