人生苦短,開(kāi)心過(guò)好每一天
人生苦短,開(kāi)心過(guò)好每一天
人之所以會(huì)心累,就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間,舉棋不定。生活中總會(huì)有一些值得我們記憶的東西,也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅(jiān)持,是每個(gè)人面對(duì)人生問(wèn)題的一種態(tài)度。勇于放棄是一種大氣,敢于堅(jiān)持何嘗不是一種勇氣,孰是孰非,誰(shuí)能說(shuō)的清道的明呢?如果我們能懂得取舍,能做到堅(jiān)持該堅(jiān)持的,放棄該放棄的,那該有多好。
別讓自己心累!應(yīng)該學(xué)著想開(kāi),看淡,學(xué)著不強(qiáng)求,學(xué)著深藏。
別讓自己心累!適時(shí)放松自己,尋找宣泄,給疲憊的心靈解解壓。
人之所以會(huì)煩惱,就是記性太好。該記的,不該記的都會(huì)留在記憶里。而我們又時(shí)常記住了應(yīng)該忘掉的事情,忘掉了應(yīng)該記住的事情。為什么有人說(shuō)傻瓜可愛(ài)、可笑,因?yàn)樗浟巳藗儗?duì)他的嘲笑與冷漠,忘記了人世間的恩恩怨怨,忘記了世俗的功名利祿,忘記了這個(gè)世界的一切,所以他活在自己的世界里隨心所欲地快樂(lè)著,傻傻的笑著。
所以人們寧愿讓自己不快樂(lè),也不愿意去做傻瓜。如果可以記住應(yīng)該記住的,忘記應(yīng)該忘記的。或者是忘掉從前,把每天都能當(dāng)成一個(gè)新的開(kāi)始,那該有多好。可是,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻是那么的難。
人之所以會(huì)痛苦,就是追求的太多。人生在世,不可能事事順心,不要常常覺(jué)得自己很不幸,其實(shí)世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn),有些問(wèn)題永遠(yuǎn)沒(méi)有答案,有些故事永遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)局,有些人永遠(yuǎn)只是熟悉的陌生人,可還是會(huì)在苦苦地追求著,等待著,幻想著。
其實(shí)痛苦并不是別人帶給你的,而你自己的修養(yǎng)不夠,沒(méi)有一定的承受能力。你硬要把單純的事情看得很?chē)?yán)重,把簡(jiǎn)單的東西想的太復(fù)雜,那樣子你會(huì)很痛苦。學(xué)會(huì)放下,放下一些所謂的思想包袱,坦然面對(duì)一切,讓一切順其自然,這樣你才會(huì)讓自己輕松自在。
人之所以不快樂(lè),就是計(jì)較的太多。不是我們擁有的太少,而是我們計(jì)較的太多。不要看到別人過(guò)得幸福,自己就有種失落和壓抑感。其實(shí)你只看到了別人的表面現(xiàn)象,或許他過(guò)的還不如你快樂(lè)。人的欲望是無(wú)止盡的,人人都在追求高品質(zhì)的生活,人人都想得到自己想要的東西,人人都在為了自己的目標(biāo),整天里忙碌著,奮斗著,得到了,開(kāi)心一時(shí),得不到,痛苦一世。
世界上沒(méi)有完美無(wú)缺的東西,不完美其實(shí)才是一種美,只有在不斷的爭(zhēng)取,不斷的承受失敗與挫折時(shí),才能發(fā)現(xiàn)快樂(lè)。
人之所以不知足,就是有著太多的虛榮心。俗話說(shuō)知足者常樂(lè),但又有幾個(gè)人能達(dá)到這樣的境界。人不是因?yàn)閾碛械臇|西太少,而是想要的東西太多。大千世界無(wú)奇不有,有著太多太多的誘惑,我們不可能不動(dòng)心,不可能不奢望,不可能不幻想。
面對(duì)著諸多的誘惑,有多少人能把握好自己,又有多少人不會(huì)因此而迷失自己?但話又說(shuō)回來(lái),有了知足心,哪會(huì)有上進(jìn)心?時(shí)代在發(fā)展,生活在繼續(xù),我們需要不斷地去努力,去追求,如果只滿足于現(xiàn)狀,一味地沉浸在自己的知足里,那還有什么遠(yuǎn)大的理想和追求了?
人之所以不幸福,就是沒(méi)有知足心。每個(gè)人對(duì)幸福的感覺(jué)和要求都不相同,一個(gè)容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾經(jīng)看到過(guò)這樣一句話:“幸福就如一座金字塔,是有很多層次的,越往上幸福越少,得到幸福相對(duì)就越難。越是在底層越是容易感到幸福;越是從底層跨越的層次多,其幸福感就越強(qiáng)烈。”幸福其實(shí)就是一種期盼,是一種心靈的感受。只要我們用心去發(fā)現(xiàn),用心去感受,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福其實(shí)就在我們身邊,只是這樣的幸福常常被我們忽略。
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