為何說(shuō)話刻薄尖利的人貧賤短命？

　　佛在《法句經(jīng)》中說(shuō)：“擊人得擊，行怨得怨，罵人得罵，施怒得怒。”，又說(shuō)“若多少有聞，自大以驕，是如盲執(zhí)燭，照彼不自明。

　　善知識(shí)說(shuō)“�？吹米约椅幢厥牵�他人未必非，便是長(zhǎng)進(jìn)。再看得他人皆有可取，吾身只是過(guò)多，便是長(zhǎng)進(jìn)。”

　　“行事刻薄，說(shuō)話尖利的人，不是短命，就是貧賤，何也？要知原來(lái)之福壽，都被其剝削盡了。”又說(shuō)“人若開(kāi)口便刻薄尖酸，好批評(píng)人者，不惟無(wú)福且無(wú)壽。”

　　常人看事物總是眼光朝外，看的都是別人的錯(cuò)處，唯自己是對(duì)的。而圣哲看事物總是向內(nèi)，看自己總是錯(cuò)的，別人都是對(duì)的。為何呢？殊不知，圣哲之所以能改變世界的秘密，是因?yàn)樗麄儼研哪钷D(zhuǎn)了。而轉(zhuǎn)變了心念就轉(zhuǎn)變了世界，當(dāng)找到自己那顆心并將之改造成純凈無(wú)私，一心為他人的時(shí)候，世界將完全徹底的改變。

　　曾經(jīng)筆者的一位友人，心地也算善良，但就是對(duì)喪母老父的再婚老伴兒心懷惡意，總認(rèn)為那老伴兒想借與自己父親結(jié)婚的機(jī)會(huì)，侵吞她家的財(cái)產(chǎn)，故此經(jīng)常惡語(yǔ)相向，逼得那老伴兒只能離開(kāi)她傷心欲絕的老父親，結(jié)果她自己生的一對(duì)雙胞胎都是呆傻兒，窮困潦倒不說(shuō)，自己的老伴兒還是佛教徒也未能改變自家的命運(yùn)。筆者認(rèn)識(shí)的另一女人，也是經(jīng)常口出惡言，也許她是無(wú)意識(shí)的，因?yàn)樵鞇嚎跇I(yè)已成了她的習(xí)慣，結(jié)果，兩任丈夫一個(gè)橫死，一個(gè)離婚，找了個(gè)情人也沒(méi)得長(zhǎng)久，早早逝去。筆者觀察身邊造惡口業(yè)者多為女人，男人倒不多，難怪孔子說(shuō)“唯女人與小人難養(yǎng)也”真是一點(diǎn)不假。

　　其實(shí)，如果一個(gè)人性格剛直并非壞事，只要她心地善良并善于護(hù)持口業(yè)的話，更利于修行，也不會(huì)倒霉到哪里去，就怕對(duì)人尖酸刻薄，平素總是不由自主對(duì)別人惡語(yǔ)相向，那就另當(dāng)別論了�？谑切牡墓ぞ撸瑦赫Z(yǔ)出自惡心。心不惡是不會(huì)口出惡語(yǔ)的。所以，我們要想知道自己為何總是倒霉不順，貧窮潦倒的根源之一，請(qǐng)仔細(xì)檢查一下自己是否經(jīng)常造惡口業(yè)便可了知。

　　口業(yè)猛如虎！要想運(yùn)氣好，請(qǐng)不要造口業(yè)，要想不孤寡，請(qǐng)不要造口業(yè)；要想人緣好，請(qǐng)不要造口業(yè)；要想萬(wàn)事順意，請(qǐng)不要造口業(yè)；要想成就今生的修行，就更不能造口業(yè)了，愿與大家共勉之。