成大事者的共同特點(diǎn)：厚重、寡言、踏實(shí)

　　讀二十四史、中國(guó)古代傳記，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，成大事的人有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是性格厚重、寡言、踏實(shí)。很多大人物，甚至開國(guó)之君，都是如此。

　　青年導(dǎo)演徐靜蕾也說(shuō)過(guò)，做事最主要的是用老老實(shí)實(shí)的態(tài)度去做。人常說(shuō)，聰明難學(xué)，老實(shí)還學(xué)不會(huì)嗎？但實(shí)際上，老實(shí)是最難學(xué)的，是做人的最高境界。

　　在這個(gè)對(duì)資源的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中，有一種人生哲學(xué)特別受歡迎，那就是崇尚聰明靈巧。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

　　第一，很多人總期望用最�。ㄉ踔敛挥茫┏杀竞透冻鰮Q取最大的收益和回報(bào)。彩票行業(yè)的經(jīng)久不衰，各種成功學(xué)、速成班市場(chǎng)的持續(xù)火爆、過(guò)馬路時(shí)綠燈趕快走，紅燈繞著走，都是這種哲學(xué)的實(shí)踐版本。

　　第二，人們更喜歡高智商的聰明人。他們能用更少的時(shí)間學(xué)習(xí)更多的東西，完成更多的工作任務(wù)；他們擅于察言觀色，左右逢緣，深得上級(jí)的喜愛和重用；在商業(yè)中，他們能隨機(jī)應(yīng)變、迅速捕獲先機(jī)。

　　不可否認(rèn)，“四兩撥千斤”有時(shí)的確是一種智慧，天賦秉異也能讓人在競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì)。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這些并非決定人生成敗的決定性因素。曾國(guó)藩“崇尚笨拙”的人生哲學(xué)就向我們?cè)忈屃诉@個(gè)道理。

　　曾國(guó)藩的人生成就和歷史地位不需要過(guò)多贅述，在這兒我只說(shuō)一句：在中國(guó)幾千年的文明史上，能人異士，數(shù)之不盡；文武英才，世代輩出。但能被人稱作圣賢的，一共就兩個(gè)半。一個(gè)是孔子，一個(gè)是王陽(yáng)明，另外那半個(gè)就是曾國(guó)藩。

　　雖然可以稱得上半個(gè)圣人，曾國(guó)藩卻并不是一個(gè)天資聰穎的人。相比常人，甚至還有些“笨拙”。左宗棠在評(píng)價(jià)曾國(guó)藩時(shí)說(shuō)：“此人不以才氣見長(zhǎng)”。其實(shí)這是一種比較委婉客氣的說(shuō)法，直白點(diǎn)說(shuō)就是：“這人腦子不夠使”。

　　一個(gè)笨拙的人，用他特有的方式，取得了讓人矚目的成就。下面就從四個(gè)方面來(lái)說(shuō)一下曾國(guó)藩的“尚拙”哲學(xué)在實(shí)踐中的應(yīng)用：

　　1、用笨方法：要用最徹底的方式去做事

　　做事，要用最老實(shí)、最踏實(shí)、最徹底的辦法去做，要做就從根上做起。這是曾國(guó)藩為人處事的最大特點(diǎn)。

　　由于智商不高，曾國(guó)藩在早年，只能用最笨的方法讀書，以至于雖然他非�？炭�，卻屢考不中。經(jīng)過(guò)七次艱難的科考，他才考中秀才。可中了秀才之后他就開了竅，后來(lái)考舉人考進(jìn)士都比較成功。而他的所有同學(xué)考秀才都比他順利，但最后，卻沒有一個(gè)人考中舉人。根據(jù)自己的科舉經(jīng)歷，曾國(guó)藩得出一個(gè)結(jié)論——讀書要用笨功夫。

　　用笨功夫、不投機(jī)取巧的好處是，遇到問(wèn)題會(huì)迎難而上，而不是去想辦法繞路走�？此票孔�，但基礎(chǔ)會(huì)打得非常扎實(shí)，當(dāng)長(zhǎng)期的積累達(dá)到一定程度，能量就會(huì)集中爆發(fā)，所謂厚積薄發(fā)就是這個(gè)道理。這種看似很笨很慢的方法，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看反而是最快的方法。

　　2、用“笨”人：讓心眼多的人去打仗，必?cái)?/p>

　　當(dāng)年太平天國(guó)起義，一時(shí)席卷天下，大清王朝的那些著名將領(lǐng)全都束手無(wú)策，派出多少軍隊(duì)都是一觸即潰。這個(gè)時(shí)候，曾國(guó)藩要赤手空拳建立一支湘軍來(lái)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)。

　　他挑選將領(lǐng)的原則是，讓讀書人來(lái)做軍官，率領(lǐng)一幫山里的農(nóng)民作戰(zhàn)。他選讀書人的標(biāo)準(zhǔn)是：有操守、沒官氣、多調(diào)理、少大言。

　　之所以選讀書人做軍官，是因?yàn)槲浞螂m有一時(shí)之勇，卻缺少精神信仰，所以他們做事很難有大格局。

　　有操守就是要有信仰有原則，沒官氣就是沒有那些官僚的習(xí)氣，多調(diào)理就是做事頭腦清楚，少大言就是不吹牛，說(shuō)話實(shí)在。

　　為什么要選擇山農(nóng)做士兵？中國(guó)有句老話叫——近山者仁，近水者智。水邊的人，往往頭腦比較靈活，山里的農(nóng)民會(huì)特別質(zhì)樸。曾國(guó)藩就是要用這些笨人來(lái)打仗。

　　在今天，企業(yè)選人才，大多是選頭腦靈活、反應(yīng)敏捷、口才特別好的人�？稍鴩�(guó)藩恰恰相反，他選的都是那些看起來(lái)比較笨、心眼特別實(shí)的人。

　　實(shí)際上，曾國(guó)藩的這種做法是相當(dāng)?shù)母呙鳌Ｒ驗(yàn)樵趹?zhàn)場(chǎng)上，最重要的是萬(wàn)眾一心、令行禁止。用心眼太多，太油滑的人，比較難以控制，很容易出亂子。

　　3、以誠(chéng)待人：“天才”團(tuán)隊(duì)，你必須這樣帶

　　曾國(guó)藩帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的原則也很簡(jiǎn)單，就兩個(gè)字——拙誠(chéng)。

　　很多人都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力就是權(quán)術(shù)，這種看法是錯(cuò)誤的。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)者的性格以及做事風(fēng)格，決定了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的風(fēng)氣。如果領(lǐng)導(dǎo)者習(xí)慣用權(quán)術(shù)，那整個(gè)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部必定會(huì)充滿著權(quán)謀斗爭(zhēng)，大家就不干正事兒。所以，要想將事業(yè)做大做久，就要跳出權(quán)術(shù)思維。

　　曾國(guó)藩的領(lǐng)導(dǎo)力，來(lái)源于這樣一句話：“唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧。”

　　在團(tuán)隊(duì)中，曾國(guó)藩與人相處的原則就是——人以巧詐來(lái)，吾以渾含應(yīng)，以誠(chéng)愚應(yīng)之。

　　就是說(shuō)，別人跟我動(dòng)心機(jī)，我就假裝看不出來(lái)，并老老實(shí)實(shí)地真誠(chéng)地對(duì)待他。時(shí)間一長(zhǎng)，別人都知道我是個(gè)老實(shí)人，就不跟我玩心眼兒了。

　　湘軍內(nèi)部的風(fēng)氣就是說(shuō)真話辦實(shí)事，有話直說(shuō)，誰(shuí)也不用搞權(quán)謀動(dòng)心機(jī)；有意見當(dāng)面提，但原則是不能背后說(shuō)人壞話。

　　湘軍集團(tuán)的其他領(lǐng)袖，像胡林翼、左宗棠、李鴻章，個(gè)個(gè)都是天才，都是十幾歲就考中了秀才，其智商比曾國(guó)藩不知要高出多少倍。但最后，這些人都老老實(shí)實(shí)地團(tuán)結(jié)在曾國(guó)藩的麾下，為他所用，主要原因就是曾國(guó)藩的獨(dú)特領(lǐng)導(dǎo)方式——拙誠(chéng)待人。

　　4、打笨仗：打遍天下無(wú)敵手就靠這一招

　　在軍事上，曾國(guó)藩就靠六個(gè)字——結(jié)硬寨，打呆仗。

　　什么叫結(jié)硬寨？就是扎營(yíng)扎的結(jié)實(shí)。湘軍打仗最大的特點(diǎn)就是，從不主動(dòng)攻擊敵軍，只干兩件事：行軍和扎營(yíng)。軍隊(duì)每向前行進(jìn)一小段距離，就開始挖溝、筑墻，把自己圍起來(lái)，然后再行軍再挖溝、筑墻……湘軍打仗十來(lái)年，幾乎變成了一支民工建筑隊(duì)，主要的工作就是挖溝筑墻、挖溝筑墻、挖溝筑墻……

　　曾國(guó)藩為什么要這樣打仗？其實(shí)道理很簡(jiǎn)單也很樸實(shí)，曾國(guó)藩原本是個(gè)文官，并不懂軍事，但他懂得一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理：軍事首重自固。

　　即使不能保證打贏，也要確保不輸，把營(yíng)盤扎結(jié)實(shí)了，敵軍就沒有取勝的機(jī)會(huì)。他每向前拱一步就結(jié)一次硬寨，到最后，太平天國(guó)就這么被他給拱死了。

　　這種打仗方式，是非常符合孫子兵法的。兵法有云，昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。就是說(shuō)，先讓自己立于不敗之地，等敵人露出破綻，你再去進(jìn)攻，就能取勝。在戰(zhàn)場(chǎng)上，最謹(jǐn)慎的人才能活到最后。

　　湘軍之所以無(wú)往而不勝，就靠?jī)蓚�(gè)字：一個(gè)是硬，一個(gè)是呆。

　　詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也的譯文：用欺騙和作假的方法，即使如今有用，以后卻不會(huì)再有第二次了，這不是長(zhǎng)久之計(jì)。竭澤而漁，豈不獲得？而來(lái)年無(wú)魚；焚藪而田，豈不獲得？而來(lái)年無(wú)獸。詐偽之道，雖今偷可，后將無(wú)復(fù)，非長(zhǎng)術(shù)也。

　　使河流干涸而捕魚，難道會(huì)沒有收獲嗎，但第二年就沒有魚了；燒毀樹林來(lái)打獵，難道會(huì)沒有收獲嗎？但第二年就沒有野獸了。用欺騙和作假的方法，即使如今有用，以后卻不會(huì)再有第二次了，這不是長(zhǎng)久之計(jì)。

　　社會(huì)浮躁攀比洋房、豪車等諸多奢侈品，許多人皆欲加快追求財(cái)富的腳步，投機(jī)取巧、急功近利成為必然。