無(wú)所事事,是對(duì)生命的無(wú)知
常常聽(tīng)到人們說(shuō)被工作和日常的瑣事困住,沒(méi)有過(guò)上自己想要的自在生活,不知道你有沒(méi)有想過(guò),那種自在的生活到底是什么?如果你認(rèn)為自在就是飽食終日,無(wú)所事事,整天吃飽飯沒(méi)事干,那你就錯(cuò)了。無(wú)所事事能讓人清閑,但卻不能讓人清心,人生沒(méi)有寄托,時(shí)間充裕,生活富足,又無(wú)事可做。這種生活會(huì)讓人的心靈空虛漂浮,讓生命毫無(wú)意義,所以無(wú)所事事絕對(duì)不是自在。
有一位老人,已經(jīng)年近百歲,這在古時(shí)候是非常少見(jiàn)的,老人以此非常自豪。有一天,他遇到了老子,很驕傲的對(duì)老子說(shuō):先生,聽(tīng)說(shuō)您很有智慧,我想請(qǐng)教您一個(gè)問(wèn)題。老子點(diǎn)頭示意他說(shuō)下去。老人說(shuō):我一生不用動(dòng)手就豐衣足食,可是有的人卻辛苦一輩子,我不用勞動(dòng)還能過(guò)上好日子,并且今年我都快滿百歲了,而那些勞動(dòng)了一生,卻早早死了的人是不是很值得同情和悲哀。他們的人生是不是太不值了?
老子聽(tīng)完什么也沒(méi)說(shuō),只是找了一塊小石子和一個(gè)陶器,老子問(wèn)他:你覺(jué)得這兩樣?xùn)|西,哪一個(gè)壽命長(zhǎng)?老人莫名其妙地看著老子,回答說(shuō):當(dāng)然是石子了。
老子告訴他:小石子之所以壽命長(zhǎng),是因?yàn)樗麑?duì)人們沒(méi)有價(jià)值,所以棄之不用。而陶瓷能給人們的生活帶來(lái)便利。你看,越是有價(jià)值的事物人們?cè)较矚g。這樣就算它的壽命很短,也值得人們懷念。老人聽(tīng)了老子的話,羞愧的無(wú)地自容。
雖然這只是個(gè)故事,但是事實(shí)上確實(shí)很多人就在這種無(wú)所事事,空虛無(wú)聊的狀態(tài)中荒廢了生命。太可惜也太可悲了。
但是人們?nèi)绻煜窭o的弓箭一樣,忙忙碌碌,會(huì)覺(jué)得疲憊不堪,體會(huì)不到生命的自在和快樂(lè),那怎樣的生活狀態(tài)才是真正的自在呢?
《菜根譚》中有一句話,叫做:當(dāng)行則行、當(dāng)止則止。就是說(shuō)我們做事要有個(gè)度,該堅(jiān)持的要堅(jiān)持,該放棄的要放棄。
《聊齋志異》中的一個(gè)故事,非常耐人尋味。
兩個(gè)牧童在山上發(fā)現(xiàn)了狼窩,里面有兩只小狼崽,一人抱起了一只,沒(méi)想到剛抱起來(lái)要走,老狼就回來(lái)了,這兩個(gè)牧童就分別爬上大樹(shù),兩棵樹(shù)之間相距幾十步,一個(gè)牧童在樹(shù)上擰小狼的腿,弄的小狼嗷嗷直叫,老狼跑過(guò)來(lái)。氣急敗壞的在樹(shù)下亂抓亂咬,這時(shí),另一棵樹(shù)上的牧童掐小狼的耳朵,這只小狼也疼的嚎叫,老狼又趕過(guò)去,這只老狼不停的在兩樹(shù)之間狂奔,最后累得氣絕身亡。
狼被累死就是因?yàn)椴粫?huì)選擇該堅(jiān)持做什么,該放棄做什么。
人也是這樣,在生活中很多人感嘆:活得真累。這跟你不會(huì)選擇,不會(huì)放棄有很大關(guān)系,有時(shí)候過(guò)分追求那些誘惑我們的東西,往往會(huì)適得其反,連本來(lái)?yè)碛械臇|西都會(huì)失去了,所以合理地安排人生的進(jìn)退取舍,有所為,有所不為。才能活得充滿活力,更健康,更有意義。
后漢時(shí)期,大將郭威平定以李守貞為首的三鎮(zhèn)割據(jù)后,漢隱帝對(duì)他十分滿意,賜給他衣服,金帛,玉帶等,郭威沒(méi)有接受,他說(shuō):我?guī)П还タ肆艘蛔浅,有什么功勞可言呢?況且京城的大臣們供應(yīng)軍隊(duì)所需,使前方不缺糧,這都是他們的功勞啊,漢隱帝聽(tīng)了十分感動(dòng)。
后來(lái),漢隱帝又提出加封郭威為地方藩鎮(zhèn),郭威還是不受,他說(shuō):宰相的地位在我之上,都未曾分封藩鎮(zhèn),還有節(jié)度使也有功勞。
漢隱帝越發(fā)覺(jué)得郭威這個(gè)人十分難得,打算在賞賜他,郭威第三次推辭說(shuō):沖鋒陷陣,都是將士,功勞都?xì)w于我,我怎么承受得起呢?
郭威沒(méi)有居功自傲,反而將功勞歸于大家,不忽略每個(gè)人的付出,這樣做不僅免遭朝廷上下的嫉妒,而且在朝廷留下了好名聲,假如郭威什么都想得到,又要封賞,又要美名,那他最后必然會(huì)落得兩頭空,甚至?xí)驗(yàn)楸蝗思刀,受到排擠,惹來(lái)殺身之禍。
所以,我們?cè)谏钪幸朴诰駬,只有舍棄瑣事的糾纏,舍棄不切實(shí)際的欲望,才能騰出時(shí)間和精力,酣暢淋漓地把自己發(fā)揮到極致。
無(wú)所事事,是對(duì)生命的無(wú)知,只有經(jīng)歷奮斗和繁華,鉛華洗盡以后,你才會(huì)真正體會(huì)到滿足而自在的人生。
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