第六卷 阿毗達(dá)磨發(fā)智論

第六卷 阿毗達(dá)磨發(fā)智論

結(jié)蘊(yùn)第二中十門納息第四之二

意根乃至無(wú)色界修所斷,無(wú)明隨眠,于三界十五部心中,一一等無(wú)間,生幾心耶?

答:意根等無(wú)間生十五心,舍及信等五根亦爾;樂(lè)根等無(wú)間,生十一心;苦根等無(wú)間,生五心,憂根亦爾;喜根等無(wú)間,生十心;未知當(dāng)知根等無(wú)間,不生心;已知具知根等無(wú)間,生三心;眼耳身識(shí)界等無(wú)間,生十心;鼻舌識(shí)界等無(wú)間,生五心,不善法亦爾;意法意識(shí)界等無(wú)間,生十五心;意法處,后四蘊(yùn),后四取蘊(yùn),識(shí)界無(wú)色,無(wú)見(jiàn)無(wú)對(duì),有漏有為法,現(xiàn)在善無(wú)記,三界系非學(xué)非無(wú)學(xué),見(jiàn)修所斷法亦爾;無(wú)漏法等無(wú)間,生三心,學(xué)無(wú)學(xué)無(wú)斷法亦爾;過(guò)去法等無(wú)間,生二心;未來(lái)法不生心;苦集諦等無(wú)間,生十五心,四靜慮,四無(wú)色,世俗智亦爾;道諦等無(wú)間,生三心,類苦集滅道智,三三摩地亦爾;四無(wú)量等無(wú)間,生六心,第一第二第四第五解脫,前四勝處,他心智亦爾;第三第六第七解脫等無(wú)間,生五心;后四勝處,十遍處亦爾;第八解脫,不生心;法智等無(wú)間,生二心;三結(jié)等無(wú)間,生十五心,有無(wú)明漏,有見(jiàn)無(wú)明瀑流軛,后三取,后二身系,貪慢結(jié),后三順下分結(jié),后四順上分結(jié),五見(jiàn),意觸所生愛(ài)身,后五隨眠,愛(ài)等六結(jié)亦爾;三不善根,及欲漏等無(wú)間,生五心,欲瀑流軛,取前二,身系五蓋瞋嫉慳結(jié),前二順下分結(jié),鼻舌觸所生愛(ài)身,欲貪瞋恚隨眠恚嫉慳結(jié)亦爾;色無(wú)色貪順上分結(jié)等無(wú)間,生十心;后四順上分結(jié)等無(wú)間,生三心,眼耳身觸所生愛(ài)身亦爾;欲界三十六隨眠等無(wú)間,生五心;色界三十一隨眠等無(wú)間,生十心;無(wú)色界三十一隨眠等無(wú)間,生十五心。

眼根乃至無(wú)色界修所斷,無(wú)明隨眠,一一所增隨眠,當(dāng)言有尋有伺、無(wú)尋唯伺、無(wú)尋無(wú)伺耶?

答:應(yīng)言眼根所增隨眠具三,耳鼻舌身命意樂(lè)喜信等五根所增隨眠亦爾;女根所增隨眠,有尋有伺,男苦憂根所增隨眠亦爾;眼耳鼻舌身色聲觸意法意識(shí)界所增隨眠具三,眼耳鼻舌身色聲觸意法處五蘊(yùn)五取蘊(yùn)六界有色無(wú)色有見(jiàn)無(wú)見(jiàn)有對(duì)無(wú)對(duì)有漏有為法,過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在善無(wú)記色界系非學(xué)非無(wú)學(xué)見(jiàn)修所斷法所增隨眠亦爾;香味鼻舌識(shí)界所增隨眠,有尋有伺,香味處不善欲界系法所增隨眠亦爾;眼耳身識(shí)界所增隨眠,或有尋有伺,或無(wú)尋唯伺;無(wú)色界系法所增隨眠,無(wú)尋無(wú)伺;苦集諦所增隨眠具三,四無(wú)量初二解脫前四勝處他心世俗智三重三摩地所增隨眠亦爾;初靜慮所增隨眠,或有尋有伺,或無(wú)尋唯伺;后三靜慮所增隨眠,無(wú)尋無(wú)伺,四無(wú)色后六解脫后四勝處十遍處所增隨眠亦爾;三結(jié)所增隨眠具三,有無(wú)明漏后三瀑流軛取后二身系貪慢結(jié)后三順下分結(jié)除無(wú)色貪余四順上分結(jié)五見(jiàn)第六愛(ài)身后五隨眠愛(ài)等六結(jié)所增隨眠亦爾;三不善根所增隨眠,有尋有伺,欲漏瀑流軛取前二身系五蓋瞋嫉慳結(jié)前二順下分結(jié)鼻舌觸所生愛(ài),身初二隨眠恚嫉慳結(jié)所增隨眠亦爾;無(wú)色貪所增隨眠,無(wú)尋無(wú)伺;眼耳身觸所生愛(ài)身所增隨眠,或有尋有伺,或無(wú)尋唯伺;欲界三十六隨眠所增隨眠,有尋有伺;色界三十一隨眠所增隨眠具三;無(wú)色界三十一隨眠所增隨眠,無(wú)尋無(wú)伺。

眼根乃至無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠,一一所增隨眠,當(dāng)言樂(lè)根、苦根、喜根、憂根、舍根相應(yīng)耶?

答:應(yīng)言眼根所增隨眠四根相應(yīng),除苦根,耳鼻舌身命樂(lè)舍信等五根所增隨眠亦爾;女根所增隨眠,三根相應(yīng),除樂(lè)苦根,男喜憂根所增隨眠亦爾;意根所增隨眠,五根相應(yīng);苦根所增隨眠,四根相應(yīng),除樂(lè)根;眼耳鼻舌身及意識(shí)界所增隨眠,四根相應(yīng),除苦根,眼耳鼻舌身處見(jiàn)所斷法所增隨眠亦爾;色聲香味觸眼耳鼻舌身識(shí)意法界所增隨眠,五根相應(yīng),色聲香味觸意法處五蘊(yùn)五取蘊(yùn)六界有色無(wú)色有見(jiàn)無(wú)見(jiàn)有對(duì)無(wú)對(duì)有漏有為法過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在善不善無(wú)記欲界系非學(xué)非無(wú)學(xué)修所斷法所增隨眠亦爾;色界系法所增隨眠,三根相應(yīng),除苦憂根;無(wú)色界系法所增隨眠舍根相應(yīng);苦集諦所增隨眠,五根相應(yīng),世俗智所增隨眠亦爾;初靜慮所增隨眠,三根相應(yīng),除苦憂根,慈悲舍無(wú)量他心智所增隨眠亦爾;第二靜慮所增隨眠,喜舍根相應(yīng),喜無(wú)量初二解脫前四勝處所增隨眠亦爾;第三靜慮所增隨眠,樂(lè)舍根相應(yīng);第四靜慮所增隨眠,舍根相應(yīng),四無(wú)色后六解脫后四勝處十遍處所增隨眠亦爾;三重三摩地所增隨眠,四根相應(yīng),除苦根;三結(jié)所增隨眠,四根相應(yīng),除苦根,貪不善根見(jiàn)瀑流軛取戒禁取貪欲戒禁取此實(shí)執(zhí)身系,貪欲蓋貪慢結(jié)貪欲有身見(jiàn)戒禁取疑,順下分結(jié)五見(jiàn)六愛(ài)身欲貪慢見(jiàn)疑隨眠愛(ài)慢見(jiàn)取疑結(jié)所增隨眠亦爾;瞋不善根所增隨眠,四根相應(yīng),除樂(lè)根,瞋恚身系瞋恚蓋瞋恚結(jié)瞋恚順下分結(jié)瞋恚隨眠恚結(jié)所增隨眠亦爾;癡不善根所增隨眠,五根相應(yīng),欲無(wú)明漏瀑流軛欲取惛沈掉舉蓋無(wú)明隨眠結(jié)所增隨眠亦爾;有漏所增隨眠,三根相應(yīng),除苦憂根,有瀑流軛我語(yǔ)取色貪掉舉慢無(wú)明順上分結(jié)有貪隨眠所增隨眠亦爾;睡眠惡作疑蓋所增隨眠,三根相應(yīng),除樂(lè)苦根,嫉慳結(jié)及九結(jié)中嫉慳結(jié)所增隨眠亦爾;無(wú)色貪所增隨眠,舍根相應(yīng);欲界見(jiàn)所斷一切及修所斷慢隨眠所增隨眠,三根相應(yīng),除樂(lè)苦根;欲界修所斷貪隨眠所增隨眠,四根相應(yīng),除苦根;欲界修所斷瞋隨眠所增隨眠,四根相應(yīng),除樂(lè)根;欲界修所斷無(wú)明隨眠所增隨眠,五根相應(yīng);色界三十一隨眠所增,隨眠三根相應(yīng),除苦憂根;無(wú)色界三十一隨眠所增隨眠,舍根相應(yīng)。

眼根乃至無(wú)色界修所斷,無(wú)明隨眠,誰(shuí)成就,誰(shuí)不成就?

答:眼根色界及欲界,已得不失成就,無(wú)色界及欲界未得已失不成就,耳鼻舌根亦爾;身根欲色界成就無(wú)色界不成就;女男根欲界已得不失成就,色無(wú)色界及欲界未得已失不成就;命意舍根一切有情皆成就;樂(lè)根遍凈以下,及圣者生上成就,異生生上不成就;苦根欲界成就,色無(wú)色界不成就;喜根極光凈以下,及圣者生上成就,異生生上不成就;憂根未離欲染成就,已離欲染不成就;信等五根,不斷善根成就,已斷善根不成就;三無(wú)漏根,已得不失成就,未得已失不成就;眼耳鼻舌界,色界及欲界已得不失成就,無(wú)色界及欲界未得已失不成就;眼耳鼻舌處亦爾;身色聲觸界,欲色界成就,無(wú)色界不成就,身色聲觸處色取蘊(yùn)前五界有見(jiàn)有對(duì)法欲色界系法亦爾;香味鼻舌識(shí)界,欲界成就,色無(wú)色界不成就,香味處亦爾;眼耳身識(shí)界,梵世以下及生上三靜慮現(xiàn)在前成就,不現(xiàn)在前及無(wú)色界不成就;意法意識(shí)界,一切有情皆成就,意法處后四蘊(yùn)四取蘊(yùn)識(shí)界,無(wú)色無(wú)見(jiàn)無(wú)對(duì)有漏,無(wú)漏有為無(wú)為法過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在無(wú)記無(wú)色界系非學(xué)非無(wú)學(xué)修所斷無(wú)斷法亦爾;色蘊(yùn)欲色界及無(wú)色界圣者成就,無(wú)色界異生不成就,有色法亦爾;善法不斷善根成就,已斷善根不成就;不善法未離欲染成就,已離欲染不成就;學(xué)無(wú)學(xué)法已得不失成就,未得已失不成就;見(jiàn)所斷法道類智未已生成就,已生不成就;苦集諦一切有情皆成就,非想非非想處世俗智亦爾;滅諦已得不失成就,未得已失不成就,四無(wú)量八解脫八勝處十遍處他心智亦爾;道諦已得成就,未得不成就,法類苦集滅道智三三摩地三重三摩地亦爾;初靜慮梵世以下及圣者生上成就,異生生上不成就;第二靜慮極光凈以下,及圣者生上成就,異生生上不成就;第三靜慮遍凈以下,及圣者生上成就,異生生上不成就;第四靜慮廣果以下,及圣者生上成就,異生生上不成就;空無(wú)邊處空無(wú)邊處以下,及圣者生上成就,異生生上不成就;識(shí)無(wú)邊處識(shí)無(wú)邊處以下,及圣者生上成就,異生生上不成就;無(wú)所有處無(wú)所有處以下,及圣者生上成就,異生生上不成就;有身見(jiàn)結(jié)苦類智未已生成就,已生不成就,有身見(jiàn)順下分結(jié)有身見(jiàn)邊執(zhí)見(jiàn)亦爾;戒禁取疑結(jié)道類智未已生成就,已生不成就,見(jiàn)瀑流軛取戒禁取后二身系戒禁取疑順下分結(jié)后三見(jiàn)見(jiàn)疑隨眠見(jiàn)取疑結(jié)亦爾;三不善根未離欲染成就,已離欲染不成就,欲漏瀑流軛取前二身系前四蓋瞋嫉慳結(jié)前二順下分結(jié)鼻舌觸所生愛(ài)身欲貪瞋恚隨眠恚嫉慳結(jié)亦爾;有無(wú)明漏未離無(wú)色染成就,已離無(wú)色染不成就,有無(wú)明瀑流軛我語(yǔ)取貪慢結(jié)后四順上分結(jié)意觸所生愛(ài)身有貪慢無(wú)明隨眠愛(ài)慢無(wú)明結(jié)亦爾;疑蓋未離欲染異生及未離欲染圣者道法智未已生成就,已離欲染異生圣者及未離欲染圣者道法智已生不成就;色貪順上分結(jié)未離色染成就,已離色染不成就,眼耳身觸所生愛(ài)身未離梵世染成就,已離梵世染不成就;欲界見(jiàn)苦所斷隨眠未離欲染異生,及未離欲染圣者苦法智未已生成就,已離欲染異生圣者,及未離欲染圣者苦法智已生不成就;欲界見(jiàn)集所斷隨眠未離欲染異生,及未離欲染圣者集法智未已生成就,已離欲染異生圣者,及未離欲染圣者集法智已生不成就;欲界見(jiàn)滅所斷隨眠未離欲染異生,及未離欲染圣者滅法智未已生成就,已離欲染異生圣者,及未離欲染圣者滅法智已生不成就,欲界見(jiàn)道所斷隨眠未離欲染異生,及未離欲染圣者道法智未已生成就,已離欲染異生圣者,及未離欲染圣者道法智已生不成就;欲界修所斷隨眠未離欲染成就,已離欲染不成就;色界見(jiàn)苦所斷隨眠未離色染異生,及未離色染圣者苦類智未已生成就,已離色染異生圣者,及未離色染圣者苦類智已生不成就;色界見(jiàn)集所斷隨眠未離色染異生,及未離色染圣者集類智未已生成就,已離色染異生圣者,及未離色染圣者集類智已生不成就;色界見(jiàn)滅所斷隨眠未離色染異生,及未離色染圣者滅類智未已生成就,已離色染異生圣者,及未離色染圣者,滅類智已生不成就;色界見(jiàn)道所斷隨眠未離色染異生,及未離色染圣者道類智未已生成就,已離色染異生圣者,及未離色染圣者道類智已生不成就;色界修所斷隨眠未離色染成就,已離色染不成就;無(wú)色界見(jiàn)苦所斷隨眠苦類智未已生成就,已生不成就;無(wú)色界見(jiàn)集所斷隨眠集類智未已生成就,已生不成就;無(wú)色界見(jiàn)滅所斷隨眠滅類智未已生成就,已生不成就;無(wú)色界見(jiàn)道所斷隨眠道類智未已生成就,已生不成就;無(wú)色界修所斷隨眠未離無(wú)色染成就,已離無(wú)色染不成就。

眼根乃至無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠,一一得遍知時(shí),于九十八隨眠中,幾隨眠得遍知,于九結(jié)中,幾結(jié)盡?

答:眼根得遍知時(shí)色愛(ài)盡,異生三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡,圣者三隨眠得遍知無(wú)結(jié)盡,耳鼻舌身根亦爾;女男根得遍知時(shí)欲愛(ài)盡,異生三十六隨眠得遍知三結(jié)盡,圣者四隨眠得遍知三結(jié)盡,苦憂根亦爾;命根得遍知時(shí),無(wú)色愛(ài)盡;三隨眠得遍知三結(jié)盡,意舍信等根亦爾;樂(lè)根得遍知時(shí),遍凈愛(ài)盡,即樂(lè)根得遍知無(wú)結(jié)盡;喜根得遍知時(shí),極光凈愛(ài)盡,即喜根得遍知無(wú)結(jié)盡;眼耳鼻舌身色聲觸界,得遍知時(shí),色愛(ài)盡,異生三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡,圣者三隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡,眼耳鼻舌身色聲觸處色蘊(yùn)色取蘊(yùn)前五界有色有見(jiàn)有對(duì)法色界系法亦爾;香味鼻舌識(shí)界,得遍知時(shí),欲愛(ài)盡,異生三十六隨眠,得遍知三結(jié)盡,圣者四隨眠,得遍知三結(jié)盡,香味處不善欲界系法亦爾;眼耳身識(shí)界,得遍知時(shí),梵世愛(ài)盡,即眼耳身識(shí)界,得遍知無(wú)結(jié)盡;意法意識(shí)界,得遍知時(shí),無(wú)色愛(ài)盡,三隨眠得遍知三結(jié)盡,意法處后四蘊(yùn)四取蘊(yùn)識(shí)界無(wú)色無(wú)見(jiàn)無(wú)對(duì)有漏有為法過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在善無(wú)記無(wú)色界系非學(xué)非無(wú)學(xué)修所斷法亦爾;見(jiàn)所斷法,得遍知時(shí),未離色愛(ài)者,道類智現(xiàn)在前十四隨眠,得遍知三結(jié)盡,已離色愛(ài)者道類智現(xiàn)在前七隨眠,得遍知三結(jié)盡;苦集諦得遍知時(shí),無(wú)色愛(ài)盡,三隨眠得遍知三結(jié)盡,非想非非想處后二解脫世俗智三重三摩地亦爾;初靜慮得遍知時(shí),梵世愛(ài)盡,即初寂慮得遍知無(wú)結(jié)盡;第二靜慮得遍知時(shí),極光凈愛(ài)盡,即第二靜慮得遍知無(wú)結(jié)盡,喜無(wú)量初解脫前四勝處亦爾;第三靜慮得遍知時(shí),遍凈愛(ài)盡,即第三靜慮得遍知無(wú)結(jié)盡;第四靜慮得遍知時(shí),色愛(ài)盡,異生三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;圣者三隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡,三無(wú)量?jī)艚饷摵笏膭偬幥鞍吮樘幩�心智亦�?空無(wú)邊處得遍知時(shí),空無(wú)邊處愛(ài)盡,即空無(wú)邊處,得遍知無(wú)結(jié)盡,空無(wú)邊處解脫遍處亦爾;識(shí)無(wú)邊處,得遍知時(shí),識(shí)無(wú)邊處愛(ài)盡,即識(shí)無(wú)邊處,得遍知無(wú)結(jié)盡;識(shí)無(wú)邊處解脫遍處亦爾;無(wú)所有處,得遍知時(shí),無(wú)所有處愛(ài)盡,即無(wú)所有處,得遍知無(wú)結(jié)盡;無(wú)所有處解脫亦爾;有身見(jiàn)結(jié),得遍知時(shí),苦類智現(xiàn)在前未離色染者,十八隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;已離色染者九隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡,有身見(jiàn)順下分結(jié)有身見(jiàn)邊執(zhí)見(jiàn)亦爾;戒禁取疑結(jié)得遍知時(shí),道類智現(xiàn)在前,未離色染者,十四隨眠,得遍知三結(jié)盡,已離色染者七隨眠,得遍知三結(jié)盡,見(jiàn)瀑流軛取戒禁取后二身系后二順下分結(jié)后三見(jiàn)見(jiàn)疑隨眠見(jiàn)取疑結(jié)亦爾;三不善根及欲漏得遍知時(shí),欲愛(ài)盡,異生三十六隨眠,得遍知三結(jié)盡,圣者四隨眠得遍知三結(jié)盡,欲瀑流軛取前二身系前四蓋瞋嫉慳結(jié)前二順下分結(jié)鼻舌觸所生愛(ài)身欲貪瞋恚隨眠恚嫉慳結(jié)亦爾;有漏無(wú)明漏,得遍知時(shí),無(wú)色愛(ài)盡,三隨眠得遍知三結(jié)盡,有無(wú)明瀑流軛我語(yǔ)取貪慢結(jié)后四順上分結(jié)意觸所生愛(ài)身有貪慢無(wú)明隨眠愛(ài)慢無(wú)明結(jié)亦爾;疑蓋得遍知時(shí)異生欲愛(ài)盡,三十六隨眠,得遍知三結(jié)盡,圣者道法智現(xiàn)在前八隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;色貪得遍知時(shí),色愛(ài)盡,異生三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;圣者三隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;眼耳身觸所生愛(ài)身,得遍知時(shí),梵世愛(ài)盡,即三愛(ài)身,得遍知無(wú)結(jié)盡;欲界見(jiàn)苦所斷隨眠,得遍知時(shí),異生欲愛(ài)盡,三十六隨眠,得遍知三結(jié)盡,圣者苦法智現(xiàn)在前十隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;欲界見(jiàn)集所斷隨眠,得遍知時(shí),異生欲愛(ài)盡,三十六隨眠,得遍知三結(jié)盡,圣者集法智現(xiàn)在前七隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;欲界見(jiàn)滅所斷隨眠,得遍知時(shí),異生欲愛(ài)盡,三十六隨眠,得遍知三結(jié)盡,圣者滅法智現(xiàn)在前七隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;欲界見(jiàn)道所斷隨眠,得遍知時(shí),異生欲愛(ài)盡,三十六隨眠,得遍知三結(jié)盡,圣者道法智現(xiàn)在前八隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;欲界修所斷隨眠,得遍知時(shí),欲愛(ài)盡,異生三十六隨眠,得遍知三結(jié)盡,圣者四隨眠,得遍知三結(jié)盡,色界見(jiàn)苦所斷隨眠,得遍知時(shí),異生色愛(ài)盡,三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;圣者苦類智現(xiàn)在前十八隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;色界見(jiàn)集所斷隨眠,得遍知時(shí),異生色愛(ài)盡,三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;圣者集類智現(xiàn)在前十二隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;色界見(jiàn)滅,所斷隨眠,得遍知時(shí),異生色愛(ài)盡,三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;圣者滅類智現(xiàn)在前十二隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;色界見(jiàn)道所斷隨眠,得遍知時(shí),異生色愛(ài)盡,三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;圣者道類智現(xiàn)在前十四隨眠,得遍知三結(jié)盡,色界修所斷隨眠,得遍知時(shí),色愛(ài)盡,異生三十一隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;圣者三隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;無(wú)色界見(jiàn)苦所斷隨眠,得遍知時(shí),苦類智現(xiàn)在前,未離色染者十八隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;已離色染者九隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;無(wú)色界見(jiàn)集所斷隨眠,得遍知時(shí),集類智現(xiàn)在前,未離色染者十二隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;已離色染者六隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;無(wú)色界見(jiàn)滅所斷隨眠,得遍知時(shí),滅類智現(xiàn)在前,未離色染者十二隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;已離色染者六隨眠,得遍知無(wú)結(jié)盡;無(wú)色界見(jiàn)道所斷隨眠,得遍知時(shí),道類智現(xiàn)在前,未離色染者十四隨眠,得遍知三結(jié)盡,已離色染者七隨眠,得遍知三結(jié)盡,無(wú)色界修所斷隨眠,得遍知時(shí),無(wú)色愛(ài)盡,三隨眠得遍知三結(jié)盡。

眼根乃至無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠,一一滅作證時(shí),于九十八隨眠中,幾隨眠滅作證,于九結(jié)中幾結(jié)盡?

答:眼根滅作證時(shí),色愛(ài)盡,異生三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者三隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡,耳鼻舌身根亦爾;女男根滅作證時(shí),欲愛(ài)盡;異生三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者得不還果九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡,苦憂根亦爾;命根滅作證時(shí),得阿羅漢果,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡,意舍信等五根亦爾;樂(lè)根滅作證時(shí),遍凈愛(ài)盡即樂(lè)根滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;喜根滅作證時(shí),極光凈愛(ài)盡;即喜根滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢果九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;眼耳鼻舌身色聲觸界,滅作證時(shí),色愛(ài)盡;異生三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者三隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡,眼耳鼻舌身色聲觸處色蘊(yùn)色取蘊(yùn)前五界有色有見(jiàn)有對(duì)法色界系法亦爾;香味鼻舌識(shí)界,滅作證時(shí),欲愛(ài)盡;異生三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者得不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;香味處不善欲界系法亦爾;眼耳身識(shí)界,滅作證時(shí),梵世愛(ài)盡;即三識(shí)界,滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;意法意識(shí)界,滅作證時(shí),得阿羅漢果,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;意法處后四蘊(yùn)四取蘊(yùn)識(shí)界無(wú)色無(wú)見(jiàn)無(wú)對(duì),有漏有為法過(guò)去未來(lái)現(xiàn)在善無(wú)記無(wú)色界系非學(xué)非無(wú)學(xué)修所斷法亦爾;見(jiàn)所斷法,滅作證時(shí),得預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;苦集諦滅作證時(shí),得阿羅漢果,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;非想非非想處,后二解脫世俗智三重三摩地亦爾;初靜慮滅作證時(shí),梵世愛(ài)盡;即初靜慮,滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;第二靜慮滅作證時(shí),極光凈愛(ài)盡;即第二靜慮滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;喜無(wú)量初二解脫前四勝處亦爾;第三靜慮,滅作證時(shí),遍凈愛(ài)盡;即第三靜慮,滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;第四靜慮,滅作證時(shí),色愛(ài)盡;異生三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者三隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;三無(wú)量?jī)艚饷摵笏膭偬幥鞍吮樘幩�心智亦�?空無(wú)邊處,滅作證時(shí),空無(wú)邊處愛(ài)盡;即彼滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;空無(wú)邊處解脫遍處亦爾;識(shí)無(wú)邊處,滅作證時(shí),識(shí)無(wú)邊處愛(ài)盡;即彼滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;識(shí)無(wú)邊處解脫遍處亦爾;無(wú)所有處滅作證時(shí),無(wú)所有處愛(ài)盡;即彼滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;無(wú)所有處解脫亦爾;有身見(jiàn)結(jié),滅作證時(shí),苦類智現(xiàn)在前,十八隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;有身見(jiàn)順下分結(jié)有身見(jiàn)邊執(zhí)見(jiàn)亦爾;戒禁取疑結(jié),滅作證時(shí),得預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾至不還果時(shí),九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;見(jiàn)瀑流軛取戒禁取后二身系戒禁取疑順下分結(jié)后三見(jiàn)見(jiàn)疑隨眠見(jiàn)取疑結(jié)亦爾;三不善根及欲漏,滅作證時(shí),異生欲愛(ài)盡;三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者得不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡欲瀑流軛取前二身系前四蓋瞋嫉慳結(jié)前二順下分結(jié)鼻舌觸所生愛(ài)身欲貪瞋恚隨眠恚嫉慳結(jié)亦爾;有漏無(wú)明漏,滅作證時(shí),得阿羅漢果,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;有無(wú)明瀑流軛我語(yǔ)取貪慢結(jié)后四順上分結(jié)意觸所生愛(ài)身有貪慢無(wú)明隨眠愛(ài)慢無(wú)明結(jié)亦爾疑蓋,滅作證時(shí),異生欲愛(ài)盡;三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者道法智現(xiàn)在前八隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;色貪,滅作證時(shí),色愛(ài)盡;異生三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者三隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;眼耳身觸所生愛(ài)身,滅作證時(shí),梵世愛(ài)盡;即三愛(ài)身,滅作證無(wú)結(jié)愛(ài)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;欲界見(jiàn)苦所斷隨眠,滅作證時(shí),異生欲愛(ài)盡;三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者苦法智現(xiàn)在前十隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢果,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;欲界見(jiàn)集所斷隨眠,滅作證時(shí),異生欲愛(ài)盡;三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者集法智現(xiàn)在前七隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡至阿羅漢果,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;欲界見(jiàn)滅所斷隨眠,滅作證時(shí),異生欲愛(ài)盡;三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者滅法智現(xiàn)在前七隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;欲界見(jiàn)道所斷隨眠,滅作證時(shí),異生欲愛(ài)盡;三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者道法智現(xiàn)在前八隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;欲界修所斷隨眠,滅作證時(shí),異生欲愛(ài)盡;三十六隨眠,滅作證三結(jié)盡;圣者得不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;色界見(jiàn)苦所斷隨眠,滅作證時(shí),異生色愛(ài)盡;三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者苦類智現(xiàn)在前十八隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;色界見(jiàn)集所斷隨眠,滅作證時(shí),異生色愛(ài)盡;三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者集類智現(xiàn)在前十二隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;色界見(jiàn)滅所斷隨眠,滅作證時(shí),異生色愛(ài)盡;三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者滅類智現(xiàn)在前十二隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;色界見(jiàn)道所斷隨眠,滅作證時(shí),異生色愛(ài)盡;三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者得預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;色界修所斷隨眠,滅作證時(shí),色愛(ài)盡;異生三十一隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;圣者三隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;無(wú)色界見(jiàn)苦所斷隨眠,滅作證,苦類智現(xiàn)在前十八隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢果,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;無(wú)色界見(jiàn)集所斷隨眠,滅作證時(shí),集類智現(xiàn)在前十二隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;無(wú)色界見(jiàn)滅所斷隨眠,滅作證時(shí),滅類智現(xiàn)在前,十二隨眠,滅作證無(wú)結(jié)盡;至預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;無(wú)色界見(jiàn)道所斷隨眠,滅作證時(shí),得預(yù)流果,八十八隨眠,滅作證三結(jié)盡;至一來(lái)果亦爾;至不還果,九十二隨眠,滅作證六結(jié)盡;至阿羅漢,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡;無(wú)色界修所斷隨眠,滅作證時(shí),得阿羅漢果,九十八隨眠,滅作證九結(jié)盡。