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【建炎三年】五月,洪皓充通問使,高宗遺粘罕書,愿比藩臣。七月,胡寅請(qǐng)絕和議,乃上疏曰:“臣聞和之所以可講者,謂兩地用兵,勢(shì)力相敵,可也;非強(qiáng)弱盛衰不相侔,所能成也。以使命之弊,為養(yǎng)兵之費(fèi),此乃晉惠公征繕立圉之策,漢高祖迎太公、呂后之謀也。以今觀之,彼強(qiáng)我弱,勢(shì)力不侔,若納賂,則孰富于京室納質(zhì),則孰重于二帝飾子女,則孰多中原佳麗遣大臣,則孰加于異意之宰執(zhí)以此議和,徒墮虜計(jì)中,而為其所紿也。為今之計(jì),莫若罷絕和議,一意自治,命將治兵,裕財(cái)足食,以圖恢復(fù),庶不虛老歲月,為虜所餌也�！焙�寅疏入,呂頤浩惡其切直,罷之。

高宗因宗澤累表還京之請(qǐng),至是時(shí)李綱入相,月余,邊防軍政已累就緒,高宗下詔修京城,乃曰:“朕欲統(tǒng)督六軍,以撫京師及河?xùn)|北路。已迎奉隆祐太后,津遣六宮及衛(wèi)士家屬,置之東南。朕與群臣獨(dú)留中原�？煽樞薅汲�,擇日還京。故茲詔示,想宜知悉。”

高宗雖下詔修京城,而還京之意終未決,車駕行幸未有定向。李綱諫曰:“今六飛縱未入關(guān),當(dāng)適鄧、襄,以示不忘中原之意。近聞一二執(zhí)政,勸陛下遷幸東南,果爾,則中原非我有矣!”高宗曰:“但奉迎六宮往東南爾,朕當(dāng)與卿留中原。”

綱拜賀。故降前詔。汪伯彥、黃潛善從客言于上曰:“上皇之子三十人,今所在者惟圣體耳,可不為避狄計(jì)萬一京師不守,則大事去矣!陛下試熟思之!”高宗又降手詔,謂京師今未可往,當(dāng)幸東南為避狄計(jì)。李綱力爭(zhēng),以為不可幸東南,請(qǐng)駐鄧、襄。乃詔修鄧州城。舍人劉玨亦抗疏言:“當(dāng)今之要,在審事機(jī)愛日力為急務(wù)。南陽密邇中原,易以號(hào)召四方;又有長(zhǎng)江天險(xiǎn),可以固守。”士大夫多附其議。九月,諜報(bào)金虜犯河陽,迫近東京。乃下詔幸淮甸。從汪伯彥、黃潛善之請(qǐng)也。

【建炎二年】春正月,高宗幸揚(yáng)州。虜陷徐州,守臣王復(fù)罵虜不屈。粘罕聞韓世忠守淮陽,乃分兵萬人趨揚(yáng)州,自以大兵迎世忠。世忠不能敵,遂陷淮陽。劉光世領(lǐng)軍迎敵,未至淮而軍潰。是時(shí)朝廷所用汪伯彥、黃潛善初無遠(yuǎn)略,東京委之御史,南京委之留臺(tái),泗州委之郡守,所報(bào)皆道聽涂說之言。虜諜知朝廷不戒,詐稱李成黨以款我?guī)�。張浚率同列為�?zhí)政言虜勢(shì)猖獗,盍為之備。汪、黃二人笑而不答。當(dāng)時(shí)天長(zhǎng)軍報(bào)金虜已至,高宗大驚,乃躬環(huán)甲胄,上馬南巡。汪伯彥、黃潛善二相方會(huì)食中書堂,或告以虜至,二相以“不足慮”答之。堂吏呼曰:“駕行矣!”二相且驚愕,戎服鞭馬以逐,與軍民爭(zhēng)門而出,死者不可勝數(shù)。大理寺黃鍔至京口,軍人以為潛善,罵之曰:“誤國(guó)誤民,皆汝之罪!”黃鍔方與辨其非是,而首已斷矣。季陵取九廟神主奉之,及出門,甲騎塞路,行數(shù)里,回望揚(yáng)州城,煙焰漲天矣。后人有詩一首道,詩曰:

門外飛塵諜未歸,安危大計(jì)類兒嬉。

君王馬上呼船渡,丞相堂中食未知。

是時(shí)呂頤浩、張浚聯(lián)馬追及高宗于瓜州,得小船乘之以渡江。二月,至杭州,以州治為行宮。四月,高宗如建康府。時(shí)張浚與呂頤浩建議幸武昌,為趨陜之計(jì)。右諫議滕康、中丞張守力持不可,且曰:“東南今日根本也。”張浚西行之議遂寢。

閏月,詔議駐蹕地。始張浚建武昌之議,欲與秦、川首尾相應(yīng),呂頤浩是之。行未幾,江、浙士大夫動(dòng)搖,頤浩遂廢初議,以十五封進(jìn)入,大率言岳鄂道遠(yuǎn),饋餉艱難;又慮上駕一動(dòng),江北群盜乘虛過江,則東南非我有矣。高宗離建康,幸浙西,詔改杭州為臨安府,先令奉太廟藝祖以下九廟神御如臨安。七月,命杜充留守建康。十一月,虜犯采石渡,遂趨馬家渡濟(jì)江,陷建康。杜充、李棁叛降之;惟通判楊邦義獨(dú)不降,刺血書其衣裾曰:“寧作趙氏鬼,不作他邦臣!”十二月,高宗自明州航海。虜陷杭州,兀術(shù)

過獨(dú)松嶺曰:“南朝可謂無人矣!若以羸兵數(shù)百人守獨(dú)松,吾怎能遽渡哉”張浚與虜戰(zhàn)于明州,大捷。

【建炎三年】正月,兀術(shù)再犯明州,與張浚戰(zhàn)數(shù)合,張恐兀術(shù)增益生兵,是夜遁去。虜屠明州,一城受禍最慘。三月,虜過吳縣,統(tǒng)制陳思恭用舟師邀擊于太湖,幾乎生獲兀術(shù)

.四月,韓世忠邀虜于鎮(zhèn)江,世忠下令謂諸將曰:“是間形勢(shì),無如金山龍王廟者,虜必登此,覘我軍虛實(shí)。”伏兵邀擊,戰(zhàn)數(shù)合,詐敗,兀術(shù)輕兵來追,伏兵四起,幾擒兀術(shù)

.再戰(zhàn)數(shù)十合,虜累戰(zhàn)輒敗,不能得濟(jì),愿還所掠人民,益以名馬假道。世忠不從,預(yù)先命鐵匠治鐵為長(zhǎng)綆,貫以大釣,每錘一綆,則曳一舟,兀術(shù)竟不得渡。世忠出陣與兀術(shù)

道:“但迎還兩宮,復(fù)還疆土,歸報(bào)明主,足相全也�！必Ｐg(shù)

鑿大渠,三十余里,上接江口,在世忠之上。世忠尾結(jié)之,虜終不得濟(jì)。乃募所以破舟師之策者,有賊臣告虜于舟中載土以平板鋪之,俟風(fēng)息則出江,有風(fēng)則勿出,海舟無風(fēng),不可動(dòng)也。以火箭射蓬蒻,可不攻而自破。兀術(shù)

用其策,世忠棄舟奔還鎮(zhèn)江。金虜犯江西者,自荊門北歸,牛皋邀擊大破之,兀術(shù)屯六合,棄其輜重宵遁。岳飛時(shí)為淮南統(tǒng)制,以所部兵邀擊,兀術(shù)大敗,兀術(shù)僅與數(shù)騎遁去。

自張浚明州一捷之后,有太湖之捷,金山之捷,岳飛靜安之捷,牛皋安豐之捷,吳玠和尚原之捷,殺金平之捷,采石之捷,凡十三戰(zhàn)功。自是中國(guó)之兵勢(shì)復(fù)張矣。

【紹興初】賊臣秦檜依撻辣入寇,用檜為參謀,挈家泛小舟抵漣水軍,自言殺虜人之監(jiān)己者。然全家同舟,婢仆亦如故,朝士多疑之。惟范宗尹、李回與檜厚善,力薦其忠。及引對(duì),檜言:“如欲天下無事,須南自南,北自北,則無事矣。”高宗曰:“如此,則朕亦北人,將安歸乎”明年二月,用秦檜參政。自此則復(fù)倡和議,以沮諸將恢復(fù)中原之氣。遂定都臨安府。

一時(shí)士大夫甘心講和,酣絭于湖山歌舞之娛,而忘父兄不共戴天之仇矣。

世之儒者,謂高宗失恢復(fù)中原之機(jī)會(huì)者有二焉:建炎之禍,失其機(jī)者,潛善、伯彥偷安于目前誤之也;紹興之后,失其機(jī)者,秦檜為虜用間誤之也。失此二機(jī),而中原之境土未復(fù),君父之大仇未報(bào),國(guó)家之大恥不能雪。此忠臣義士之所以扼腕,恨不食賊臣之肉而寢其皮也歟!故劉后村有詠史詩一首云:

炎紹諸賢慮未精,今追遺恨尚難平。

區(qū)區(qū)王謝營(yíng)南渡,草草江淮議北征。

往日中丞甘結(jié)好,暮年都督始知兵。

可憐白發(fā)宗留守,力請(qǐng)鑾輿幸舊京!