水中的金影
水中的金影
從前有一個人走過大池塘邊,看到水底有金色的影子,很象黃金。他立即跳入水里要找年金子,他把水里的泥土一捧一捧的撈起來,一直把整個的池塘根的混濁不堪,自己又累得要命,只好爬回岸邊去休息。過了一會,池水清澈之后,又看到那金色的影子。
他說:“這水底有真金,我明明看見的,可是撈了這么久都沒有撈到,才弄得這么疲憊。”父親仔細地疑視水底真金的影子,立刻知道那金子是在岸邊的樹上,為什么會知道呢?因為既然影子在水底,金子就不會在水底,影子乃是金子的投射。
后來,他聽了父親的話在樹上去找,果然就找到了真金,父親就說:“這可能是飛鳥銜金,掉落到樹上的!”這是釋迦牟尼佛在《百喻經(jīng)》里講的“見水底金影喻”,是用來解釋無我的空性的,最后,佛陀說了一首偈:“凡夫愚癡人,無智亦如是。于無我陰中,橫生有我想。如彼見金影,勤苦而求覓,徒勞無所得。”
我很喜歡這個故事,因為它充滿了優(yōu)美的比喻與聯(lián)想,我們因為執(zhí)著于“我”,于是就拼命去追求,就好象一直攪動真實的凈水,而失去生命的真相。
當我們以水中的金影當成真實的時候,我們就會一再地跳入水中,到最會只剩一身的徒勞,什么也得不到。
如果水中的金影到最后令我們發(fā)現(xiàn)了樹上的黃金,那還是好的,最怕的是看見了夕陽的倒影就跳入水中的人,找了半天一上岸,天已經(jīng)黑了......我們?nèi)绻37此既说挠?會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人的欲望比從前的人復(fù)雜強烈的多,生之意趣也變得貧乏的多。
為什么呢?因為一來追求的事物多了,人人都變得忙碌不堪;二來生命的永不滿足,使人無法靜思;三來所掌握的東西,都是短暫虛幻不實的。有很多的人認為現(xiàn)代人比古代人富有,其實不然,真正的富有是一種知足的生活態(tài)度,有錢而不知足的人并不富有,能夠安于生活的人才是富有。
于是,我們看到了,現(xiàn)代人住在三十坪的房子,覺得需要五十坪才夠。有汽車開了,還追求百萬的名車。吃飽了穿暖了,還要追逐聲色。到最后,還要一個有排場的葬禮,和一塊山明水秀的墓地。于是,我們夜里在庭圓里聊天的生活沒有了,我們在田園里散步的興致沒有了,我們和家人安靜相聚的時間沒有了,我們坐下來反省的時間沒有了,到最后,連生命里的一點平安都沒有了。
從前在農(nóng)村,年紀大的人都可以享受一段安靜的歲月,讓生命得到安頓,F(xiàn)在的老年人,非但不知道黃金在樹上,反而自己投身于水中金影的捕撈了,我們看到了全身癱瘓而不肯退休的人,看到了更改年齡以避免退休的人,看到了七八十歲的人還抓緊權(quán)利、名位而不肯輕放的人!老人不把靜思的智慧留給世界,還跳入水里撈金,這是現(xiàn)代社會里一種令人悲哀的局面。
我常常想,這個世界的人,錢越多越是賺個不停,人越老越是忙個不停,我真不知道,大家是不是有時間來善用自己所賺的錢,是不是肯停下來想想老的意義。
停下腳步,讓攪動的池水得以清凈吧!抬頭看看,讓樹上的真金顯現(xiàn)面目吧!
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