仁俊法師
從我法佛法中取舍明決--獻給福嚴佛學院第八屆結(jié)業(yè)青年僧

從我法佛法中取舍明決 --獻給福嚴佛學院第八屆結(jié)業(yè)青年僧 仁俊 現(xiàn)代出家青年,發(fā)心修學佛法,思想與行為,首須取舍明決的:「我法」與「佛法」。生死的根本--我法,解脫的...[閱讀全文]

透脫故常新創(chuàng)發(fā)

透脫故常新創(chuàng)發(fā) 仁俊 佛法,總攝著世出世法。繁復(fù)交錯的世間一切,其內(nèi)蘊外現(xiàn)的無盡質(zhì)底、類相與業(yè)用,都波動得極難統(tǒng)估。從佛法的立場看世間,不僅物質(zhì)世間叫做世間,人類...[閱讀全文]

學解真空 行契幻有

學解真空.行契幻有 仁俊 演學長追隨印公導師五十六年,他對印公所學所行的,心目中領(lǐng)省與觸會的,都效摹得深確而淳實。印公之學與行:貫攝著整個佛法,從根本佛教,初期大乘...[閱讀全文]

度佛法假,行世法真

度佛法假,行世法真 仁俊 佛法所說的「假」,對人類現(xiàn)實界種種的啟示性、覺導力,世間任何優(yōu)良的教育與文化,都比不上他內(nèi)涵外延的廣大與昭明。察體、明曉、通達了如此的...[閱讀全文]

佛教徒歡迎二千禧年 最重要的一個字——活!

佛教徒歡迎二千禧年 最重要的一個字——活! ——細讀潘教授「心經(jīng)與生活智慧」后有感而寫 仁俊 本年十一月中旬初,我在香港行腳,承潘宗光教授贈其近著「心經(jīng)與生活智...[閱讀全文]

太虛大師的特征——新與實

太虛大師的特征 ——新與實 仁俊 這是海刊第二次出?o念大師,第一次是四十六年,事隔十年,大家更認真底出?o念他,足見他太值得紀念了。近代中國的佛教史,大半通...[閱讀全文]

建心地大道場 展世間大行愿——獻給圓光寺第十二屆畢業(yè)青年比丘

建心地大道場 · 展世間大行愿 ——獻給圓光寺第十二屆畢業(yè)青年比丘 仁俊 受過現(xiàn)代優(yōu)良僧教育的青年比丘,定能把牢、踏實一種本分:沉持得落,發(fā)達得開。從長時(盡未...[閱讀全文]

懺昔培今創(chuàng)未來·握三見三廓清三——于洛杉磯觀音寺講

懺昔培今創(chuàng)未來握三見三廓清三 ——于洛杉磯觀音寺講 仁俊 今天適逢貴寺舉行懺悔法會,承住持法師邀約本人和諸位結(jié)緣,感到非常喜敬、重視,因為修學佛法,最希有的一種...[閱讀全文]

大發(fā)大通大力學

大發(fā)大通大力學 仁俊 人類的特征之一——「好大」,從佛法的觀點看,所好的大:大心大量大風格,大風格中盡表顯著大心量,大得消遣自我,攝涵(一切)眾生,這個世界最為急需的...[閱讀全文]

學因緣消通人我,覺自他培發(fā)智慈

學因緣消通人我,覺自他培發(fā)智慈 仁俊 一切佛法的共重點:學,遵循佛陀開示的次第——聞思修,配合戒定慧同步踐進,觀與行正凈、明準得不雜不偏,行、[閱讀全文]