只因有酒
在酒桌上,談不上能喝,更談不上會喝,朋友都知道我的酒量淺,以及身體素質(zhì)不過硬這一特點,所以多是淺嘗輒止,給不合格的胃留點余地。雖不是能酒醉知其樂,酒醒著其文的人,但出入酒場,看得、聽得、也念得,難說懂酒,僅是想得“酒”所引申的點點情緒罷了。
是與友對飲,言語無多,眼落杯空,亦澀亦辣,滴滴都是濃稠的情緒,口口都是別樣的滋味,杯酒下肚,目光開始變得迷離,心思變得游弋,舉止亦變得慵懶,一切又都那么合理,只因有酒?粗綍r大女人模樣的朋友,笑起來像個天真的孩子一樣前俯后仰,我開始感謝酒,平日里都活得清醒,難得甘心一醉,將諸多世事人情隨酒飲盡,慰去一地情愫,正如曹操所說:“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。何以解憂,唯有杜康。”
都說酒香味醇惹人醉,我卻未能品出多少醇香之氣,皆因并不善飲,卻也喜歡酒所帶來的那種釋然開懷的酣暢。想起前些天,在一友所寫的酒為何物里,做修改時,很高興我沒忘添加“釋放情緒”一詞,我想那應(yīng)是對酒最貼切的形容了吧。自古以來入口美味何其多,而菜香肉美少人夸,唯有一酒世代得相頌,豈是味香可口而能達(dá)。
生命始終莫測,跌宕中理性應(yīng)對世事無常,你爭我奪間,彷徨疲憊自是難免,于是借來酒的肩膀一靠,便找到了放縱不羈的理由。因這一理由,總有世人紛紛借酒消愁,借酒裝瘋,借酒壯膽,借酒吐真言...演繹出一段段“九轉(zhuǎn)靈丹哪勝酒?”的情節(jié),從“把酒話桑麻”的閑趣,到“醉臥沙場君莫笑”的豪情;從“東籬把酒黃昏后”的自得,到“潦倒新停濁酒杯”的失意;從“一醉累月輕王侯”的孤高;到“酒逢知己千杯少”的開懷。能有多少情緒是酒所不能涵蓋的呢?
“酒”也因此從單純的飲料,成為了理性生活中的一劑感性良藥,一醉一醒間的拋卻和釋放,皆因有了酒,而變得自然而然。更因其能“使人醉”而深得人心,并不斷的被挖掘,被延伸,便有了“煮酒論英雄”的試探,有了“朱門酒肉臭”的奢靡,有了“鴻門宴”的戰(zhàn)略,有了“伯良一斛得涼州”的謀利。
盡管千秋萬變,光年流轉(zhuǎn),“酒”終在人間大行其道。有著友隨酒成親,情因酒成蜜的美好,也有著以酒亂性,貪杯誤事的悲哀。而不論是人在利用酒,還是酒在利用人,誰又能怪罪誰的醉。因為“酒”給了人們可靜可鬧,可悲可歡,可聚可散,可攻可守的合理之源。
仍記得第一次與酒的親密接觸,是七歲時的一個冬天,眼看著母親將白酒和茴香、紅糖調(diào)制成汽水一樣的顏色,然后裝進(jìn)漂亮的陶瓷瓶里,每日飯后飲之,許是看出了我的垂涎和好奇,所以,那瓶酒總是被放在高處。終于趁母親不在家的一天,我蹬高踮腳的拿到了那瓶“汽水”,擰開瓶蓋,聞著泛著特殊香氣的橙紅色液體,舔著帶著甜味兒的瓶口,果斷的豪飲起來,那混合著微辣的香甜味道,促使我一盅接一盅的喝了下去,直到第二天被母親叫醒,然后呆呆的看著她橫眉怒目。自此,對酒便產(chǎn)生了一種敬畏,那小小的半瓶酒,竟讓高出那許多倍的我,忘記了自己是以怎樣的狀態(tài)昏睡過去的。
隨著年齡的增長,對酒的理解也逐漸多樣,人們一直迷戀的不是酒,是醉,能醉己,亦能醉人的“醉”!
只愿:酒醞百味而悠長,人飲千杯而不迷。
- 因果報應(yīng)
- 嫖娼有報應(yīng)嗎?真實的嫖娼報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報:二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報應(yīng)來了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 邪淫的隱形果報 誰都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請進(jìn)來
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報應(yīng)的真實案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實際行動展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡介
- 盲人摸象告訴我們一個什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對世界
- 以平等心面對蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個寺?
- 佛陀度化慳貪長者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實行,堅持不懈地去修一個法門,終會成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長久的快樂,你選擇哪個?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會理解和忍耐
- 因果報應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財童子五十三參簡介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事