第三卷 阿毗達(dá)磨發(fā)智論

第三卷 阿毗達(dá)磨發(fā)智論

結(jié)蘊(yùn)第二中不善納息第一

三結(jié)等性熟斷見(jiàn)有根系

是在具成緣此章愿具說(shuō)

有三結(jié)。謂有身見(jiàn)結(jié)。戒禁取結(jié)。疑結(jié)。三不善根。謂貪不善根。嗔不善根。癡不善根。三漏。謂欲漏。有漏。無(wú)明漏。四瀑流。謂欲瀑流。有瀑流。見(jiàn)瀑流。無(wú)明瀑流。四軛。謂欲軛。有軛。見(jiàn)軛。無(wú)明軛。四取。謂欲取。見(jiàn)取。戒禁取。我語(yǔ)取。四身系。謂貪欲身系嗔恚身系。戒禁取身系。此實(shí)執(zhí)身系。五蓋。謂貪欲蓋。嗔恚蓋。惛沉睡眠蓋。掉舉惡作蓋。疑蓋。五結(jié)。謂貪結(jié)。嗔結(jié)。慢結(jié)。嫉結(jié)。慳結(jié)。五順下分結(jié)。謂貪欲順下分結(jié)。嗔恚順下分結(jié)。有身見(jiàn)順下分結(jié)。戒禁取順下分結(jié)。疑順下分結(jié)。五順上分結(jié)。謂色貪順上分結(jié)。無(wú)色貪順上分結(jié)。掉舉順上分結(jié)。慢順上分結(jié)。無(wú)明順上分結(jié)。五見(jiàn)。謂有身見(jiàn)。邊執(zhí)見(jiàn)。邪見(jiàn)。見(jiàn)取。戒禁取。六愛(ài)身。謂眼觸所生愛(ài)身。耳鼻舌身意觸所生愛(ài)身。七隨眠。謂欲貪隨眠。嗔恚隨眠。有貪隨眠。慢隨眠。無(wú)明隨眠。見(jiàn)隨眠。疑隨眠。九結(jié)。謂愛(ài)結(jié)。恚結(jié)。慢結(jié)。無(wú)明結(jié)。見(jiàn)結(jié)。取結(jié)。疑結(jié)。嫉結(jié)。慳結(jié)。九十八隨眠。謂欲界系。三十六隨眠。色無(wú)色界系。各三十一隨眠。

三結(jié)乃至九十八隨眠。幾不善。幾無(wú)記。答三結(jié)中。一無(wú)記。二應(yīng)分別。謂戒禁取疑結(jié)�；虿簧��；驘o(wú)記。欲界是不善。色無(wú)色界是無(wú)記。三不善根。唯不善。三漏中。一無(wú)記。二應(yīng)分別。謂欲漏�；虿簧��；驘o(wú)記。無(wú)慚無(wú)愧。及彼相應(yīng)。是不善。余是無(wú)記。無(wú)明漏。或不善�；驘o(wú)記。無(wú)慚無(wú)愧相應(yīng)。是不善。余是無(wú)記。四瀑流中。一無(wú)記。三應(yīng)分別謂欲瀑流。或不善。或無(wú)記。無(wú)慚無(wú)愧。及彼相應(yīng)。是不善。余是無(wú)記。見(jiàn)瀑流�；虿簧��；驘o(wú)記。欲界三見(jiàn)。是不善。欲界二見(jiàn)。色無(wú)色界五見(jiàn)。是無(wú)記。無(wú)明瀑流。或不善。或無(wú)記。無(wú)慚無(wú)愧相應(yīng)。是不善。余是無(wú)記。如四瀑流。四軛。亦爾四取中。一無(wú)記。三應(yīng)分別。謂欲取�；虿簧�。或無(wú)記。無(wú)慚無(wú)愧。及彼相應(yīng)。是不善。余是無(wú)記。見(jiàn)取�；虿簧�。或無(wú)記。欲界二見(jiàn)。是不善。欲界二見(jiàn)。色無(wú)色界四見(jiàn)。是無(wú)記。戒禁取�；虿簧��；驘o(wú)記。欲界是不善。色無(wú)色界。是無(wú)記。四身系中。二不善。二應(yīng)分別。謂戒禁取。此實(shí)執(zhí)身系。欲界是不善。色無(wú)色界是無(wú)記。五蓋唯不善。五結(jié)中。三不善。二應(yīng)分別。謂貪慢結(jié)�；虿簧��；驘o(wú)記。欲界是不善。色無(wú)色界是無(wú)記。五順下分結(jié)中。二不善。一無(wú)記。二應(yīng)分別。謂戒禁取疑結(jié)。或不善。或無(wú)記。欲界是不善。色無(wú)色界是無(wú)記。五順上分結(jié)。唯無(wú)記。五見(jiàn)中。二無(wú)記。三應(yīng)分別。謂邪見(jiàn)見(jiàn)取戒禁取�；虿簧��；驘o(wú)記。欲界是不善。色無(wú)色界是無(wú)記。六愛(ài)身中。二不善。四應(yīng)分別。謂眼耳身觸所生愛(ài)身�；虿簧��；驘o(wú)記。欲界是不善。梵世是無(wú)記。意觸所生愛(ài)身�；虿簧��；驘o(wú)記。欲界是不善。色無(wú)色界是無(wú)記。七隨眠中。二不善。一無(wú)記。四應(yīng)分別。謂慢疑隨眠�；虿簧�。或無(wú)記。欲界是不善。色無(wú)色界是無(wú)記。無(wú)明隨眠�；虿簧啤；驘o(wú)記。無(wú)慚無(wú)愧相應(yīng)。是不善。余是無(wú)記。見(jiàn)隨眠�；虿簧��；驘o(wú)記。欲界三見(jiàn)。是不善。欲界二見(jiàn)。色無(wú)色界五見(jiàn)。是無(wú)記。九結(jié)中。三不善。六應(yīng)分別。謂愛(ài)慢取疑結(jié)。或不善。或無(wú)記。欲界是不善。色無(wú)色界是無(wú)記。無(wú)明結(jié)�；虿簧��；驘o(wú)記。無(wú)慚無(wú)愧相應(yīng)。是不善。余是無(wú)記。見(jiàn)結(jié)。或不善�；驘o(wú)記。欲界一見(jiàn)。是不善。欲界二見(jiàn)。色無(wú)色界三見(jiàn)。是無(wú)記。九十八隨眠中。三十三不善。六十四無(wú)記。一應(yīng)分別。謂欲界見(jiàn)苦所斷無(wú)明隨眠�；虿簧啤；驘o(wú)記。無(wú)慚無(wú)愧相應(yīng)。是不善。余是無(wú)記。三結(jié)。乃至九十八隨眠。幾有異熟。幾無(wú)異熟。答諸不善有異熟。諸無(wú)記無(wú)異熟。

三結(jié)。乃至九十八隨眠。幾見(jiàn)所斷。幾修所斷。答三結(jié)中。有身見(jiàn)結(jié)。見(jiàn)為前行。有二句。或見(jiàn)所斷�；蛞�(jiàn)修所斷。若有身見(jiàn)。非想非非想處系。隨信隨法行�，F(xiàn)觀邊苦忍斷。是見(jiàn)所斷。余若異生斷修所斷。世尊弟子。斷見(jiàn)所斷。如有身見(jiàn)結(jié)。五順下分結(jié)中。有身見(jiàn)結(jié)五見(jiàn)中。有身見(jiàn)邊執(zhí)見(jiàn)亦爾。戒禁取疑結(jié)。見(jiàn)為前行。有二句�；蛞�(jiàn)所斷。或見(jiàn)修所斷。若戒禁取疑。非想非非想處系。隨信隨法行�，F(xiàn)觀邊諸忍斷。是見(jiàn)所斷。余若異生斷修所斷。世尊弟子。斷見(jiàn)所斷。如戒禁取疑結(jié)四瀑流軛中。見(jiàn)瀑流軛。四取中。見(jiàn)取戒禁取。四身系中。戒禁取。此實(shí)執(zhí)身系。五順下分結(jié)中。戒禁取疑結(jié)。五見(jiàn)中。邪見(jiàn)見(jiàn)取戒禁取。七隨眠中。見(jiàn)疑隨眠。九結(jié)中。見(jiàn)取疑結(jié)。亦爾。貪不善根。修為前行。有二句�；蛐匏鶖�。或見(jiàn)修所斷。若貪不善根。學(xué)見(jiàn)跡諸智斷。是修所斷。余若異生斷。修所斷。世尊弟子。斷見(jiàn)所斷。如貪不善根嗔癡不善根。三漏中。欲漏。四瀑流軛中。欲瀑流軛。四取中。欲取。四身系中。貪欲嗔恚身系。五蓋中。除惡作疑余蓋。五結(jié)中。嗔結(jié)。五順下分結(jié)中。貪欲嗔恚結(jié)。七隨眠中。欲貪嗔恚隨眠。九結(jié)中。恚結(jié)亦爾。有漏無(wú)明漏。見(jiàn)為前行。有三句�；蛞�(jiàn)所斷�；蛐匏鶖��；蛞�(jiàn)修所斷。若有漏無(wú)明漏。非想非非想處系。隨信隨法行�，F(xiàn)觀邊諸忍斷。是見(jiàn)所斷。若有漏無(wú)明漏。學(xué)見(jiàn)跡諸智斷。是修所斷。余若異生斷。修所斷。世尊弟子。斷見(jiàn)所斷。如有漏無(wú)明漏。四瀑流軛中。有無(wú)明瀑流軛。四取中。我語(yǔ)取。五結(jié)中。貪慢結(jié)。六愛(ài)身中。意觸所生愛(ài)身。七隨眠中。有貪慢無(wú)明隨眠。九結(jié)中。愛(ài)慢無(wú)明結(jié)亦爾。惡作蓋修所斷。如惡作蓋。五結(jié)中。嫉慳結(jié)。五順上分結(jié)。六愛(ài)身中。前五愛(ài)身。九結(jié)中。嫉慳結(jié)亦爾。疑蓋若異生斷。修所斷。世尊弟子。斷見(jiàn)所斷。九十八隨眠中。二十八見(jiàn)所斷。十修所斷。余若異生斷。修所斷。世尊弟子。斷見(jiàn)所斷。

三結(jié)乃至九十八隨眠。幾見(jiàn)苦所斷。乃至幾修所斷答三結(jié)中。有身見(jiàn)結(jié)。見(jiàn)苦所斷。如有身見(jiàn)結(jié)。五順下分結(jié)中。有身見(jiàn)結(jié)。五見(jiàn)中。有身見(jiàn)邊執(zhí)見(jiàn)亦爾。戒禁取結(jié)有二種。或見(jiàn)苦所斷�；蛞�(jiàn)道所斷。如戒禁取結(jié)。四取中。戒禁取。四身系中。戒禁取身系。五順下分結(jié)中。戒禁取結(jié)。五見(jiàn)中。戒禁取亦爾。疑結(jié)有四種�；蛞�(jiàn)苦所斷。乃至或見(jiàn)道所斷。如疑結(jié)。四瀑流軛中。見(jiàn)瀑流軛。四取中。見(jiàn)取。四身系中。此實(shí)執(zhí)身系。五蓋中。疑蓋。五順下分結(jié)中。疑結(jié)。五見(jiàn)中。邪見(jiàn)見(jiàn)取。七隨眠中。見(jiàn)疑隨眠。九結(jié)中。見(jiàn)取疑結(jié)亦爾。三不善根有五種�；蛞�(jiàn)苦所斷。乃至或修所斷。如三不善根。三漏四瀑流軛中。除見(jiàn)余瀑流軛。四取中。欲取我語(yǔ)取。四身系中。貪欲嗔恚身系。五蓋中。除惡作疑余蓋。五結(jié)中。貪嗔慢結(jié)。五順下分結(jié)中。貪欲嗔恚結(jié)。六愛(ài)身中。意觸所生愛(ài)身。七隨眠中。除見(jiàn)疑余隨眠。九結(jié)中。愛(ài)恚慢無(wú)明結(jié)亦爾。惡作蓋。修所斷。如惡作蓋。五結(jié)中。嫉慳結(jié)。五順上分結(jié)。六愛(ài)身中。前五愛(ài)身。九結(jié)中。嫉慳結(jié)亦爾。九十八隨眠中。二十八見(jiàn)苦所斷。十九見(jiàn)集所斷。十九見(jiàn)滅所斷。二十二見(jiàn)道所斷。十修所斷。

三結(jié)乃至九十八隨眠。幾見(jiàn)幾非見(jiàn)。答三結(jié)中。二見(jiàn)。一非見(jiàn)。三不善根非見(jiàn)。三漏中。一非見(jiàn)。二應(yīng)分別。謂欲漏�；蛞�(jiàn)�；蚍且�(jiàn)。欲界五見(jiàn)是見(jiàn)。余非見(jiàn)。有漏或見(jiàn)�；蚍且�(jiàn)。色無(wú)色界五見(jiàn)是見(jiàn)。余非見(jiàn)。四瀑流軛中。一見(jiàn)。三非見(jiàn)。四取。四身系中。俱二見(jiàn)。二非見(jiàn)。五蓋五結(jié)。俱非見(jiàn)。五順下分結(jié)中。二見(jiàn)。三非見(jiàn)。五順上分結(jié)非見(jiàn)。五見(jiàn)是見(jiàn)。六愛(ài)身非見(jiàn)。七隨眠中。一見(jiàn)六非見(jiàn)。九結(jié)中。二見(jiàn)七非見(jiàn)。九十八隨眠中。三十六是見(jiàn)。六十二非見(jiàn)。

三結(jié)乃至九十八隨眠。幾有尋有伺。幾無(wú)尋唯伺。幾無(wú)尋無(wú)伺。答三結(jié)三種。三不善根。及欲漏。有尋有伺。有漏無(wú)明漏。除欲瀑流軛取。余瀑流軛取。三種欲瀑流軛。及欲取。有尋有伺。余三取。及三身系。有尋有伺。余二身系。三種五蓋。及三結(jié)。有尋有伺。余二結(jié)。及三順下分結(jié)三種。余二順下分結(jié)。有尋有伺。五順上分結(jié)中。無(wú)色貪。無(wú)尋無(wú)伺。余四及五見(jiàn)三種。前五愛(ài)身。及欲貪嗔隨眠。有尋有伺。第六愛(ài)身。及余五隨眠三種。九結(jié)中嗔嫉慳結(jié)。有尋有伺。余六三種。九十八隨眠中。欲界三十六。有尋有伺。色界三十一三種。無(wú)色界三十一。無(wú)尋無(wú)伺。

三結(jié)乃至九十八隨眠。幾樂(lè)根相應(yīng)。幾苦喜憂(yōu)舍根相應(yīng)。答三結(jié)中。有身見(jiàn)。戒禁取結(jié)。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。疑結(jié)四根相應(yīng)。除苦根。三不善根中。貪不善根。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。嗔不善根。三根相應(yīng)。除樂(lè)喜根。癡不善根。及欲漏無(wú)明漏。五根相應(yīng)。有漏三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。四瀑流軛中。欲無(wú)明瀑流軛。五根相應(yīng)。有瀑流軛。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。見(jiàn)瀑流軛。四根相應(yīng)。除苦根。四取中欲取。五根相應(yīng)見(jiàn)取。四根相應(yīng)。除苦根。戒禁我語(yǔ)取。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。嗔恚身系。三根相應(yīng)。除樂(lè)喜根。余三身系。及貪欲蓋。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。嗔恚蓋。三根相應(yīng)。除樂(lè)喜根。惛沉掉舉蓋。五根相應(yīng)。睡眠蓋。三根相應(yīng)。除樂(lè)苦根。惡作疑蓋。二根相應(yīng)。謂憂(yōu)舍根。五結(jié)中。貪慢結(jié)。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。嗔結(jié)三根相應(yīng)。除樂(lè)喜根。嫉結(jié)二根相應(yīng)。謂憂(yōu)舍根。慳結(jié)二根相應(yīng)。謂喜舍根。五順下分結(jié)中。嗔恚結(jié)。三根相應(yīng)。除樂(lè)喜根。疑結(jié)四根相應(yīng)。除苦根。余三結(jié)。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。五順上分結(jié)中。無(wú)色貪結(jié)。一根相應(yīng)。謂舍根。余四結(jié)。及四見(jiàn)。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。邪見(jiàn)四根相應(yīng)。除苦根。六愛(ài)身中。前五愛(ài)身。二根相應(yīng)。謂樂(lè)舍根。第六愛(ài)身。及欲有貪慢隨眠。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。嗔恚隨眠。三根相應(yīng)。除樂(lè)喜根。見(jiàn)疑隨眠。四根相應(yīng)。除苦根。無(wú)明隨眠。五根相應(yīng)。九結(jié)中。愛(ài)慢取結(jié)。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。恚結(jié)三根相應(yīng)。除樂(lè)喜根。無(wú)明結(jié)。五根相應(yīng)。見(jiàn)疑結(jié)。四根相應(yīng)。除苦根。嫉結(jié)二根相應(yīng)。謂憂(yōu)舍根。慳結(jié)二根相應(yīng)。謂喜舍根。九十八隨眠中。欲界四見(jiàn)慢。及見(jiàn)所斷貪。二根相應(yīng)。謂喜舍根。疑及見(jiàn)所斷嗔。二根相應(yīng)。謂憂(yōu)舍根。邪見(jiàn)及見(jiàn)所斷無(wú)明。三根相應(yīng)。除樂(lè)苦根。修所斷貪。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。嗔三根相應(yīng)。除樂(lè)喜根。無(wú)明五根相應(yīng)。色界三十一隨眠。三根相應(yīng)。除苦憂(yōu)根。無(wú)色界三十一隨眠。一舍根相應(yīng)。

三結(jié)乃至九十八隨眠。幾欲界系。幾色界系。幾無(wú)色界系。答三結(jié)三種。三不善根。及欲漏。欲界系。有漏二種�；蛏�界系�；驘o(wú)色界系。無(wú)明漏三種。欲瀑流軛。及欲取。欲界系。有瀑流軛。及我語(yǔ)取。二種�；蛏�界系。或無(wú)色界系。余瀑流軛。及余二取三種。四身系中。貪欲嗔恚。及五蓋欲界系。余二身系三種。五結(jié)中貪慢。及三順下分結(jié)三種。余三結(jié)。及貪欲嗔恚。順下分結(jié)。欲界系。五順上分結(jié)中。色貪色界系。無(wú)色貪無(wú)色界系。余三結(jié)二種�；蛏�界系�；驘o(wú)色界系。五見(jiàn)及第六愛(ài)身三種。眼耳身觸所生愛(ài)身二種�；蛴�界系�；蛏�界系。鼻舌觸所生愛(ài)身。欲界系。七隨眠中。欲貪嗔恚。欲界系。有貪二種�；蛏�界系。或無(wú)色界系。余隨眠三種。九結(jié)中。恚嫉慳結(jié)。欲界系。余結(jié)三種。九十八隨眠中。三十六。欲界系。三十一。色界系。三十一。無(wú)色界系。

諸結(jié)墮欲界彼結(jié)在欲界耶。答應(yīng)作四句。有結(jié)墮欲界彼結(jié)非在欲界。謂纏所纏色界沒(méi)。起欲界中有。及惡魔住梵世。纏所纏故。訶拒如來(lái)。有結(jié)在欲界彼結(jié)非墮欲界。謂纏所纏欲界沒(méi)。起色界中有及住欲界。色無(wú)色界結(jié)現(xiàn)在前。有結(jié)墮欲界彼結(jié)亦在欲界。謂纏所纏欲界沒(méi)。起欲界中有生有。及住欲界。欲界結(jié)現(xiàn)在前。有結(jié)非墮欲界彼結(jié)亦非在欲界。謂纏所纏色界沒(méi)。起色界中有生有。色界沒(méi)生無(wú)色界。無(wú)色界沒(méi)。生無(wú)色界。無(wú)色界沒(méi)。生色界。及住色界。色無(wú)色界結(jié)現(xiàn)在前。住無(wú)色界。無(wú)色界結(jié)現(xiàn)在前。諸結(jié)墮色界彼結(jié)在色界耶。答應(yīng)作四句。有結(jié)墮色界彼結(jié)非在色界。謂纏所纏欲界沒(méi)。起色界中。有及住欲界。色界結(jié)現(xiàn)在前。有結(jié)在色界彼結(jié)非墮色界。謂纏所纏色界沒(méi)。起欲界中有。及惡魔住梵世纏所纏故。訶拒如來(lái)。及住色界。無(wú)色界結(jié)現(xiàn)在前。有結(jié)墮色界彼結(jié)亦在色界。謂纏所纏色界沒(méi)。起色界中有生有。及住色界。色界結(jié)現(xiàn)在前。有結(jié)非墮色界亦非在色界。謂纏所纏欲界沒(méi)。起欲界中有生有。欲界沒(méi)。生無(wú)色界。無(wú)色界沒(méi)。生無(wú)色界。無(wú)色界沒(méi)。生欲界。及住欲界。欲無(wú)色界結(jié)現(xiàn)在前。住無(wú)色界。無(wú)色界結(jié)現(xiàn)在前。諸結(jié)墮無(wú)色界彼結(jié)在無(wú)色界耶。答諸結(jié)在無(wú)色界。彼結(jié)墮無(wú)色界。有結(jié)墮無(wú)色界彼結(jié)非在無(wú)色界。謂住欲色界。無(wú)色界結(jié)現(xiàn)在前。諸結(jié)非墮欲界彼結(jié)非在欲界耶。答應(yīng)作四句。翻上應(yīng)知。諸結(jié)非墮色界彼結(jié)非在色界耶。答應(yīng)作四句。翻上應(yīng)知。諸結(jié)非墮無(wú)色界彼結(jié)非在無(wú)色界耶。答如是。有結(jié)非在無(wú)色界彼結(jié)非不墮無(wú)色界。謂住欲色界。無(wú)色界結(jié)現(xiàn)在前。

具見(jiàn)世尊弟子。諸色未斷彼色系耶。答如是。設(shè)色系彼色未斷耶。答如是。諸受想行識(shí)未斷彼受想行識(shí)系耶。答如是。有受想行識(shí)系彼受想行識(shí)非未斷謂家家�；蛞粊�(lái)�；蛞婚g。欲界修所斷。上中品結(jié)。已斷遍知。彼相應(yīng)受想行識(shí)。下品結(jié)系。

具見(jiàn)世尊弟子。諸色已斷。彼色離系耶。答如是。設(shè)色離系彼色已斷耶。答如是。諸受想行識(shí)已斷。彼受想行識(shí)離系耶。答諸受想行識(shí)離系。彼受想行識(shí)已斷。有受想行識(shí)已斷非離系。謂家家�；蛞粊�(lái)�；蛞婚g。欲界修所斷上中品結(jié)。已斷遍知。彼相應(yīng)受想行識(shí)。下品結(jié)系。

有五補(bǔ)特伽羅。謂隨信行。隨法行。信勝解。見(jiàn)至。身證此五補(bǔ)特伽羅。于三結(jié)乃至九十八隨眠。幾成就。幾不成就。答隨信行。于三結(jié)�？囝�(lèi)智未已生皆成就�？囝�(lèi)智已生。二成就。一不成就。于三不善根。未離欲染。皆成就。已離欲染。皆不成就。于三漏。未離欲染。皆成就。已離欲染。二成就。一不成就。于四瀑流軛取。未離欲染。皆成就。已離欲染。三成就。一不成就。于四身系。未離欲染。皆成就。已離欲染。二成就。二不成就。于五蓋。未離欲染。道法智未已生。皆成就。道法智已生。四成就。一不成就已離欲染。皆不成就。于五結(jié)。未離欲染。皆成就。已離欲染。二成就。三不成就。于五順下分結(jié)。未離欲染�？囝�(lèi)智未已生。皆成就�？囝�(lèi)智已生。四成就。一不成就。已離欲染�？囝�(lèi)智未已生三成就。二不成就�？囝�(lèi)智已生。二成就。三不成就。于五順上分結(jié)。未離色染。皆成就。已離色染。四成就。一不成就。于五見(jiàn)。苦類(lèi)智未已生。皆成就�？囝�(lèi)智已生。三成就。二不成就。于六愛(ài)身。未離欲染。皆成就。已離欲染。未離梵世染。四成就。二不成就。已離梵世染。一成就。五不成就。于七隨眠。未離欲染。皆成就。已離欲染。五成就。二不成就。于九結(jié)。未離欲染。皆成就。已離欲染。六成就。三不成就。于九十八隨眠。未離欲染�？喾ㄖ俏匆焉�。皆成就�？喾ㄖ且焉��？囝�(lèi)智未已生。欲界見(jiàn)苦所斷。皆不成就。余皆成就�？囝�(lèi)智已生。集法智未已生。三界見(jiàn)苦所斷。皆不成就。余皆成就。集法智已生。集類(lèi)智未已生。三界見(jiàn)苦所斷。及欲界見(jiàn)集所斷。皆不成就。余皆成就。集類(lèi)智已生。滅法智未已生。三界見(jiàn)苦集所斷。皆不成就。余皆成就。滅法智已生。滅類(lèi)智未已生。三界見(jiàn)苦集所斷。及欲界見(jiàn)滅所斷。皆不成就。余皆成就。滅類(lèi)智已生。道法智未已生。三界見(jiàn)苦集滅所斷。皆不成就。余皆成就。道法智已生。三界見(jiàn)苦集滅所斷。及欲界見(jiàn)道所斷。皆不成就。余皆成就。已離欲染。未離色染�？囝�(lèi)智未已生欲界一切不成就。余皆成就�？囝�(lèi)智已生。集類(lèi)智未已生。欲界一切。及色無(wú)色界見(jiàn)苦所斷不成就。余皆成就。集類(lèi)智已生。滅類(lèi)智未已生。欲界一切。及色無(wú)色界見(jiàn)苦集所斷。不成就。余皆成就。滅類(lèi)智已生。欲界一切。色無(wú)色界見(jiàn)苦集滅所斷。不成就。余皆成就。已離色染�？囝�(lèi)智未已生。欲色界一切。不成就。余皆成就。滅類(lèi)智已生。集類(lèi)智未已生。欲色界一切。及無(wú)色界。見(jiàn)苦所斷。不成就。余皆成就。集類(lèi)智已生。滅類(lèi)智未已生。欲色界一切。及無(wú)色界見(jiàn)苦集所斷。不成就。余皆成就。滅類(lèi)智已生。欲色界一切。及無(wú)色界見(jiàn)苦集滅所斷。不成就。余皆成就。如隨信行。隨法行亦爾。信勝解。于三結(jié)。皆不成就。于三不善根。未離欲染。皆成就已離欲染。皆不成就。于三漏。未離欲染。皆成就。已離欲染。二成就。一不成就。于四瀑流軛。未離欲染。三成就。一不成就。已離欲染。二成就。二不成就。于四取。未離欲染。二成就。二不成就。已離欲染。一成就。三不成就。于四身系。未離欲染。二成就。二不成就。已離欲染。皆不成就。于五蓋。未離欲染。四成就。一不成就。已離欲染。皆不成就。于五結(jié)。未離欲染。皆成就。已離欲染。二成就。三不成就。于五順下分結(jié)。未離欲染。二成就。三不成就。已離欲染。皆不成就。于五順上分結(jié)。未離色染。皆成就。已離色染。四成就。一不成就。此于五見(jiàn)。皆不成就于六愛(ài)身。未離欲染。皆成就。已離欲染。未離梵世染。四成就。二不成就。已離梵世染。一成就。五不成就。于七隨眠。未離欲染。五成就。二不成就。已離欲染。三成就。四不成就。于九結(jié)。未離欲染。六成就。三不成就。已離欲染。三成就。六不成就。于九十八隨眠。未離欲染。十成就。八十八不成就。已離欲染。未離色染。六成就。九十二不成就。已離色染。三成就。九十五不成就。如信勝解見(jiàn)至亦爾。身證于三結(jié)三不善根。皆不成就。于三漏。二成就。一不成就。于四瀑流軛。二成就。二不成就。于四取。一成就。三不成就。于四身系及五蓋。皆不成就。于五結(jié)。二成就。三不成就。于五順下分結(jié)。皆不成就。于五順上分結(jié)。四成就。一不成就。于五見(jiàn)。皆不成就。于六愛(ài)身。一成就。五不成就。于七隨眠。三成就。四不成就。于九結(jié)。三成就。六不成就。于九十八隨眠。三成就。九十五不成就。

有身見(jiàn)與有身見(jiàn)為幾緣。有身見(jiàn)與戒禁取。乃至無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠為幾緣。乃至無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠。與無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠為幾緣。無(wú)色界修所斷無(wú)明隨眠。與有身見(jiàn)。乃至無(wú)色界修所斷慢隨眠為幾緣。答有身見(jiàn)。與有身見(jiàn)。為或四三二一緣。云何四。如有身見(jiàn)無(wú)間。起有身見(jiàn)。即思惟彼前生與后生為四緣。云何三。如有身見(jiàn)無(wú)間。起有身見(jiàn)。不思惟彼前生與后生為三緣。除所緣。或有身見(jiàn)無(wú)間起余心。后起有身見(jiàn)。即思惟彼前生與后生為三緣。除等無(wú)間。云何二。如有身見(jiàn)無(wú)間起余心。后起有身見(jiàn)。不思惟彼前生與后生為二緣。謂因增上。云何一。后生有身見(jiàn)。與前生有身見(jiàn)。若作所緣。為所緣增上。不作所緣。一增上。未來(lái)有身見(jiàn)。與過(guò)去現(xiàn)在有身見(jiàn)。若作所緣。為所緣增上。不作所緣。一增上。未來(lái)現(xiàn)在有身見(jiàn)。與過(guò)去有身見(jiàn)。若作所緣。為所緣增上。不作所緣。一增上。欲界有身見(jiàn)。與色無(wú)色界有身見(jiàn)。為一增上。色無(wú)色界有身見(jiàn)。與欲界有身見(jiàn)。若作等無(wú)間。為等無(wú)間增上。不作等無(wú)間。一增上。色界有身見(jiàn)。與無(wú)色界有身見(jiàn)。為一增上。無(wú)色界有身見(jiàn)。與色界有身見(jiàn)。若作等無(wú)間。為等無(wú)間增上。不作等無(wú)間一增上。如有身見(jiàn)。與有身見(jiàn)。應(yīng)知有身見(jiàn)。與余一切非遍行。余一切非遍行。與一切非遍行。一切遍行。與一切非遍行亦爾。有身見(jiàn)與戒禁取。為或四三二一緣。云何四。如有身見(jiàn)無(wú)間起戒禁取。即思惟彼前生與后生為四緣。云何三。如有身見(jiàn)無(wú)間起戒禁取。不思惟彼前生與后生為三緣。除所緣�；蛴猩硪�(jiàn)無(wú)間起余心。后起戒禁取。即思惟彼前生與后生為三緣。除等無(wú)間。云何二。如有身見(jiàn)無(wú)間起余心。后起戒禁取。不思惟彼前生與后生為二緣。謂因增上。云何一。后生有身見(jiàn)。與前生戒禁取。若作所緣。為所緣增上。不作所緣。一增上。未來(lái)有身見(jiàn)。與過(guò)去現(xiàn)在戒禁取。若作所緣。為所緣增上。不作所緣。一增上。未來(lái)現(xiàn)在有身見(jiàn)。與過(guò)去戒禁取。若作所緣。為所緣增上。不作所緣。一增上。欲界有身見(jiàn)。與色無(wú)色界戒禁取。為一增上。色無(wú)色界有身見(jiàn)。與欲界戒禁取。若作所緣。非等無(wú)間。為所緣增上。若作等無(wú)間非所緣。為等無(wú)間所緣增上。若作等無(wú)間及所緣。為等無(wú)間所緣增上。不作等無(wú)間及所緣。一增上。色界有身見(jiàn)。與無(wú)色界戒禁取。為一增上。無(wú)色界有身見(jiàn)。與色界戒禁取。若作所緣。非等無(wú)間。為所緣增上。若作等無(wú)間。非所緣。為等無(wú)間增上。若作等無(wú)間及所緣。為等無(wú)間所緣增上。不作等無(wú)間及所緣。一增上。如有身見(jiàn)。與戒禁取。應(yīng)知。有身見(jiàn)。與余一切遍行。一切遍行與一切遍行。余一切非遍行。與一切遍行亦爾。

結(jié)蘊(yùn)第二中一行納息第二之一

結(jié)一行歷六小大七攝有

依系道遍知此章愿見(jiàn)說(shuō)

有九結(jié)。謂愛(ài)結(jié)。乃至慳結(jié)。若于此事。有愛(ài)結(jié)系。亦有恚結(jié)系耶。答若于此事。有恚結(jié)系。必有愛(ài)結(jié)系�；蛴袗�(ài)結(jié)系。無(wú)恚結(jié)系。謂于色無(wú)色界法。有愛(ài)結(jié)未斷。若于此事。有愛(ài)結(jié)系。亦有慢結(jié)系耶。答如是。設(shè)有慢結(jié)系。復(fù)有愛(ài)結(jié)系耶。答如是。若于此事。有愛(ài)結(jié)系。亦有無(wú)明結(jié)系耶。答若于此事。有愛(ài)結(jié)系。必有無(wú)明結(jié)系�；蛴袩o(wú)明結(jié)系。無(wú)愛(ài)結(jié)系。謂苦智已生。集智未生。于見(jiàn)苦所斷法。有見(jiàn)集所斷無(wú)明結(jié)未斷。若于此事。有愛(ài)結(jié)系。亦有見(jiàn)結(jié)系耶。答應(yīng)作四句�；蛴袗�(ài)結(jié)系無(wú)見(jiàn)結(jié)系。謂集智已生。滅智未生。于見(jiàn)滅道所斷見(jiàn)結(jié)不相應(yīng)法。及于修所斷法。有愛(ài)結(jié)未斷。滅智已生。道智未生。于見(jiàn)道所斷見(jiàn)結(jié)不相應(yīng)法。及于修所斷法。有愛(ài)結(jié)未斷。具見(jiàn)世尊弟子。于修所斷法。有愛(ài)結(jié)未斷�；蛴幸�(jiàn)結(jié)系。無(wú)愛(ài)結(jié)系。謂苦智已生。集智未生。于見(jiàn)苦所斷法。有見(jiàn)集所斷見(jiàn)結(jié)未斷。或有二俱系。謂具縛者。于見(jiàn)修所斷法。有二結(jié)系�？嘀且焉�。集智未生。于見(jiàn)集滅道修所斷法。有二結(jié)系。集智已生。滅智未生。于見(jiàn)滅道所斷見(jiàn)結(jié)相應(yīng)法。有二結(jié)系。滅智已生。道智未生。于見(jiàn)道所斷見(jiàn)結(jié)相應(yīng)法。有二結(jié)系�；蛴卸�俱不系。謂集智已生。滅智未生。于見(jiàn)苦集所斷法。無(wú)二結(jié)系。滅智已生。道智未生。于見(jiàn)苦集滅所斷法。無(wú)二結(jié)系。具見(jiàn)世尊弟子。于見(jiàn)所斷法。無(wú)二結(jié)系。已離欲染。于欲界法。無(wú)二結(jié)系。已離色染。于欲色界法。無(wú)二結(jié)系。已離無(wú)色染。于三界法。無(wú)二結(jié)系。如對(duì)見(jiàn)結(jié)。對(duì)疑結(jié)亦爾。若于此事。有愛(ài)結(jié)系。亦有取結(jié)系耶。答應(yīng)作四句�；蛴袗�(ài)結(jié)系。無(wú)取結(jié)系。謂集智已生。滅智未生。于修所斷法。有愛(ài)結(jié)未斷滅智已生。道智未生。于修所斷法。有愛(ài)結(jié)未斷。具見(jiàn)世尊弟子。于修所斷法。有愛(ài)結(jié)未斷�；蛴腥〗Y(jié)系。無(wú)愛(ài)結(jié)系。謂苦智已生。集智未生。于見(jiàn)苦所斷法。有見(jiàn)集所斷取結(jié)未斷�；蛴卸�俱系。謂具縛者。于見(jiàn)修所斷法有二結(jié)系�？嘀且焉�。集智未生。于見(jiàn)集滅道修所斷法。有二結(jié)系。集智已生。滅智未生。于見(jiàn)滅道所斷法。有二結(jié)系。滅智已生。道智未生。于見(jiàn)道所斷法。有二結(jié)系。或有二俱不系。謂集智已生。滅智未生。于見(jiàn)苦集所斷法。無(wú)二結(jié)系。滅智已生。道智未生。于見(jiàn)苦集滅所斷法。無(wú)二結(jié)系。具見(jiàn)世尊弟子。于見(jiàn)所斷法。無(wú)二結(jié)系。已離欲染。于欲界法。無(wú)二結(jié)系。已離色染。于欲色界法。無(wú)二結(jié)系。已離無(wú)色染。于三界法。無(wú)二結(jié)系。若于此事。有愛(ài)結(jié)系。亦有嫉結(jié)系耶。答若于此事。有嫉結(jié)系。必有愛(ài)結(jié)系。或有愛(ài)結(jié)系無(wú)嫉結(jié)系。謂于欲界見(jiàn)所斷法。及于色無(wú)色界法。有愛(ài)結(jié)未斷。如對(duì)嫉結(jié)。對(duì)慳結(jié)亦爾。如愛(ài)結(jié)對(duì)后作一行。慢結(jié)對(duì)后作一行亦爾。若于此事。有恚結(jié)系。亦有慢結(jié)系耶。答若于此事。有恚結(jié)系。必有慢結(jié)系。或有慢結(jié)系。無(wú)恚結(jié)系。謂于色無(wú)色界法。有慢結(jié)未斷。若于此事。有恚結(jié)系。亦有無(wú)明結(jié)系耶。答若于此事。有恚結(jié)系。必有無(wú)明結(jié)系�；蛴袩o(wú)明結(jié)系。無(wú)恚結(jié)系。謂未離欲染�？嘀且焉�。集智未生。于欲界見(jiàn)苦所斷法。有見(jiàn)集所斷無(wú)明結(jié)未斷。于色無(wú)色界法。有無(wú)明結(jié)未斷。若于此事。有恚結(jié)系。亦有見(jiàn)結(jié)系耶。答應(yīng)作四句。或有恚結(jié)系。無(wú)見(jiàn)結(jié)系。謂未離欲染。集智已生。滅智未生。于欲界見(jiàn)滅道所斷見(jiàn)結(jié)不相應(yīng)法。及于欲界修所斷法。有恚結(jié)未斷。滅智已生。道智未生。于欲界見(jiàn)道所斷見(jiàn)結(jié)不相應(yīng)法。及于欲界修所斷法。有恚結(jié)未斷。具見(jiàn)世尊弟子。未離欲染。于欲界修所斷法。有恚結(jié)未斷�；蛴幸�(jiàn)結(jié)系無(wú)恚結(jié)系。謂未離欲染�？嘀且焉�。集智未生。于欲界見(jiàn)苦所斷法。有見(jiàn)集所斷見(jiàn)結(jié)未斷。于色無(wú)色界法。有見(jiàn)結(jié)未斷�；蛴卸�俱系。謂具縛者。于欲界見(jiàn)修所斷法。有二結(jié)系。未離欲染�？嘀且焉�。集智未生。于欲界見(jiàn)集滅道修所斷法。有二結(jié)系。集智已生。滅智未生。于欲界見(jiàn)滅道所斷見(jiàn)結(jié)相應(yīng)法。有二結(jié)系。滅智已生。道智未生于欲界見(jiàn)道所斷見(jiàn)結(jié)相應(yīng)法。有二結(jié)系�；蛴卸�俱不系。謂集智已生。滅智未生。于見(jiàn)苦集所斷法。及于色無(wú)色界見(jiàn)滅道所斷見(jiàn)結(jié)不相應(yīng)法。并于色無(wú)色界修所斷法無(wú)二結(jié)系。滅智已生道智未生于見(jiàn)苦集滅所斷法。及于色無(wú)色界見(jiàn)道所斷見(jiàn)結(jié)不相應(yīng)法。并于色無(wú)色界修所斷法。無(wú)二結(jié)系。具見(jiàn)世尊弟子未離欲染。于見(jiàn)所斷法。及于色無(wú)色界修所斷法。無(wú)二結(jié)系。已離欲染于欲界法無(wú)二結(jié)系。已離色染。于欲色界法無(wú)二結(jié)系。已離無(wú)色染。于三界法無(wú)二結(jié)系。如對(duì)見(jiàn)結(jié)。對(duì)疑結(jié)亦爾。若于此事有恚結(jié)系。亦有取結(jié)系耶。答應(yīng)作四句或有恚結(jié)系。無(wú)取結(jié)系。謂未離欲染。集智已生滅智未生。于欲界修所斷法。有恚結(jié)未斷。滅智已生。道智未生。于欲界修所斷法。有恚結(jié)未斷具見(jiàn)世尊弟子。未離欲染。于欲界修所斷法。有恚結(jié)未斷�；蛴腥〗Y(jié)系。無(wú)恚結(jié)系。謂未離欲染。苦智已生。集智未生。于欲界見(jiàn)苦所斷法。有見(jiàn)集所斷取結(jié)未斷。于色無(wú)色界法。有取結(jié)未斷。或有二俱系。謂具縛者。于欲界見(jiàn)修所斷法。有二結(jié)系。未離欲染。苦智已生。集智未生。于欲界見(jiàn)集滅道修所斷法。有二結(jié)系。集智已生。滅智未生。于欲界見(jiàn)滅道所斷法。有二結(jié)系。滅智已生。道智未生。于欲界見(jiàn)道所斷法有二結(jié)系。或有二俱不系。謂未離欲染。集智已生。滅智未生。于見(jiàn)苦集所斷法。及于色無(wú)色界修所斷法。無(wú)二結(jié)系。滅智已生。道智未生。于見(jiàn)苦集滅所斷法。及于色無(wú)色界修所斷法。無(wú)二結(jié)系。具見(jiàn)世尊弟子。未離欲染。于見(jiàn)所斷法。及于色無(wú)色界修所斷法。無(wú)二結(jié)系。已離欲染。于欲界法。無(wú)二結(jié)系。已離色染。于欲色界法。無(wú)二結(jié)系。已離無(wú)色染。于三界法。無(wú)二結(jié)系。若于此事。有恚結(jié)系。亦有嫉結(jié)系耶。答若于此事。有嫉結(jié)系。必有恚結(jié)系�；蛴许＝Y(jié)系。無(wú)嫉結(jié)系。謂于欲界見(jiàn)所斷法。有恚結(jié)未斷。如對(duì)嫉結(jié)。對(duì)慳結(jié)亦爾。