仁俊法師
新人新佛新世界

新人新佛新世界 仁俊 佛法所說的學(xué)與修,從他的本義說:無盡無謬的簡擇事理,知見從理(則)性中將一切事相導(dǎo)入正軌,正得永不偏倒,一味地明決得于長時(shí)大空中直進(jìn)無已——不...[閱讀全文]

敬祝印公導(dǎo)師永遠(yuǎn)活在「少壯時(shí)代」的光輝中

敬祝印公導(dǎo)師永遠(yuǎn)活在「少壯時(shí)代」的光輝中 ——少壯氣充撒冰種 仁俊 今年四月又屆印公導(dǎo)師九六誕辰了,近十年來,每逢導(dǎo)師誕辰,臺(tái)灣及海外佛教界,都不約而同的舉辦各...[閱讀全文]

緣起的面面觀序

緣起的面面觀序 仁俊 學(xué)佛法,簡括說,就是學(xué)緣起。因?yàn)榉鸱ǖ娜才c總根,全都在緣起中該攝無遺。所以,惟有體緊、思切、用熟、悟明了緣起,面對(duì)身心與境界,乃至古往今來...[閱讀全文]

二施胸寬行愿深．海會(huì)融涵憶壽公

二施胸寬行愿深.海會(huì)融涵憶壽公 仁俊 壽公長老最值得我們「懷念」的:財(cái)施與法施。從我(六十年前)參禮壽公迄今,他所踐現(xiàn)的財(cái)法二施,一直地于無慳無偏、無間無量中擴(kuò)充...[閱讀全文]

知出思出即脫出·恥混厭混頓斷混

知出思出即脫出·恥混厭混頓斷混 仁俊 學(xué)佛法,要想生生世世成為佛法中決定性(永不退轉(zhuǎn))的人,首須對(duì)兩個(gè)字取舍分明:出與混。體取著佛法所說的出的真義,乃是一種最透徹...[閱讀全文]

浴佛節(jié)的兩處講詞

浴佛節(jié)的兩處講詞 仁俊 其一,紐約中國城佛教聯(lián)合會(huì)。 年年浴佛不忘佛, 日日浴己不昧己。 美國佛教聯(lián)合會(huì)正副會(huì)長、諸位法師、諸位護(hù)法、善信,諸位今天一大早就沖著...[閱讀全文]

平常中的平正人

平常中的平正人 仁俊 我和魯蓉德先生相識(shí)十幾年了,他留給我的印象:沉默寡言,樸素端重。因?yàn)樗@樣,每次晤面都很少談話,但在我的觀察中,他那不虛偽、不敷衍的心態(tài)與面...[閱讀全文]

徹底除舊大透出．通體創(chuàng)新全投入── 在紐約法拉盛「內(nèi)觀講堂」

徹底除舊大透出.通體創(chuàng)新全投入 ── 在紐約法拉盛「內(nèi)觀講堂」講 ── 仁俊 修學(xué)佛法的大目標(biāo)︰佛作為自己立身的榜樣,(苦惱)人成為自己度化的天職。從這個(gè)大目標(biāo)...[閱讀全文]

不玩神氣·堅(jiān)持道心

不玩神氣堅(jiān)持道心 仁俊 修學(xué)佛法,首先即應(yīng)對(duì)治、斥絕的︰不玩神氣;入佛法門,首先即應(yīng)正知、明行的︰堅(jiān)持道心。構(gòu)成生死雜染的動(dòng)力──玩神氣,解脫生死純凈的通德──...[閱讀全文]