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感悟人生

　　唐代有個(gè)布衣和尚,終日云游四海,他每每化緣只要一文錢。傳說他是彌勒化身,圓寂之時(shí)頌一偈:彌勒真彌勒,化身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)。

　　另外,他還有一首《插秧》詩,可謂禪心高悟:手把青秧插滿田,低頭便見水中天,心地清凈方為道,退步原來是向前。

　　憑心而論,我并不信仰佛教、道教。一是我沒有那么深的禪意;二是我超脫不了凡俗;三是更沒有“塵間空無一物”的玄機(jī)悟性。所以,我比較尊重事實(shí);但是,在遵循客觀事實(shí)的基礎(chǔ)上,我卻依然尚崇凡塵間的良善。

　　佛教的禪意在于修身養(yǎng)性,佛教的信仰在于普度眾生。但那念念有詞的偈云會(huì)令我覺得枯燥、沉悶、而呆板。故,我無法得道升天。同時(shí),世間的真善也亦非靠一部分人的修行和游說就可以成為極樂世界的。因此,在介乎平俗和佛教之間尋求一份心安理得倒是一份去偽存真。

　　盡管不信奉佛教,但佛教中的一些偈文,卻是極為經(jīng)典精辟的。所謂“生死由命,富貴在天”也并非就是消極和懈怠,反而是一份恬適和安然,人有時(shí)不正是因?yàn)樽约旱呢澋脽o厭而傷其身、累其神的嗎?

　　天地之闊高深莫測(cè),而映照在水田里的天卻近在眼前。心清則意明,于是也便多了份釋然和氣靜。更在有些時(shí)候退卻喻示的是前進(jìn)、而不是不前,就如同出拳、不屈臂又怎能擊出?

　　妙悟禪意是一種境界,感悟人生是一份心境。

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