改變生活的禪
這個貌不驚人、小時候被鄉(xiāng)里稱為“無可救藥”的小太保,27歲時窮得吃不起中餐的流浪漢原一平,在一次機緣中,邂逅了兩位禪師……
從此,他的人生發(fā)生改變。后來,他成為日本屈指可數的億萬富翁之一,被譽為“日本的推銷之神。”
禪為他的生活打開了一扇走向新境界的門。“在生活中修行、在修行中生活”,使得原一平的人生經歷充滿啟示。
禪在生活的妙用,對于我們來說,遠遠尚未認識。讓我們來看一看原一平通過禪修改變自己人生的事實吧。
27歲那年,我進入明治保險公司,開始的一段時間業(yè)績很差。我憑著一口永不服輸的氣,四處訪問推銷。一天,我來到東京日本橋小傳馬町,走進名叫“村云別院”的佛教寺院。
“請問有人在嗎?”
“哪一位。”
“我是明治保險公司的原一平。”
“請進來吧。”
進行訪問式推銷,10個人中大概要有9個人會請你吃閉門羹。因此,我一聽到對方說“請進來”就十分高興。
我進入寺內,與寺里的住持吉田和尚相對而坐。
寒暄過后,我發(fā)現住持毫無拒人之意,不禁心中暗暗叫好。坐定后,我開始滔滔不絕地向這位老和尚介紹保險的好處。
老和尚一言不發(fā),他靜靜地聽我說。
當我口干舌燥把話說完時,他說:“你的介紹,絲毫引不起我投保的意愿。”頓了頓,他用慈祥的雙眼注視我良久,又說:“人與人之間,像這樣相對而坐時,一定要有一種強烈的吸引對方的魅力,如果做不到這一點,人生就沒有什么前途可言了。”
老和尚的兩句話,把我的美夢打破。我這個充滿干勁、血氣方剛的年輕人,言談之間十分友善,沒料到這個老和尚說出這樣莫名其妙的話來。我想反唇相 譏,但是我為老和尚具有一種無形的氣勢所震攝。在他的目光中,我漸漸體會到他話中的含意,只覺傲氣全消,冷汗直流。我呆呆地望著他。
“年輕人,先努力改變自己吧。”
“改變自己?”
“是。”
我禁不住往下問,“怎么改變呢?”
“要改變自己首先要認識自己。你知不知道自己是個什么樣的人呢?”
到這里,我連說話的主動權都喪失了,投保的事被我忘了個一干二凈,我屏心靜氣地聽吉田和尚教誨。
“你在替別人考慮保險之前,必須先考慮自己,認識自己。”
“考慮自己?認識自己?”
“只有赤裸裸地注視自己,毫不保留地徹底反省,才能認識自己。”
“那我該怎么做呢?”
“要認識自己,說起來簡單,做起來就難了。這首先要請教別人。”
“請教別人?請問如何請教呢?”
“我教你吧。你手頭上有多少已投保的客戶?”
“有一些”。
“就從這些客戶開始,你誠懇地去請教他們,請他們協(xié)助你認識自己。你是有慧根的,照我的話去做吧。”
談話到此,我丟盔棄甲,心悅誠服。
在此之前,我只懂一味蠻干,永不服輸,從不低頭?v使倒下,也要抓一把沙子再起來,完全靠自己頑強的個性,咬緊牙根過活。
吉田和尚的一番話,如同當頭棒喝,把我點醒了。臨別,吉田和尚給我寫了一封介紹信,要我去拜見另一位高人——道海和尚。
聆聽了吉田和尚的教誨,我的思想整個改觀變,行動也開始改。我做了個徹底的反省。以往以偶爾“單眼”看自己,現在睜大雙眼透視自己,則從未有過。徹底反省后,我發(fā)現自己對自己所知有限;甚至對自己有些陌生。我開始聆聽客戶們的意見,反省并勉勵自己。我發(fā)現自己的劣根性,我想,對于人生來說,最要緊的就是發(fā)現自身的劣根性,并且有效地剝除它。
僅僅是認真聽取客戶的意見,就使我逐漸進步、成長。我學到了改進自己缺點的最好方法——發(fā)揮潛能,發(fā)揮自己的長處。我也漸漸體會到,歌德所說“依賴觀察無法認識自己,只有依靠實行才能認識自己”的真實性。讓我欣慰的是,我的業(yè)績直線上升,公司的業(yè)績競賽中我總是獨占鰲頭。
每個人最大的敵人就是他自己。人們因為不能發(fā)覺自己的懦弱與卑劣,而一味自我膨脹,到頭來不過是自欺欺人地走一遭而已。超越自己,就要克已修身、成長人格,否則人生將毫無成就可言。
我?guī)е锖蜕械男,來拜見日本著?a href="/remen/chanzong.html" class="keylink" target="_blank">禪宗寺院總持寺的高僧道海和尚。
一走進寺院,看著道路兩旁濃密的樹木,一種莊嚴之感襲上心頭。當時正是炎熱的夏天,這里卻非常清涼;總持寺座落在市中心不遠的地方;這里卻非常寧靜。莊嚴、肅穆、清爽、寧靜,實在是修行的好地方。
道海和尚讀了吉田和尚的信。他慈祥地聽我說完自己以前的種種體會。他建議我坐禪修行。從這一天起,我開始在總持寺修行。
我的工作性質不允許我每天都到總持寺去。從周一忙到周六,周六晚上,工作告一段落后,我就在夜色里匆匆趕往總持寺報到。
我走過花木扶疏的羊腸小道,洗凈我一周以來的俗念。周六晚上睡在寺院里,周日清晨3點起床,庭院打掃完畢,我就到禪房里坐禪。
禪房里燈光昏暗,我坐下來,赤裸裸地注視自己,徹底反省。我發(fā)現這個原一平之外,有幾個不同的原一平,我努力把他們整合起來,試圖修行成一個嶄新的原一平。
這是一項艱巨、浩大的工程。
因為這個原一平與那個原一平無法調合,在坐禪初期,我經常進退維谷,坐在禪房里掙扎。還有好幾次,把那無法修改的原一平丟在禪房里,我痛苦地跑出總持寺,躑躅在東京街頭,茫然無依。
在羞恥與痛苦中,我一周接一周地坐禪。我發(fā)現自己像一條成長的蠶一樣正在發(fā)生“蛻變”。
我發(fā)現,對于人生來說,根本不須隱瞞你的缺點,只要動一動腦筋,就能化缺點為優(yōu)點,使自己成為一個既能讓人接受又能特立獨行的人。我慢慢體會到,吉田和尚所說的那種“強烈吸引對方的魅力”之深刻含義;體會到教育家小泉信三所說“精于一藝或完成某種大業(yè)的人,他們的容貌都自然地顯現出常人所沒有的氣質與風范”;體會到英國著名詩人丁尼森所說:“認識自己、尊敬自己、抑制自己,這三件事會給生活帶來巨大的力量。”
如同把人生比做一塊石頭,我立志要在這塊石頭上刻出一個嶄新的原一平。隨著坐禪修身的進展,認識自我的深入,智慧的增長,我開始雕塑自己。人生要對自己的行為負責,我努力地使今天的我比昨天的我更進步、更充實。
我發(fā)現認識自己愈深,對別人的認識也愈深;自愛,才能愛他人;自我鼓勵,才能去鼓勵他人。我以輕松自在地態(tài)度與對方接洽,對方在這種親切友好的氛圍中,接受了我的推銷。這種自然散發(fā)出來的親切的氣息,得益于長期的坐禪修行。
從1931年開始,我堅持坐禪修行。到1936年,我的工作業(yè)績成為全公司之冠,并且躍居日本的第二位。
就這樣,我27歲時與吉田和尚邂逅,他給我的兩句開示,影響了我一生,道海和尚敦促坐禪修行,使我徹底發(fā)生了改變。從此,我的業(yè)績更上一層樓,從1948年(我45歲)開始,我持續(xù)保持了十五年全國壽險冠軍紀錄。
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