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感動(dòng)強(qiáng)盜的大孝子

  在漢朝,有個(gè)讀書(shū)人叫蔡順,他母親喜歡吃桑椹。有一天,蔡順出外去采桑椹,他拿了兩個(gè)籃子,一個(gè)裝黑色或紫色的,另外一個(gè)裝比較紅色的。為什么要分成兩個(gè)籃子?因?yàn)楸容^熟的桑椹是黑色、紫色的,還不是很熟的是紅色。蔡順在回家的路上遇到了強(qiáng)盜。

  強(qiáng)盜們也很納悶,把他抓起來(lái),就問(wèn)他:‘你為什么采桑椹要分兩邊?’他說(shuō):‘因?yàn)槭斓谋容^甜,是留給我母親吃的;這邊不太熟的,是留給自己吃的。’

  強(qiáng)盜們聽(tīng)了很受感動(dòng),就把他放了。強(qiáng)盜都是殺人不眨眼的,為何會(huì)把他放了?因?yàn)椴添樀?a href="/remen/xiaoxin.html" class="keylink" target="_blank">孝心喚醒了他們的孝心。所以,我們要相信‘人之初,性本善’,只要我們有好的德行,再惡的人也會(huì)被感化。我們面對(duì)惡人的時(shí)候,要不要去責(zé)罵他?不需要!最重要的是我們自己做好,來(lái)影響他,影響社會(huì)。

  強(qiáng)盜們因?yàn)楹芨袆?dòng),就把一些米和一些東西送給蔡順,讓他拿這些東西奉養(yǎng)母親。然而,蔡順并沒(méi)有拿。假如他拿回去才放到家里,突然官府里的官員來(lái)了。進(jìn)門(mén)一看:張三家的米為什么在你家?李四家的菜為什么在你家?此是人贓俱獲,百口莫辯。所以,要拿任何人的東西,一定要先思考物品的來(lái)路是否清楚!孔夫子說(shuō)‘君子有九思’,就是君子有九個(gè)方面要時(shí)時(shí)觀(guān)照,時(shí)時(shí)反思。這九思當(dāng)中就提到‘見(jiàn)得思義’。我們要獲得任何一樣?xùn)|西,首先就要考慮到它的來(lái)路是否符合道義。假如與道義相違背,就絕對(duì)不能動(dòng)用。所謂‘君子愛(ài)財(cái),取之有道’。

  我們跟孩子們每講一個(gè)故事,其中都蘊(yùn)含著很多道理。這個(gè)故事蘊(yùn)含的第一個(gè)道理,是‘親所好,力為具’。第二個(gè)道理,是‘人之初,性本善’,我們應(yīng)該用德行去感化。第三個(gè)道理,是‘見(jiàn)得思義’,‘君子愛(ài)財(cái),取之有道’。當(dāng)我們?cè)诟鷮W(xué)生講故事時(shí),假如不把這些道理開(kāi)顯,學(xué)生留下的印象,只是覺(jué)得聽(tīng)了一個(gè)故事。假如只是單純講道理,沒(méi)有講故事,一般人聽(tīng)久了道理很可能會(huì)昏沉。所以,理與事要融合在一起,要理事圓融來(lái)講故事。如此,學(xué)生就會(huì)很容易吸收其中蘊(yùn)含的道理。

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