第一卷 佛說大迦葉問大寶積正法經(jīng)

第一卷 佛說大迦葉問大寶積正法經(jīng)

如是我聞。一時佛在王舍城鷲峰山中。與大比丘眾八千人俱。菩薩一萬六千。及一生獲得無上正等正覺。種種佛剎皆來集會。

爾時尊者大迦葉波。在大眾中安詳而坐。

爾時世尊。告迦葉言。有四種法。破壞菩薩智慧。迦葉白言。四種法者。其義云何。四種法者。一者于佛教法而生輕慢。二者于法師處憎嫉法師。三者隱藏正法令不見聞。四者他欲樂法數(shù)數(shù)障礙。嗔恚斷善覆蓋不說。誑賺他人唯自求利。迦葉。如是四種。是名壞滅菩薩智慧。我今于此。重說頌曰。

若人慢佛法憎嫉法師處

樂法作隱藏求法而障礙

嗔怒斷善根覆法不為說

愛樂誑賺他恒行自求利

我說此四法斷滅菩薩慧

四法如是故汝等應當知

佛告迦葉波。有四最上法觀。增長菩薩大智。迦葉白言。是義云何。此四法者。一者于佛教法深生尊重。二者于法師處勿生輕慢。三者如聞得法為他解說。起正直心不求一切利養(yǎng)。四者稱贊多聞增長智慧。一向正心如聞受持。行真實行而不妄語。迦葉。此四種法。增長菩薩大智慧故。我今于此。重說頌曰。

尊重于佛法及彼法師處

如聞為他說不求于利養(yǎng)

亦不要稱揚一向而求聞

多聞生智慧如聞受持法

持已依法行稱法真實故

是彼法師行口意無虛妄

四法可為師得佛大智慧

佛告大迦葉。有四法具足。迷障菩薩菩提心。迦葉白言。云何四法迷障菩提心。此四法者。一者所有阿阇梨師及諸善友。行德尊重反生毀謗。二者他善增盛于彼破滅。三者若諸眾生行大乘行。而不稱贊妄言謗毀。四者棄背正心邪妄分別。如是迦葉。此四種法迷障菩薩菩提心我今于此。重說頌曰。

阇梨師善友行德俱尊重

不行恭敬心反生于輕毀

他善增熾盛破壞滅除他

菩提大行人謗毀行輕慢

棄背正真心邪妄而分別

如斯四惡行迷障佛菩提

是故此四法遠離無上覺

無此四過者最上得菩提

佛告迦葉波。有四法具足。令諸菩薩一切生處。出生菩提心。直至菩提而坐道場而無障礙。迦葉白言。云何四法。一者不為身命而行邪見妄言綺語。二者去除一切眾生虛妄分別。三者為其佛使發(fā)起一切菩提種相。如實名稱流遍四方。四者所有一切眾生教化令得阿耨多羅三藐三菩提。各說今得。迦葉。如是四法具足菩薩。一切生處出生菩提心。中間無迷。直至菩提坐道場座。我今于此。重說頌曰。

不為自身命邪說及妄語

心恒愍眾生除妄及懈怠

能作如來使及為眾生師

顯發(fā)行菩提名聞遍四方

教化諸眾生令成無上覺

安住此法中菩提心不退

佛告迦葉波。有四法具足。令諸菩薩已生未生善法皆令滅盡永不增長。迦葉白言。云何四法。一者世間所有深著我見。二者觀察種族住著利養(yǎng)行咒力事。三者嗔恨菩薩偏贊佛教不普稱贊。四者未聞難見經(jīng)法聞之疑謗。如是迦葉。具此四法。令諸菩薩已生未生善法皆悉滅盡永不增長。我今于此。重說頌曰。

由此著我見皆令善法盡

觀察于種族咒術求利養(yǎng)

毀于菩薩教而不普稱贊

未聞甚深經(jīng)聞之生疑謗

具行此四法不久善法盡

是故諸菩薩行此四法者

遠離佛菩提譬如天與地

佛告迦葉波。有四法具足。令諸菩薩善法不滅得法增勝。迦葉白言。云何四法。一者愿聞其善不愿聞惡。求行六波羅蜜及菩薩藏。二者除去我見心行平等。令一切眾生得法利歡喜。三者遠離邪命得圣族歡喜。不說他人實不實罪。亦不見他過犯。四者若此深法自智不見。而不謗毀彼佛如來。如是而見如是而知。我不能知佛智無邊種種無礙。如來為諸眾生演說此法。如是迦葉。具此四法。令諸菩薩善法不盡得法增勝。我今于此。重說頌曰。

常愿聞其善非愿聞諸惡

恒行六波羅而求菩薩藏

斷除于我見而行平等心

普令諸眾生得彼法利喜

活住清凈命復值圣種族

他罪實不實終不而言說

設睹諸過犯如同不見聞

此法甚深奧少智不能知

唯佛自明了而不生疑謗

佛智廣無邊如來為眾說

行此四法者勝智法無盡

安住此法中菩提不難得

佛告迦葉波。有四種法。生不正心離菩薩行。迦葉白言。云何四法。一者疑惑佛法心不愛樂。二者我見貢高嗔恚有情。三者他得利養(yǎng)貪愛憎嫉。四者于佛菩薩不生信敬。亦不稱贊而復毀謗。迦葉如是四法。生不正心離菩薩行。我今于此。重說頌曰。

疑惑諸佛法作意不愛樂

貢高我見增嗔恚眾生故

他所得利養(yǎng)貪愛起憎嫉

于佛菩薩眾心不生信受

此四不正心遠離菩薩行

佛告迦葉波。有四種法。令諸菩薩得柔軟相。迦葉白言。云何四法。一者所得阿缽羅諦。得已發(fā)露終不覆藏遠離過失。二者彼須真實所言誠諦。寧可盡于王位破壞富貴。散滅財利舍于身命。終不妄語所言真實。亦不令他言說虛妄。三者不發(fā)惡言毀謗蔑無一切眾生。乃至善與不善斗諍相打禁系枷鎖。如是之過亦不言說�？肿猿勺锏脴I(yè)果報。四者依彼信行深信一切諸佛法教心意清凈。迦葉如是四法。令諸菩薩得柔軟相。我今于此。重說頌曰。

所獲阿缽羅恐成于過罪

不敢自覆藏洗心而發(fā)露

用意要真實所言須誠諦

寧盡國王位舍命破資財

不發(fā)妄語言棄背真實行

亦不教他人令作虛妄事

又不行毀謗蔑無一切眾

善與不善者乃至斗諍等

終不說視他恐招自業(yè)果

心住清凈行信樂佛菩提

此四佛宣揚眾生宜親近

佛告迦葉波。有四種法。令諸菩薩心意剛強。迦葉白言。云何四法。一者所聞最上勝法心不樂行。二者于法非法雖知凈染。凈法不行而行非法。三者不親近阿阇梨及師法等。信受妄語不知食處。四者見諸菩薩具其勝德。都無恭敬我見輕慢。迦葉如是四法。令諸菩薩心意剛強。我今于此。重說頌曰。

聞彼最上法心意不樂行

凈法而不修非法生愛樂

棄背阿阇梨不敬于師法

受食處不知信行于妄語

菩薩有勝德不生于尊重

下劣我見增剛強心輕慢

此四佛自宣我常亦遠離

佛告迦葉波。有四種法。令于菩薩知見明了。迦葉白言。云何四法。一者聞善樂行聞惡樂止。知法真實棄背邪偽受行正道。二者遠離毀謗純善相應。美言流布眾所愛敬。三者親近師教知彼食處。調(diào)伏諸根戒定不間。四者自得菩提不舍眾生。行實慈愍令彼愛樂廣大真德。迦葉。如是四法。令于菩薩知見明了。我今于此。重說頌曰。

聞善樂欲行聞惡心欲止

業(yè)背邪偽因受行八正道

毀謗恒遠離善業(yè)得相應

流布善言音令眾生愛重

親近于師教知彼食來處

制伏取境根安住于戒定

雖得佛菩提不舍有情界

行彼真實慈令求無上德

此四佛所宣速得善逝果

佛告迦葉波。菩薩有四種違犯。迦葉白言。云何四種。一者眾生信根未熟而往化他。菩薩違犯。二者下劣邪見眾生廣說佛法。菩薩違犯。三者為小乘眾生說大乘法。菩薩違犯。四者輕慢正行持戒眾生。攝受犯戒邪行眾生。迦葉。如是四種。菩薩違犯。我今于此。重說頌曰。

眾生信未熟而往化于彼

下劣邪有情為彼廣說法

于彼聲聞處分別大乘法

輕慢正行人攝受破戒者

知此四違犯菩薩須遠離

依此四法行菩提不成就

佛告迦葉波。有四種法成菩薩道。迦葉白言。云何四法。一者于一切眾生心行平等。二者于一切眾生用佛智教化。三者于一切眾生演說妙法。四者于一切眾生行正方便。迦葉。如是四法。成菩薩道。我今于此。重說頌曰。

于彼群生類恒行平等心

教導諸有情令入如來智

常演微妙法救度一切人

安住真實中是名正方便

此四平等法佛自恒宣說

依教彼恒行成就菩薩道

佛告迦葉波。有四種法。為菩薩怨而不可行。迦葉白言。云何四法。一者樂修小乘自利之行。二者行辟支佛乘淺近理法。三者隨順世間咒術伎藝。四者用世智聰辯。集彼世間虛妄無利之法。迦葉。如是四法。為菩薩冤不可同行。我今于此。重說頌曰。

若行聲聞乘出家自利行

及彼辟支迦證悟淺理行

耽著世間藝伎術禁咒等

復用世智辯虛集無利法

誑賺于眾生不到真實際

此四菩薩行善根皆滅盡

冤家不同行佛言宜遠離

佛告迦葉波。有四種法為菩薩善友。迦葉白言。云何四法。一者所有求菩提道者。為菩薩善友。二者作大法師。為菩薩善友。三者以聞思修慧。出生一切善根者。為菩薩善友。四者于佛世尊求一切佛法者。為菩薩善友。迦葉如是四法。為菩薩善友。我今于此。重說頌曰。

求成菩提者佛子親善友

作大說法師顯發(fā)聞思慧

教化諸眾生出生五善根

恒為善逝子當獲正覺道

佛說此四法不迷于正行

令得大菩提是名真善友

佛告迦葉波。有四種法。為菩薩影像。迦葉白言。云何四法。一者為利養(yǎng)不為法。二者為要稱贊不為戒德。三者自利求安不利苦惱眾生。四者于實德能不生分別樂欲。迦葉。如是四法。為菩薩影像。我今于此。重說頌曰。

廣求于利養(yǎng)不為聽受法

愛樂人贊揚棄舍于德業(yè)

一向求自安不愍眾生苦

于彼實德能無樂無分別

如是四種法佛說為影像

汝諸菩薩眾各各宜遠離

佛告迦葉波。有四種法。為菩薩實德。迦葉白言。云何四法。一者入空解脫門。信業(yè)報無性。二者入無我無愿門。雖得涅槃。恒起大悲樂度眾生。三者于大輪回巧施方便。四者于諸有情雖行給施不求果報。迦葉。如是四法。為菩薩實德。我今于此。重說頌曰。

入彼空解脫信觀業(yè)無性

無我無愿門安住慈愍行

雖證涅槃空樂度眾生故

于彼輪回中巧設諸方便

廣濟于群生不希于福報

佛告迦葉波。有四種法。為菩薩大藏。迦葉白言。云何四法。一者于諸佛所恭敬供養(yǎng)。二者恒行六度大波羅蜜多。三者尊重法師心不退動。四者樂居林野心無雜亂。迦葉。如是四法。為菩薩大藏。我今于此。重說頌曰。

于彼諸佛所供養(yǎng)一切佛

大乘六度中所行波羅蜜

尊重說法師承事心無退

常居林野中清凈無雜亂

此四善逝說佛子大法藏

佛告迦葉波。有四種法。遠離菩薩魔道。迦葉白言。云何四法。一者所行諸行不離菩提心。二者于一切眾生心無惱害。三者于一切法明了通達。四者于一切眾生不生輕慢。迦葉。如是四法。遠離菩薩魔道。我今于此。重說頌曰。

所行眾善行不離菩提心

于彼諸群生恒時無惱害

諸法善通達于生絕輕慢

此四善逝說遠離諸魔道

是人依此行得彼真空際

佛告迦葉波。有四種法。集菩薩一切善根。迦葉白言。四法云何。一者樂住林間寂靜宴默。二者布施愛語利行同事攝諸眾生。三者樂求妙法棄舍身命。四者聞義不足集諸善根勤行精進。迦葉。如是四法。能集菩薩一切善根。我今于此。重說頌曰。

樂住閑寂處宴默離喧煩

四攝御眾生令登于覺路

勤求于妙法棄舍于身命

精進集善根聞法心無足

佛說此四行出生無邊善

佛告迦葉波。有四種法。生菩薩無量福德。迦葉白言。云何四法。一者恒行法施心無吝惜。二者起大悲心救護破戒眾生。三者化諸有情發(fā)菩提心。四者于下劣惡人忍辱救護。迦葉。如是四法。出生菩薩無量福德。我今于此。重說頌曰。

廣說諸妙法清凈心無吝

毀禁諸有情救護垂慈愍

令彼眾生類發(fā)于凈覺心

種種劣惡人救護行忍辱

菩薩及諸佛同行此四行

佛告迦葉波。有四種法。能破菩薩意地無明煩惱。迦葉白言。云何四法。一者所行戒行具足無犯。二者受持妙法身心無倦。三者隨其意解傳施法燈。四者禮敬投誠稱揚佛德。迦葉如是四法。能破菩薩意地無明煩惱。我今于此。重說頌曰。

堅持具足戒意地無缺犯

妙法恒受持晝夜心無倦

所解諸佛教隨意施法燈

稱贊一切佛投誠恭敬禮

智者行此四能斷無明地

一切諸佛心依此得菩提

佛告迦葉波。有四種法。生菩薩無礙智。迦葉白言。云何四法。一者所有法施。二者受持妙法。三者不害他人。四者亦不輕慢。迦葉如是四法。生菩薩無礙智。我今于此。重說頌曰。

所行妙法施令彼得受持

不嫉眾生學尊重于持戒

四法除宿罪獲成最上覺

依此得菩提出生無礙智

復別十二行智者得菩提

成就甘露味所有諸眾生

而具深法眼解說讀誦持

佛說于彼人獲福無有量

所有恒河沙俱胝佛剎土

滿中盛七寶供養(yǎng)一切佛

彼福亦無量若人念此法

四句伽他經(jīng)福德勝于彼

復次迦葉波若持此四句

未名菩薩者得名為菩薩

說此四法中具足十善行

依法平等心是故名菩薩